2020年，因新型冠状病毒肺炎，注定是分歧凡响的一年！
延期复工、复学和停息餐饮、娱乐等场所的业务，成了人们不得不面对的无奈现实，尤其是数以亿计的全国大中小学、幼儿园学生的学习，更是成了牵动千家万户神经的心头事。
朋友有一女儿，今年刚读月朔，成绩中等。昨天给我打电话（当下不串门），说孩子虽然参加了线长进修，但传授教化都以复习为主，而且网络卡顿，实际学习内容并不多，孩子还有大量的韶光不知做什么。以是，他请我给孩子在学习方面提点建议。
经由与孩子的电话沟通，理解到她的语文学习比较困难，尤其在古诗词方面更是短板。鉴于此，我与她一起制订了为期三周的学习操持，打算利用复学之前的机会，系统地进行古诗词方面的强化学习，以此来提高语文的学习能力。
下面，我将从学习古诗词的意义、困难和方法等维度进行剖析，借此为有须要的学生和家长供应一点参考和帮助。
1.古诗词的主要地位，随着大语文时期的来临而日益突显。
2019年，中小学语文教材改革，全国统一利用"部编版"教材。与过去的"人教版"、"北师大版"等教材比较，改版后的语文教材，古诗词的占频年夜幅增加。
小学6年达到124篇，增加古诗文55篇，增幅80%，占全部课文近三分之一；初中3年古诗文也是124篇，占全部课文的51.7%；高中3年古诗文67篇(首),占全部课文的49.3%（撤除课外古诗词诵读部分，按纯课文来算,古诗文占比42%）。
显然，语文教材的改革，将让语文试卷的分值变得更高，难度变得更大，古诗词将成为语文学习的"重中之重"、"难中之难"，这在近年的中、高考中已经得到了印证。
以是，随着大语文时期的到来，学好古诗词将是提升语文学习能力的基石，更是学习立于不败之地的保障。
2.学习古诗词，是青少年传承文明和文化自傲的主要保障。
中国是诗歌的王国，五千年的精良文化，熔铸了不计其数的随处颂扬的精良诗篇，哺育了一代代人的发展，是我国极其宝贵的精神财富。不说别的，仅是唐诗宋词，就多如天上残酷的繁星，散发出迷人的光彩。
古诗词不是笔墨的大略重叠和组合，而是时期文明、政治经济、社会风情、人物精神的综合反响。学习古诗词，可以让我们追溯千年的回顾，领略历史的恢弘，感悟民族的情怀，这对付保护、传承我们的文明是非常必要和主要的。
3. 学习古诗词，是学生熏陶个人情操、提升自我教化的主要路子。
精良的诗词像种子一样,有顽强的生命力。它们破土而出，与芳香的空气领悟，长久地弥漫于大地。本日，我们学习古诗词,诵读古诗词，咀嚼、体会、感悟，仍能徜徉在美妙的意境之中，嗅到其散发的醉人芬芳。
看过《中国诗词大会》的朋友，对参与者们的广博知识和诗意人生一定还印象深刻吧：温文尔雅的主持人董卿、内敛博学的北大女博士陈更、清新脱俗的清华才女武亦姝、劳碌奔波的外卖小哥雷海……一个个光彩照人的名字，都代表着"人生自有诗意"的感悟和"腹有诗书气自华"的瑰丽。是的，他们通过古诗词的熏陶，在感想熏染中华文化魅力的同时，也提升了个人教化，得到了自我发展。
二、 古诗词如此主要，但为什么有的孩子却不喜好呢？
学生在语文学习中有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。此话看似调侃，实则不无道理。有的孩子一说到语文就头疼，尤其是面对古诗词，更是感到"苦不堪言"。实在，学习古诗词并没有想象中那么难。
孩子之以是不喜好古诗词，不外乎有以下几种缘故原由：
▲缺少精确勾引，没有培养起学习的兴趣，在被动中学习，自然一看到古诗词就头疼。
▲学习的过程中，缺少精确的方法，难以理解晦涩的字词和诗句的意思，就会逐渐失落去学习的信心。
▲语文学习看重过程，有些孩子不愿背诵，短缺积累。偶尔兴之所至努力一番，却又觉得效果不明显，从而失落去了学习的动力。
这些问题，不仅学生头痛，实在老师和家长也感到头疼。语文学习讲究的是自觉主动和过程积累，它不像数学，通过大量的刷题就能在短韶光内看到效果。尤其是古诗词，即便通过刷题记住了一些知识，也只是知其然而不知其以是然。胸中无墨,何以为诗？没有沉淀的、功利性的语文学习，都是饮鸠止渴、竭泽而渔的学习。
三、端正学习动机，用精确的方法学习古诗词。
学习古诗词很主要，但若只抱着搪塞考试的功利心去学习，是无法达到"以诗育情"效果的。学习古诗词，诵读古诗词，既不能放任自流，又不能降格为技能技巧的剖析，而是要着力于整体感知，充分发挥诗词中蕴含的丰富的育人功能。
1.学习古诗词，需以传承文明为出发点，以提升教化为目的。
五千年的文明是有生命和灵魂的，古诗词中蕴含着极其丰富的文化宝藏，上自天文，下至地理，万事万物，皆入诗中。俏丽的景致、做人的道理、高尚的情操、审美的意见意义，搜罗万象，其对情绪的熏陶、精神的提升、习气的养成、人格的塑造，具有不可估量、潜移默化的浸染。学习、背诵精良诗词，可为人生打下亮丽的底色,且受用不尽。
举三个大家耳熟能详的例子：
▲文天祥《过单独洋》中"人生自古谁无去世，留取赤心照汗青"的死活不雅观、代价不雅观，在诵读时，要让学心理解:读书在于明理,明做人之理，明报效国家之理。捉住了个中的思想精华,学生读起来就有感情，就能荡气回肠。
▲杜甫的《望岳》，读到"荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小"时，那种开阔的胸襟，那种立志奋勇攀登高峰的精神，能给人以不尽的启迪。
▲白居易的《赋得古原草送别》的"离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,东风吹又生"，读懂诗中所蕴含的顽强拼搏、毫不服从的意志，将是学天生长的主要精神养料。
诗词中蕴含的思想精华和情绪魅力，举不胜举。学生诵读古诗词过程，便是通过感悟和体会，用中华精良文化，用精练、博识的母语自我熬炼和熏陶的过程，并从中受到传染，受到启迪。
2.学习古诗词，重在把握诗情画意，旨在培养和发展创造意识。
诗歌是墨客生命的冲动，感情的倾诉。"情动于中而言溢于表"。当外物和墨客黑幕产生碰撞或交融时，就会形成动人的诗篇，产生千古绝唱。
①诗词是一幅或多福由浩瀚意象组合起来的思想画卷。
德国文艺评论家莱辛曾说:"诗是动的画，画是动的诗。"
诗中有韶光的悠长，空间的辽阔；有静态的描述，动态的勾勒；有色彩的调染，线条的流动。诗词是启示想象，培养学生悟性、灵性、创造性的极好教材。学习古诗词要联系生活实际,展开遐想,整体把握，让诗中景、诗中物、诗中人在学生脑海里构建立体的图景：如见其景，如见其物，如见其人，如闻其声，达到心灵的沟通，情绪的交融。
如刘禹锡的《秋词》:"自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云 上，便引诗情到碧霄。"
学生有秋日寂寥、肃杀的生活体验，但该诗描述的却是"胜春朝"，令人意外和好奇。"胜春朝"可写的很多,这儿只描述了一个小景。背景、主体，光鲜突出,买卖盎然。"排云上"把鹤的奋飞写得活灵巧现。更令人叫绝的是把诗情也引到了碧霄。情托景，景引情,情景相生。
②把握诗词措辞的跳跃性，在空缺和不尽意之处，发展想象和创造思维。
学习古诗词，要对诗中情、画中意从不同的角度进行理解和感悟，省略的可以添加起来，跳跃的可以连缀起来。在诵读过程中插上思想的翅膀，自由翱翔；在形象再造中思接千载，视通万里；在体会和感悟中，步入诗的意界。
如辛弃疾的词《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄》:"醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,疆场秋点兵。马作的卢飞快,弓如露雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。"
全文充满了立功报国的壮志豪情，动听至深，而词中描述的连续迁徙改变的一幅幅画面更是扣民气弦。
▲醉里把灯挑亮，抽出宝剑细看；一梦醒来，耳听各个营房接连不断响起的号角;兵士们在军旗下面分吃烤熟的牛肉，多种乐器合奏着边外雄壮的歌曲。这是何等磅礴的气势！
▲"疆场秋点兵"，在秋日的时令校阅阅兵军队。看，马像的卢神马一样跑得飞快，箭射出去，弓弦振动，发出雷一样平常的响声。看的，听的，跑的，射的,黑夜，白天，如此壮不雅观的动态画面，为的是"了却君王天下事"，完成统一天下的大业。 这种物表露情,情融入景的羞辱和英气，构成了激动民气的爱国篇章。
▲末了一句" 可怜白发生"更是点睛之笔。美好的空想不过是梦想而已，难以实现。壮志未酬，催人泪下，给整首词蒙上了悲壮的色彩，给人以强烈的传染。
3.学习古诗词，要把握诗词的韵律美，在感悟中沉淀，在沉淀中积累。
古诗词是措辞的精华，准确、生动、凝练、精辟、幽美、形象,言简意深，言简意赅，留给读者许多想的空间。因此，学习诗词对学习措辞、提高理解和利用措辞的能力特殊有帮助。如"红杏枝头春意闹""东风又绿江南岸"，一个"闹"字，一个"绿"字，境界全出，成为千古佳话。
①汉语每个字都有各自的音调（阴平、阳平、上声、去声），不同的笔墨组合构成了动听的乐章。
古诗词讲究韵律,平仄交替，跌宕起伏，节奏光鲜，具有韵律之美。同一首诗词，不同的人有不同的理解。因此，在诵读时切忌一个模式，更不能用什么几步法。须明白:学生是有个性的，每位学生对诗中形象、诗中情味、诗中措辞可以有自已独特的理解与感想熏染。只要学生能做到以下三点,拿什么腔，读什么调都是可以的。
▲只要真正进入角色，身临其境，与诗中景、诗中物、诗中情、诗中人产生共鸣;
▲只要积极性飞腾，可以读得年夜方冲动大方，可以读得委婉蕴藉，与诗意、诗情、诗境合拍;
▲只要发挥主动性，读出措辞的味道，读出措辞的表现力、传染力就行。
②古诗词的诵读方法有很多，适宜自己的才是最好的。
齐读、连读、默读、仿读、唱读……哪种方法最好？对付古诗词朗读来说，没有最好，只有更好。
在教室传授教化中，利用最多的方法是齐读。齐读可以做到整洁划一、读音规范,但这只是知足于一样平常哀求、共同标准，学生思考、想象的空间极少，难以发挥个性特点，影响对诗词的深入理解。
在家里，家长要相信孩子的能力，有条件的家长可以辅导，但不应越俎代庖。古诗词在培养学生良好本色与创造能力方面，有着得天独厚的条件。若是由于机器演习的滋扰，支离破碎的分解和自以为是的指令，那么，有些孩子就会对学习古诗词兴趣寡然。
只有真正尊重孩子的主体地位,加强他们的诵读实践,才能在积累措辞，沉淀文化的同时，受到思想的熏陶，并让形象思维、创造意识等得到磨炼。
③拓展课外阵地，培养孩子对古诗词的兴趣。
俗话说："师傅引进门，修行靠个人。"学习古诗词，仅靠老师在教室上的有限讲解和勾引，是远远不足的。课内只是一小块,课外才是一大片。
这里的课外，紧张是指家庭。有方法的家长，每每能为孩子创造一个良好的环境，通过配乐朗诵、节日抒怀、见景说诗、描述赏析等办法，让孩子成为一个愿学习、会学习的个体。
要知道，大多学生对古诗词的兴趣并非天成，而是靠后天培养。因此，家长要从提高认识入手,在求知欲高下功夫,并辅之以及时的鼓励与表扬，以此引发和保护孩子的学习兴趣。
写在后面：
古诗词是思想的精华，聪慧的源泉，更是镶嵌着宝贝的艺术。巴尔扎克说："艺术是思想的结晶，艺术作品便是用最小的面积惊人地集中了最大量的思想。"
学习古诗词，就要像韩愈在《赠别元十八协律六首》中写的那样："读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患弗成。"意即学习的过程中，要"多读、多思、客气、躬行"。通过知墨客、解诗题、读诗文、明诗意 、入诗境、悟诗情，奠定语文能力、思想教化和文化素养的良好基石，从而在语文学习中产生"桃李不言，下自成蹊"的效果。
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