此时，他们四人的涌现顺应了当时社会时势，他们四人反对唐朝之前在文坛兴起的那股浮华绮丽的风气，主见将诗词的范围扩大，不再只针对宫廷，而是扩大至大街小巷，扩散至百姓人家，让每位喜好作诗的、长于作诗的都能参与进来；文风不再追求浮华，辞藻不再崇尚绮丽，而是主见诗词落地，与百姓的生活、边塞的风光、社会时弊等息息相关的诗词，而且从自身出发，创作词风清新刚健的作品，带领墨客们首创初唐期间诗词新风尚。
四人共同提出“思革其弊，用光志业”。
经由他与同时期的人的努力，
长风一振，众荫自偃，积年绮碎，一朝清廓
以独具特色的文风，奠定了他在中国文学史上的地位。
他们每个人都留下了诸多的千古名篇，譬如：
王勃的《滕王阁序》、《送杜少府之任蜀州 》、《山中》、《落花落》等名篇流传于世；
骆宾王同的《咏鹅》这种随处颂扬的佳作；
其余的杨炯和卢照邻也是写过了很多经典的诗作。
因此，四人被誉为“初唐四杰”，但凡讲中国文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到初唐四杰的“王杨卢骆”的。
就连“诗圣”杜甫杜子美都对初唐四杰大家赞誉。杜甫想必大家都已经非常熟习了，他的作品、教化以及困境中的乐不雅观心态都影响着我们一代又一代的人，杜甫的诗中常有家国情怀、常有对国家最为忠实与深奥深厚的爱、对社会这令他的诗词更加令人冲动。
这种忠实和深奥深厚不仅是杜甫生活无忧时有所表示，就连他都无法担保自己温饱的情形下，依然心怀家园，对社会不平之事都要第一个站出来进行强力训斥，为底层的百姓发声。
比如，初唐四杰就被后来的很多人所诟病，这些人广造舆论，认为四人作品不华美，才华也不太令人满意。杜甫听到后，写下一首诗，为四人抱打不平。
这首诗便是著名的《戏为六绝句·其二》
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
可以看出来，这首诗通篇都在赞颂了王杨卢骆四人，肯定了他们在文学上的造诣的同时也讽刺了其他人的无能和菲薄。杜甫听了之后很是朝气，从而写下了这首诗，以此表达了自己对付王勃等人的尊敬。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。第一句即表明自己的态度，对”初唐四杰”在文坛上的造诣大家肯定，笔法细腻，但是不雅观点明确，这句话的意思是：王杨卢骆四位对唐朝初期的诗词改革是有目共睹的，而且作为初唐最著名的四位墨客，他们还首创了新的文体，这样的造诣不是每个人都能做到的，也就只有那些无能的轻薄文人，既写不出令人满意的诗词，也没有多大的造诣，有的也只是说三道四，倾慕妒忌别人，当真是没有文化更没有风姿。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
末了两句更是千古名句，在前两句的根本上更加肯定了“初唐四杰”的造诣，这两句话的意思便是见告那些浅薄的文人，不要光妒忌被人的造诣，有空多看看自己，本来就没本事还特殊自大，多年之后你们注定会化作尘土，但是王杨卢骆四人的名声和贡献还有精神，是不会随着韶光而流逝的，他们的作品和影响必定会万古奔流，滔滔不息。
杜甫的这种评价应该说是极为公道，肯定了王杨卢骆四人的造诣，也讽刺了社会上那些只会相互妒忌的文人，不能不说是非常胆大的操作，也正是由于这样的性情，杜甫才有了墨客圈中“老迈大好人”称呼。
