——题记
在攀登太室山前，我以为很有必要搞清楚中岳嵩山与太室山的关系。嵩山和泰山一样，贵居五岳，概因山系体量的弘大、雄伟。嵩山主脉分东首的太室山和西首的少室山，而且两者相去甚远。少林寺后面的山便是少室山，离登封市区比较远，而太室山则地处登封市市区北部，从少室山到太室山守旧估计得半小时车程。嵩山自古就有“太室如龙眠，少室如凤舞”之说，很形象地说出了嵩山二室的山势特色，太室雄浑博大如巨龙，少室峻峭奇丽如凤凰。令人称奇的是太室、少室各有36峰。一峰一隽誉，一峰一典故，尤以太室山的峻山顶极峰出名。峻山顶极峰是历代天子、文人登山、封禅的目的地。海拔1473米，从嵩阳书院出发经老母洞、中岳行宫登顶峻山顶极峰，需爬近4000个坡度不等的台阶。
太室山美景集锦
关于嵩山在五岳中的地位，有如是形容：天地之中，五岳之中，唯有嵩山属土！
土为地也，地可配天！
故天下唯中岳嵩山德可配天”！
太室山和少室山在民间传说中和大禹的两位妻子有关。室也是妻的别称，禹的原配涂山氏在太室山生夏启，故称之为"太室"(妻古称室也。)。山下的启母庙、启母阙以及启母石都是这个传说的演绎。少室山与禹的续弦-涂山氏妹妹有关。传启母（涂山氏）化石后，其妹嫁给禹，住于少室山下。山下的少室庙、少室阙源于此传说。
我的旅行日迹：无论到哪旅行，要想避开人流，一定记住及早不赶晚。 太室是嵩山的象征，来嵩山岂能错过太室山。
起个大早，品尝了隧道的河南糊辣汤和葱油饼后，准备出发去太室山。人生地不熟，和其它城市一样，登封市也到处拆迁、修路，有些公交线路改道，等公交车太费时，打乘了一辆出租车，直接拉到老母洞-竣山顶极峰一线的登山步道口，才花了7元。师傅特殊热心，见告我们从这儿上山最省时，还能看到好景致。嵩阳书院老母洞-峻极宫-聚仙亭-嵩阳运动地质奇不雅观-炼丹池-神岳石刻-天下第一山石刻-风动石-中岳行宫-十八隈-天梯-三皇口－登封坛-峻山顶极峰，全程约6公里，搜集了嵩山浩瀚的人文景不雅观。
6:50，沿着登上步道一起前行，但见这登山道隐于茂密的树林中，路上落叶缤纷，沿途鲜见游人。在海拔440米处，举头望，能看到太室山泛着白光的清晰轮廓，雄伟的山体张扬着大自然的威力，摄民气魂。太室山在登封市太能干了，远看像上帝立在这儿的一壁屏风，走近看，像一壁巨大的折扇。细看，山体为石英岩，以白色为主，夹杂有灰、黄、红等纹理，石质糙糙，表面疙里疙瘩，像一只只蟾蜍的化身，但光泽度好，阳光照射下泛晶莹的光泽。
太室山的山体像一幅幅艳而不俗的画
行进900余米， 于海拔480米处，拾阶而上，通过一圆拱门的长廊，是逍遥谷吗，此处海拔529米处，巨石夹道，道上黄叶铺地，闪烁着金子般的光泽。海拔551米处，右侧河谷红叶掩映，巨石遍布河床，没见流水痕迹，看来这嵩山旱如泰山。海拔581米处，间隔出发点约2公里处是检票口。西边小屋有人售票。门前小广场，竹林掩映着几块巨石，中间高大的剑形石上书有赤色的中岳嵩山几个大字。可别鄙视这几块巨石，可是来自具有25亿年历史的嵩邃古宇地层的奇石。阁下小屋有人售票，能微信支付，购票后过检票口。上行，海拔642米处见古柏，到海拔644米处，台阶变得陡峭，海拔682米处有老母洞。洞不雅观正在维修。此处是风口，片片落叶被阵风刮起，在空中打着转，平步青云峭峰旁，像彩色的鸟儿在空中飞行。路上偶见下山的游人，东面山谷时时传来乌鸦的叫声，有点瘆人。好在山色绮丽，此起彼伏的枝叶跳着波浪般的舞蹈，像安魂曲，冲淡了胆怯气氛。
中岳行宫
途经峻极宫、聚仙亭后，景致变得峻秀，尤其是中岳行宫精美的宗教建筑和奇石造就著名的“云城”、“石船”奇不雅观，天下第一山、风动石、神岳石刻人文气息浓郁等。越向上行，山势越陡峭，登山道两侧加了扶手。8:59到了天梯下口，举头望不到顶，风也变越来越大，气候部门发布了大风黄色预警。七八级阵风海啸般袭来，刮得树木东倒西歪。路遇下山的游人，好心劝我们回撤，说上面风实在太大了，但登山那有半途而废的道理。好在步道两侧的栏杆立了大功，紧抓扶手，在大风中攀登也有了更多安全感。风刮得实在太大时，就停下，待阵风停时匆匆攀登几步。一起与阵风做着迷藏，终于9:12抵达天梯顶。又上行约一刻钟，到达三皇口。山道两侧种有松树，活气盎然。三皇口有一小庙，庙前小广场有售卖喷鼻香火的老者。三皇口向东，则可通往二仙洞和白鹤不雅观。从三皇口直行1公里旁边，途红两座寺院，即登封坛，50米开外，便是峻山顶极峰顶。沿山顶缓行，风声时而劲急，时而舒缓，激起阵阵松涛。山顶南侧是绝壁峭崖，为了安全，都设有护栏。依着护栏处，欣赏层林尽染的山林间，那曲弯波折的登山步道绕着群峰，如诗般悠然。登封市全貌、太室山、少室山群峰峥嵘，脚下万丈沟壑充斥着视野。山顶坡道很缓，行经女娲殿、登封坛，直通达峻山顶极峰。
树丛掩映处为聚仙亭，只是亭内涂鸦人神共愤
峻山顶极峰为太室最高峰，得名于《诗经·嵩高》之"峻极于天"句。因乾隆游嵩山时于此赋诗立碑又称"御碑峰"。:"三十六峰如髻鬟，行人来往舒心颜。白云蓬蓬忽然合，都在虚无缥缈间。上有玉井、玉女窗、封禅坛、石室(韩退之偕芦仝、李渤曾宿个中)，有中顶寺、栖禅升道寺(曰嵩顶三寺)，下有双林寺、中天池、高登崖、乳泉、丹皂盆、松树洼。现在除自然景不雅观外，寺已毁坏仅有遗迹可寻。 目前，山顶的仅有几座寺院一幅破落相，有的正在维修中。山上石阶路也多有破损，严重影响了中岳景区形象。
不过，中岳自然风光还极具视角冲击力的。登临嵩山极顶远眺，但见碧空万里无云，千山万壑尽在脚下，少室侍立于西，箕山南面而拱，脚下是万丈绝壁，千仞危崖，遥不见底，震荡民气，"一览众山小"之气势纷涌心头。倚立栏石俯瞰四野，条条山峰，道道沟壑，参差凌嶒，以峻山顶极峰为中央，焰花般绽放，侧望主脉道是无形却有形，像巨龙横卧中原大地，像火力全开的风火轮随风而动。多云天，玉带般的黄河，朦胧奔突于中原大地，颍水秋色深藏不露。
通往芦崖瀑布的下山路
我们的来时路：绕山逶迤行
峻山顶极峰上远眺
向峻山顶极峰前行途中，有多条小路指向松树洼，那里有宾馆，可以住宿，也可以露营。因此，如果韶光太紧，无法下山，夜宿就有了去处。下山有两条道，一条通往芦崖瀑布方向，一条通往法王寺方向。听说芦崖瀑布线路较长，果断放弃。10:30旁边，我们从指向法王寺的这条线路下山。一起全是台阶，时缓时陡的台阶在麻栎林中下探到玉女峰脚下，风光变得奇丽，片片红叶俏枝头，座座奇峰像偃卧空谷的巨兽仰着头，吻着天，一步一景，步移景移。阳光透过树隙，映照着五彩斑斓的森林，林下乱石布满青苔，葱绿的野草残留着春夏的余温。大概受山峰阻挡，沿途风力很弱，山路难得的宁静，很喜好这种安谧的觉得。到了玉女峰脚下，上山的游人开始多起来。12:30许，终于到达太室山南麓的大法王寺。阳光普照，寺院中的两棵古银杏树非常能干，树叶满枝，闪烁着金色的光辉，与金碧辉煌的寺院建筑相得益彰。
峻极宫（图片顺序随机）
大法王寺相传建于汉明帝永平十四年，后历经兴废，于仁宗庆历年间大修，增置殿宇、重造佛像，喷鼻香火再度茂盛，改称嵩山大法王寺。古寺于1987年再度得以重修，寺院面积规复至6万多平方米，殿堂增修至5千多平方米，修复雕塑神像四十七尊，今存毗卢殿、大雄殿及方形十五层砖塔等。千年古刹大法王寺自此成为河南旅游不雅观光的亮点，大法王寺塔于2001年6月被公布为全国重点文物保护单位，声名远扬，光辉重现。
法王寺
下面给大家盘点一下太室三十六峰（实在不止36峰），比较威信的名单如下：太白峰、望都峰、不雅观喷鼻香峰、积翠峰、立隼峰、独秀峰、玉女峰、美男峰、虎头峰、玉镜峰、子晋峰、会仙峰、河带峰、玉柱峰、卧龙峰、胜不雅观峰、老翁峰、华盖峰、凤凰峰、桂轮峰、三鹤峰、起云峰、金壶峰、松涛峰、狮子峰、遇圣峰、浮丘峰、严密峰、万岁峰、黄盖峰、悬练峰、鸡鸣峰、青童峰、春震峰、翠盖峰、玄龟峰。
峻山顶极峰
登太室山，攻略做的有点差，没有提前研究太室山的36峰详细位置，至今想来，甚觉遗憾。
在网上查了诸多资料，有很多关于这36峰的形象描述，希望对大家有所帮助。
峻山顶极峰：太室山最高峰。
春震峰：位于峻山顶极峰东，为春震龙乘阳之意。
金壶峰：位于峻山顶极峰南，谓浮提国人用肘后金壶墨佐老子李耳写道德经，余墨淋漓泼于石上成篆隶蝌蚪文。李耳居太室自号中岳古师长西席，后骑千年古松所变青牛出函谷，离嵩西去，金壶峰万古留名。
松涛峰：位于白鹤不雅观侧，古时嵩山松柏风振其间，松涛滚滚。
起云峰：位于松涛峰南，每出云，民占西。
喷鼻香炉峰：野猪坡北黑龙谷，谷势高下，阴伏黝深，右坡有巨石状如炉，亦称喷鼻香炉峰(此峰不在36峰之数)，其上为石幔峰，陡削高矗，上接云端如幔垂。
凤凰峰：喷鼻香炉峰之南，唐高宗游嵩时有凤凰集其上。
玉镜峰：襟联凤凰峰的为玉镜峰。
虎头峰：玉镜峰南的山峰，上有虎口崖，为唐李筌得黄帝阴符本经处；
万岁峰：逍遥谷东，系汉武帝游嵩途经此峰时，惊闻山呼万岁而得名，峰上建有登仙台和万岁亭，峰下建有万岁不雅观，县城北门为万岁门。
狮子峰：万岁峰东，峰形如狮，巍巍雄踞；
遇圣峰：狮子峰北侧。
三鹤峰：遇圣峰东，羽士李八百炼丹于此，三鹤翔其上。
浮丘峰：三鹤峰东，为浮丘仙公所居，下迤望朝岭，栩栩有生气。
黄盖峰：中岳庙北，传汉武帝游嵩时黄云盖其上；
青童峰：黄盖峰北，汉武帝游嵩至此，遇二青衣童子捧书迎驾，欲问忽不见，亦称青岗坪。
严密峰：黄盖峰后；
鸡鸣峰：严密峰东；
悬练峰：卢崖瀑布所依偎的山峰。
玉柱峰：法王寺所依山峰，矗立削然，远看如玉，近视擎天。
老翁峰：玉柱峰旁，峰巅有石轮擎突，耸立数千仞，如戴切云之崔嵬，而青苍瘦劲，佝偻天成，嵌若掀唇，足句若竖背，数小石蹲者、卧者、仰者，竖而徙倚者，如儿孙随从。
天门峰：老翁峰下，亦称桂轮峰，两崖对起，中豁如阙，故称天门，亦称嵩门。登其上南望汝鲁诸山，出没于百里之外，峰西有蝌蚪崖，为汉张芝获蝌蚪古书处。
美男峰：天门峰稍西，汉武帝于此得美男为庙主，因以名峰。
玉女峰：与美男峰相次，峰北有石似女；
独秀峰：玉女峰西，亦称金匮峰；
立隼峰：独秀峰西；
积翠峰：立隼峰南，名刹会善寺建其下。
太白峰：最西首，上多白玉；
子晋峰：永泰寺旁，为周灵王太子晋所居之地，上有饮鹤池，下有太子沟、太子庙、太子池。不雅观喷鼻香峰：永泰寺上，因子晋妹王不雅观喷鼻香修道于此而命名。
望都峰：最西北方向，洛都遥遥，望之可及。
玄龟峰：南依峻山顶极峰，即中峰，取北方玄武之义。
河带峰：南依玄龟峰，古称不雅观黄峰，踞其上北眺黄河，闪动一线。
会仙峰：隔壁峻山顶极峰，汉武帝登嵩时见有八神仙围棋于此，并建八仙坛。
卧龙峰：会仙峰西北，峰状似卧龙！
太室36峰诗赋典故浩瀚，最出名确当属宋朝墨客楼异写的《嵩山二十四峰咏》，读来维妙维肖。
青童峰：斩新高髻掠云开，翠色罗衣一样裁。知有真仙此中住，故命天女捧书来。
黄盖峰：一片黄云驻不飞，中天帝子欲何知。不须更问美男事，自有嵩嵬峨极诗。
浮邱峰：谁知方丈与瀛洲，尘世纷纭漫白头。不到嵩山最高处，众人随意马虎揖浮邱。
三鹤峰：昔有仙翁住此间，炼成青发与朱颜。一朝跨鹤仙游去，涧草岩花岂复攀。
遇圣峰：汉家天子学神仙，曾遇真人耳过肩。不待菖蒲长黑发，须知逸乐自延年。
万岁峰：仙仗西来感百神，泥金检玉尚如新。山灵知是真天子，万岁声中第一人。
玉镜峰：皎皎冰盘莹百围，广寒宫殿见依稀。青山万叠浑如洗，浮翠光中一镜飞。
狮子峰：苍苔藤蔓饰男子，狮子标形是与非。果解嚬呻作哮吼，窟中狐兔定魂飞。
虎头峰：万里封侯相不如，道人曾此获阴符。轩牙露舌惊樵采，猛士还当捋尔须。
起云峰：触石孤飞一叶蓬，雷公电母昼鞭龙。但知四海为霖雨，不道中天第几峰。
凤凰峰：当年翔凤此徘徊，曾为真人览德来。今日飞鸣天外过，纷纭燕雀不须猜。
金壶峰：想见金壶泻墨河，皂林馀润郁嵯峨。伯阳当日传经后，肯向山阴与换鹅。
华盖峰：华盖峰高未易穷，扪参历井到天中。转头却顾人间世，但见群青似幼童。
玄龟峰：玄武名峰古所传，晨昏吐气作云烟。虽无钻灼刳肠患，岁晚风霜亦可怜。
卧龙峰：头角低回藓蔓封，蜿蜒端似卧真龙。旱乾岁祷多灵应，时见油云出此峰。
会仙峰：鹤乘云軿下九天，玉盘星子竟谁先。相应汉武题花品，留作人间聚八仙。
子晋峰：当年曾悟镜中形，道骨仙风拟紫冥。二十四峰明月夜，玉笙须向揖仙听。
玉柱峰：丹楹未羡人间侈，玉柱一峰天外高。自古大材须大用，扶持广厦岂辞劳。
老翁峰：翳雾埋云皓首翁，难将书传考前踪。商山羽翼朝天后，化作中天一石峰。
美男峰：汉武求仙未得仙，美男何事落峰前。故知帝子乘云下，神盖峰头启洞天。
玉女峰：玉仙曾此驻云车，日薄窗纱映雪肤。七字天书人不辨，定知玄女手中符。
独秀峰：孕玉怀金不待媒，蓊然佳气罩崔嵬。天教秀拔诸峰上，未信狂飙解折摧。
积翠峰：翠幄笼云自一家，萝梯夜碾七喷鼻香车。昂首雨过馀霞散，绿芰池开菡萏花。
太白峰：仰攀日月风云近，俯瞰冈峦培塿低。绝顶光芒长不断，人言太白此中栖。
东西穿越线，从西边的永泰寺起，可重逢的山峰：不雅观喷鼻香峰-望都峰-顺山脊-卧龙峰-独秀峰-美男峰-玉女峰-华盖峰-峻极顶-东行-起云峰-玉镜峰-青童峰等山峰-春震峰（位于太室最东端八龙潭上面）或者鸡鸣峰（卢崖瀑布上边）下撤，强驴一天能走完。
