该剧不相沿、不重蹈、不屈就，这种创新的勇气，彷佛有点儿像剧中的男主角陈恭一样，自带悲壮情怀。
在故意规避了古装历史剧的常态化创作办法后，《风起陇西》便有了一些新编历史题材剧的味道。
《风起陇西》的开端，先是显得“于史有据”：三国时期，诸葛亮为复兴汉室，北伐曹魏，因马谡街亭失落守而导致北伐失落败，诸葛亮挥泪斩马谡。这是一个历史的名场面，从小说《三国演义》和京剧《失落空斩》中，不雅观众大都耳熟能详。
《风起陇西》以这种颇有正剧范儿的开端，上来就把不雅观众带入了一个真实的历史朝代。
本以为这是要走历史剧伟大叙事的老路，但接下来才知道，这只是个背景，是故事发生的环境，是勾引不雅观众进入历史的渠道，接下来的内容纯属虚构。但也正是这个开篇，让不雅观众进入了历史氛围中。
大仲马曾说过，“历史是什么，不过是我用来挂小说的钉子。” 《风起陇西》实在也是作者挂在三国时期这颗历史钉子上的一个充满历史想象力的古装谍战故事。
蜀汉军事情报机构“司闻曹”的荀诩，奉命潜入魏国调查发送情报的密探陈恭，得知陈恭所送情报被曹魏的卧底“烛龙”调包，且魏谍“烛龙”已深入蜀国的“司闻曹”核心。
荀诩返回蜀国查找“烛龙”，创造了隐蔽在情报部门的内奸和魏国特工，而陈恭在蜀魏情报机关真假交错的谍战中，又创造魏国针对蜀国的一个更大的阴谋……
末了陈恭在完成任务之际，以结束个人生命的办法，表明了自身的忠义与明净。
《风起陇西》里有人物在困境中的坚韧和险境中的机警，有猜忌与忠实、良心与义务、私情与道义、一身与天下的内心纠葛与冲突，有计中计、谍中谍和险象环生的繁芜剧情，有大小人物各自命运的沉浮与转机，在各类悬念，层层谜团的笼罩下，不雅观众既忍着烧脑的煎熬又经受着智力的磨练。
《风起陇西》以真实历史朝代和事宜作背景，以历史想象力，复活那些正史不可能记载的、藏在历史褶皱中的小人物们的生动的面孔与表情，把一个扑朔迷离的谍战剧，镶嵌进历史题材剧之中。
这是《风起陇西》的形式之新和手腕之奇。
但从该剧内容的代价承载来看，依然是忠心于国、忠义于友、忠情于爱的主题立意和对人性的多层面阐发。
“大丈夫生于浊世，纵横四海，义之所在，不计死活。”陈恭的这句台词，既能展示人物行为的动机与其内心抱负，同时也透露出该剧所暗含的两种文化气质：庙堂忠实与江湖侠义。
这显然也参照了历史剧与武侠剧的两种表达，是两种文化代价的相互渗透和相互玉成，让人物更丰满，也让剧中的文化密码更繁复。
《风起陇西》的上风，首先是得益于对古装历史剧创新性的表达和制作上的精良，让不雅观众得到了不雅观赏上的新奇感；
同时，该剧也带来了对不雅观众不雅观赏习气的寻衅，与一样平常不雅观众之间，产生了间隔感。
通过《风起陇西》可以看到，在作品与不雅观众之间的相互适应性上，还要把握好一个适度的空间。
来源： 东方网
