前不见古人,

后不见来者。

念天地之悠悠,

独怆然而涕下。

七下语文古诗词鉴赏第20课古代诗歌五首

诗歌译文

往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限,止不住独自满怀悲哀热泪纷纭!

作者简介

陈子昂(约659—700),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,唐代文学家。
陈子昂是唐诗改造的先驱者。
其诗思想充足,措辞刚健朴实,对唐代诗歌影响巨大,有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。

写作背景

通天元年,契丹攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨,参谋陈子昂随同出征。
武攸宜为人轻率,少打算。
次年兵败,情形紧急。
陈子昂要求遣万人作先驱以击敌,武不允。
陈子昂又进言,武不听,反把他降为军曹。
墨客接连受挫,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上幽州台,年夜方悲吟,写下了此诗。

内容主旨

此诗通过描写登楼远眺的所见所感,以年夜方凄凉的基调,抒发了墨客生不逢时、怀才不遇的孤独苦闷、落寞压抑情怀。

问题探究

1.请描述一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下!
”这个画面。

我登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙,虽然无边无涯,但看不到一个能赏识人才的君主,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然堕泪了。

2.“古人”“来者”分别指的是谁?

“古人”指像燕昭王那样爱才若命、礼贤下士的明君; “来者”是指墨客往后的贤明君主。

3.“念天地之悠悠,独怆然而涕下。
”营造了一种极其分外的意境。
请简要谈谈你对这两句诗的理解。

把个人置放到广漠无边的宇宙背景中,使个人显得微小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感。

4.此诗是一首吊古伤今的生命悲歌。
请赏析诗中的“独”字。

示例:独:独自,诗中有孤独之意。
纵不雅观古今,寻遍天地,报国无门,怀才不遇,表示墨客空想破灭,孤寂忧郁的心情。

5.这首诗在遣词造句上没什么分外之处,千百年来却一贯不减它动人的力量。
试谈谈你对这首诗的理解,并剖析它在艺术表现上的特色。

这首诗传达出韶光的绵长无尽,以及个人置身个中的孤独感,唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。
它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆,不借助详细的景或事,而靠感情本身的力量来打动人。

二、望岳

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

诗歌译文

巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨的薄暮。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

作者简介

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,河南府巩县人,唐代伟大的现实主义墨客,被众人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。
他忧国忧民,人格高尚,约1400余首诗被保留了下来,诗艺博识,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。
代表作有“三吏”“三别”等。

写作背景

唐玄宗开元二十三年,墨客到洛阳应进士,结果落第而归,开始过一种不羁的漫游生活。
作者北游齐、赵,《望岳》这首诗便是在漫游途中所作。
这首诗是现存杜诗中年代最早的一首。
杜甫《望岳》共三首,分别咏东岳泰山,南岳衡山,西岳西岳。

内容主旨

这首诗通过描述泰山雄伟磅礴的景象,激情亲切赞颂了泰山高大巍峨的气势和神奇奇丽的景致,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了墨客不怕困难、敢攀顶峰、俯视统统的年夜志和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

问题探究

1.在诗中,作者是若何表现泰山之高的?请结合详细诗句简要同答。

一是“齐鲁青未了”,写了望泰山苍翠的山色掩映着齐鲁大平原,借齐鲁两地陪衬泰山参天耸立的形象;

二是“阴阳割昏晓”,写出泰山横空出世,遮天蔽日,山北山南,一阴一阳,一昏一晓,实写泰山雄伟高矗;

三是“荡胸生层云”,写细望泰山腰间的团团云气,凸显泰山的高俊;

四是“一览众山小”,想象自己登上泰山绝顶,俯视群山,一个个都显得那么矮小,虚写泰山之高。

2.赏析本诗中“割”与“小”的用词之妙。

一个“割”字,表现出泰山像一把硕大无比的刀割断了阳光,使泰山明暗比拟强烈,突出了泰山遮天蔽日的形象。
“小”在此处是“矮小”的意思。
它不仅形象地写出泰山巍峨高耸的气势,同时象征性地表达了墨客攀登绝顶,俯视统统的年夜志和气概。

3.请从“钟”字入手,对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。

这句话的大意是“大自然汇聚了天地间的奇丽景致”,“钟”在这里是“积聚、汇聚”的意思,将大自然写得彷佛有了感情,写出明晰望泰山的神奇奇丽的景致。

4.请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶,一览众山小”的理解。

这里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,在这里却有深刻的含义:它不止是墨客要攀登泰山极顶的誓言,也是墨客要攀登人生顶峰的誓言。
表达了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视统统的年夜志和气概。

4.这首诗写景很有特色,请从一个角度加以赏析。

(1)写景富有层次,从了望到近望,到细望。
写出泰山的高大雄伟,神气奇丽,抒发了对祖国山河的热爱。

(2)虚实相生,“造化钟神秀”是虚写,“阴阳割昏晓”是实写,写出泰山的高大雄伟,神奇奇丽。

(3)陪衬手腕,以齐鲁大地来陪衬泰山那拔地而起,参天耸立的形象。

三、登飞来峰

飞来山上千寻塔,

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,

自缘身在最高层。

诗歌译文

听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到朝阳初升。

不怕浮云会遮住我的视线,只由于如今我身在最高层。

作者简介

王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。
谥号“文”,世称王文公。
其诗善于于说理与修辞,晚年诗风蕴藉深奥深厚、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称 “王荆公体”。
有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

写作背景

宋仁宗皇祐二年(1050)夏,墨客王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,登上飞来峰塔顶,面对面前广阔的视野,想到鸡鸣见日升的情景,心中不免感慨万千,写下此诗。
是他初涉官场之作。
此时墨客只有三十岁,正值壮年,抱负非凡,恰好借登飞来峰一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实施新法的前奏。

内容主旨

这首诗借登峰所见景象之阔大,抒发了作者远大的政管理想和对出息充满信心的思想感情,表现了作者高瞻远瞩的肚量胸襟和坚毅无畏的气概,包含只有站得高,才能看得远的生活哲理。

问题探究

1.借助想象,描述诗句“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”所呈现的画面。

高耸入云的飞来峰,耸立着高耸入云的应天塔,墨客登上塔顶,高高在上,听说东方清晨之时,就能瞥见朝阳东升。

2.这首诗中“浮云”“最高层”两词的寓意是什么?

浮云:既是实写也是暗喻。
可以指眼下的困难、障碍、挫折,也可以看作是奸佞的小人等。

最高层:既是实写也是暗喻。
比喻政治上的最高决策层。

3.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”两句蕴含着深刻的哲理,请简要解释。

诗句寄寓“站得高才能望得远,才能不被面前的困难所吓例”的哲理。
比喻“节制了精确的不雅观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过征象看到实质,就不会被事物的假象迷惑。

四、游山西村落

莫笑田舍腊酒浑,

丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,

柳暗花明又一村落。

萧鼓追随春社近,

衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,

拄杖无时夜打门。

诗歌译文

不要笑田舍尾月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流弯曲正担心无路可走,柳绿花艳忽然面前又涌现一个山村落。

吹着箫打起鼓春社的日子已经靠近,村落民们衣冠简朴古代风气仍旧保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄动手杖随时来敲你的家门。

作者简介

陆游(1125—1210),字务不雅观,号放翁,越州山阴人,南宋文学家、史学家、爱国墨客。
生平笔耕不辍,诗词文俱有很高造诣。
其诗措辞夷易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇旷达与杜甫的沉郁凄凉,尤以饱含爱国激情亲切对后世影响深远。
代表作有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等。

写作背景

宋孝宗乾道三年初春,陆游罢官闲居在家,心情相称繁芜,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不意气消沉。
“年夜方心犹壮”的爱国感情,使他在屯子生活中感想熏染到希望和光明,并将这种感想熏染倾泻到自己的诗歌创作里。

内容主旨

这首诗环绕一个“游”展开,描述了丰收之年屯子欢悦一片的景象和乡间的风光习俗,刻画了农人淳厚好客的品质,流露出对屯子田园生活的热爱之情。

问题

探究

1.请概括墨客游山西村落时的所见所闻。

村落民的激情亲切好客、幽美的景致、淳厚的风土人情

2. 古典诗词讲究炼字,首联中的“足”字用得好,请你说说好在哪里?

“足”字表达了田舍接待客人倾其所有的盛情。

3.“疑”字有何浸染?

写出了弯曲多变的景致,点明这变革的景致是作者的主不雅观感想熏染所致。

4.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村落”这一名句为什么千百年来被人们广泛引用?

这句诗写出了山西村落山环水绕,一派五彩缤纷的景象,解释了在困境中仍旧蕴含着希望。
这一富有哲理的诗句给人以乐不雅观向上的积极的感想熏染,给人以启示,自然被人们广泛引用。

5. 末了两句表现了墨客若何的感情?

对游览之地的依依不舍,对屯子生活的热爱。

五、己亥杂诗

浩荡离愁白日斜,

吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,

化作春泥更护花。

诗歌译文

浩浩荡荡的离去愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,觉得便是人在天涯一样平常。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着造就下一代的浸染。

作者简介

龚自珍(1792—1841),字璱人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、史学家、墨客,是近代启蒙思想的先驱。
主见拔除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。
其诗、文、词诸体兼长,学识渊博,行文独具个性,于写实中寄托寻思,后人辑有《龚自珍全集》。

写作背景

清道光十九年(1839)是己亥年,龚自珍已48岁,对清朝统治者大失落所望,辞官南归。
正值暮春时节,夹花生树,日暮风起,残红一片。
点点飞花,忽然惹起了一股浓浓的离去之情,于是他情不自禁地挥舞马鞭吟出了《己亥杂诗》这首诗。

内容主旨

这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写墨客辞官离京的繁芜感想熏染,表现了墨客不畏挫折、不甘沉沦,虽阔别官场仍要为国效力的奉献精神。

问题探究

1.试剖析首句写“白日斜”的浸染。

利用环境描写(点明韶光),写出了夕阳西下,薄暮将至的景象,渲染了日暮穷途的氛围,陪衬了墨客心中的无限离愁。

2.三、四句包含了墨客的哪些情绪?

对新生命的赞颂;呵护生命的无私奉献精神;对空想信念的执着追求。

3. “落红不是无情物,化作春泥更护花”这两句诗采取了哪种抒怀办法?抒发了墨客怎么样的思想感情?

借景(物)抒怀(间接抒怀),抒发了墨客虽然辞官,但仍会关心国家的出息和命运,连续为国家效力的思想感情。