民间礼俗中的运用
民间每逢喜事、好事都要送礼物，以示祝贺，而所送礼物，必须是偶数，即双数，寓意“好事成双”，“双喜临门”。如，新婚送彩礼、送定金、送花粉等，必须是偶数;贺生日送的礼金，必须是偶数;生男孩子送亲朋好友的喜蛋，必须是偶数;旧时亲朋好友送小孩子生日、“出花园”的鸡蛋必须是两个;家里给小孩子“出花园”、第一次上学，所吃的红鸡蛋一定是两个;中秋节给老人送月饼，必须是偶数;旧时春节拜年必带手信，当中必有大桔(象征大吉大利)，而大桔必须是成双成对;晚辈给老人的压岁钱与老人给小孩的压岁钱，都必须是双数;初二回外家，半子送给岳父的礼物必须是双数。
民间丧葬习俗中的运用
潮汕民间做白事，大都讲究奇数。人去世后入殓要穿寿衣，但男女有别。男着双数长衣，女为单数衣裙;去世者陈柩居丧一样平常为三天或七天;亡人安葬后在家设灵堂，每逢七日祭奠一次，称“做七”，一样平常做七个七，方可脱孝。
民间敬拜习俗中的运用
潮汕民间敬拜活动，一样平常讲究利用奇数。“走五方”别号“走贡”，是流传在潮汕的一种宗教敬拜舞蹈。“走五方”是设坛请五方神灵前来驱魔降煞，消灾抵难，保佑安然。五方即东、西、南、北、中，韶光一样平常在七月，演出人数有五人、七人、十一人、十三人不等，一样平常以五人为常见，都是奇数。
民间禁忌习俗中的运用
数字作为一种符号，是笔墨的一个组成部分，与其他笔墨以及绘画、衣饰等，都是文化的载体。而“任何社会都有程度不同的文化禁忌”，这也表现在数字禁忌上。如，每个人都有详细的出生韶光，而韶光的观点因此不同的数字来打算的，因此，数字被授予了象征意义，从而被原始人类注入了禁忌意义。潮汕民俗也有各类数字禁忌。
送给丧事人家的“纸仪”必须是奇数，表示去世者只有一个人。如用偶数，丧事家人就不高兴;亲戚或朋友久病病愈了，前往探访要带十一个鸡蛋(不宜贴红纸)，受礼者必全收，不好剩留。鸡蛋十一个，便是象征着今生只此一次，今后没有第二次病了;宴客的菜忌三盘，要四盘，因古时犯人处斩前就吃三盘菜，吃者是大不高兴的;船上切忌运载七男一女，恐犯了“八仙过海”(七男一女)，龙王见责，对船不利;庆寿避忌在50岁，以免犯着100的对半;也不在70岁做寿，由于“人生七十古来稀”，作了寿庆对本人不利;忌“三”字，否则祸不可测。如，三点钟要称为两点六十分;忌讳岁数逢九。如九岁、十九岁、二十九岁、三十九岁……因九为厄关;忌逢“七”、“八”日出行。
传统节日中的运用
农历的几个主要节日大都取奇数，正月月朔、正月初七(人日节)、正月初九(天公生)、三月初三(上巳节)、三月十九日(太阳公生)、五月初五(端午节)、七月七日(乞巧节)、七月十五日(中元节)、玄月九日(重阳节)、十月十五(下元节)等。
民间建筑中的运用
建筑是人类文化的主要形态之一，属物质文化，被誉为“石头的史籍”。建筑包括宫殿、房屋、楼宇、城墙、广场、花园、桥梁、塔、亭、雕塑、寺庙等等。建筑与人类生产生活息息相关。不同民族、不同地域的居民创造了不同风格的建筑，建筑凝聚着民族精神，浸透着地域民性。潮汕人高度重视住宅、桥梁、塔、亭、寺庙等建筑物的凶吉，因而也广泛地运用奇数与偶数这种数字文化。
潮汕民居一样平常都是坐北朝南，正屋都取单数，或三间或五间不等。民间重阳抑阴，单数属阳数，有吉祥之义。
潮汕大凡官绅府第、衙门、祠庙、庵堂、牌坊、寺庙等建筑以及宅兆，门前都置有石狮子，以装饰门面，常日是成对的，以一对居多，一样平常右边的是雄狮，左边的是雌狮。如，建于明朝的饶平上饶西岩寺门前;建于清代的揭西钱坑鸣鸾祠大门前;潮安归湖镇神前山宋大宝墓前的大型石雕群中，就有石狮一对……这些石狮大多卷发巨眼，张牙舞爪，气概，给人以安庆、吉祥、威信、肃静、声誉、富有等觉得。
塔原来是印度供奉佛骨、佛经的一种建筑文化，东汉时传入我国。在潮汕的城市、村落庄，高山之巅，河海湖滨，矗立着许多名塔，表示了潮汕的人文景不雅观，点缀着潮汕的锦绣大地。详细可分为佛塔、风景塔、镇风塔、学府塔和天文地理塔等。一个塔，就有一个故事，便是一种地方文化。塔的层次必定为奇数，一样平常是三重塔、五重塔、七重塔、九重塔、十三重塔等。塔的形状除圆形外，多为偶数的角塔，紧张是六角形塔、八角形塔。
建造于唐贞元七年(791)的灵山寺大颠祖师墓塔，高2.8米，上为钟型塔身，下为正八棱柱体塔座，塔基用石板铺成正八边形，浑然如一个覆地巨钟;建于宋绍兴元年(1131)的潮阳文光塔，高42米，平面为正八边形，七层;建于元至正十三年(1353)的饶平镇风塔，高22米，基围16米，七层八面;建于明嘉靖二年(1523)的潮阳峡山祥符塔，高21.06米，为七层八面实心的石塔;建于明万历七年(1579)的澄海上华田宝塔，高11.64米，为平面六角形，五层;建于明万历十三年(1585)的潮州凤凰塔(俗称涸溪塔)，高45.8米，七层八面;建于明万历三十三年(1605)的潮安江东镇三元塔(别号急水塔)，为砖石构造，七层八面;建于来日诰日启四年(1624) 的惠来文昌阁塔，高23米，为三层八角形;建于明万历年间(1573—1619)的潮州韩江东岸的凤凰塔，高46米，八面石砖，空心七层;建于来日诰日启年间(1622—1626)的饶平黄冈镇瑞光塔，为八角形亭阁式三层楼塔;建于来日诰日启七年(1627—1639)的潮阳灶浦镇涵元塔，高43.4米，八面七层;建于清康熙三十七年(1698)的饶平三饶文明塔，高5丈，分七层;建于清乾隆三年(1738)的汕头市区下蓬腾辉塔(俗称鸥汀塔)，为六角形，共七层;建于清乾隆年间的惠来神泉玉华塔，为七层八角状实心塔;建于清嘉庆年间(1805)的揭西河婆塔，高28米，七层八角。
奇数与偶数在潮汕民俗中有着广泛的运用，是潮汕人趋吉避邪崇奉生理的充分表示，反响着潮汕人对美好生活的追求，大大丰富了潮汕民俗文化，为潮汕民俗文化增色添彩。
