荣余山
又东二百三十里,日荣余之山。其上多铜,其下多
银。其木多柳、芑,其虫多怪蛇、怪虫。
凡洞庭山之首,自篇遇之山至于荣余之山,凡十五
山,二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠:毛用一
雄鸡、一牝豚㔕,糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山,皆冢也,其祠：皆肆瘗,祈用酒,毛用少牢,婴(毛)[用
一吉玉。洞庭、荣余山神也,其祠;皆肆瘞,祈酒太牢祠,婴用圭璧十五,五采惠之。
译文：
从柴桑山再往东二百三十里，有座山名叫荣余山。这座山上蕴藏有丰富的铜矿，山下有丰富的银矿。山林中成长的树木紧张有柳树和枸杞，山中出没许多怪蛇、怪虫。
洞庭山系从最前端篇遇山起，到荣余山止，一共是十五座大山，全长共二千八百里。这些山中的神仙，都是鸟身龙首。在敬拜这些神仙时，用雄鸡一只，公
猪一头，敬拜的米是稻谷。个中夫夫山、即公山、尧山，
阳帝山，都是众山的宗祖，敬拜它们，陈设畜生，精玉，
然后埋葬掉，祀祷时，要用美酒，毛牲用羊和猪等，还要用精美的玉器。洞庭山、荣余山中也居住着神仙，敬拜这些神仙时，运用牛、羊、猪具全的太牢礼敬拜并用精美玉器加以陈设，还要加之以美酒。敬拜的畜生要用十五块玉系于其颈部，并将这些玉用五彩帛装饰。
原文：
右中经之山志，大凡百九十七山，二万一千三百七
十一里。
译文：
以上是中心经历之山的全部记录，一共是一百九十七座山，全长共二万一千三百七十一里。
原文：
大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六万四千五十六里。
译文：
大致算下世界名山共有五千三百七十座，分布在大地之东西南北中各方，共绵延六万四千零五十六里。
原文
禹曰：天下名山，经五千三百七十山，六万四千五十六里，居地也。言其《五臧》，盖别的小山甚众，不敷记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也，刀铩之所起也，能者有余，拙者不敷。封于太山，禅于梁父，七十二家，得失落之数，皆在此内，是谓国用。
译文：
大禹说：天下的名山，我经历了五千三百七十座，一共六万四千零五十六里，这些大山分布在大地东西南北中各方，把以上山记在《五臧山经》中、除此以外的小山太多，就没有逐一地统计记述。广阔的天地从东方到西方共二万八千里，从南方到北方共二万六千里，江河源头所在之山是八千里，江河流经地是八千里，出产铜的山有四百六十七座，出产铁的山有三千六百九十座。些是天下地上划分版图，栽种庄稼的凭借，也是出产戈矛等兵器的地方，也天战役的根源，因而能干的人富余有余，笨拙的人贫穷不敷。国君在泰山上行祭天礼，在梁父山上行祭地礼，一共有七十二家，或得或失落的运数，以及兴表亡都在这地皮上，国家的统统财用也来源于这些山川大地。
原文：
右《五臧山经》五篇，大凡一万五千五百三字。
译文：
以上是《五威山经》五篇，一共有一万五十五百零三个字。
