贺新郎
宋 陈亮
老去凭谁说。看几番、神奇臭腐，夏裘冬葛。父老长安今余几，后去世无仇可雪。犹未燥、当时生发。二十五弦多少恨，算世间、哪有平分月。胡妇弄，汉宫瑟。
树犹如此堪重别。只使君、从来与我，话头多合。行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨？但莫使、伯牙弦绝。九转丹砂牢拾取，管精金、只是平凡铁。龙共虎，应声裂。
如何影象？
题目：贺新郎，词牌名。
词人：陈亮（1143—1194），字同甫，号龙川，婺州永康（今属浙江）人。绍熙四年光宗策进士第一，状元。授签书建康府判官公事，未行而卒，谥号文毅。所作政论气势纵横，词作豪放，有《龙川文集》《龙川词》，宋史有传。
背景：这首诗是作者收到辛弃疾《贺新郎•把酒长亭说》后原韵所做的一首和词。
这首词写的掷地有声，气吞山河，可以说在辛词的根本上又浇了一把火，把这种爱国情怀推到极致，而且刻画了胜利时候必将到来的不可阻挡之势，这也是这对心腹共同的心愿。
诗词：
一二句：老去凭谁说。看几番、神奇臭腐，夏裘冬葛。
年华老去，我能向谁诉说？看了多少世事变化，是非颠倒！
凭谁说：向谁诉说。
神奇臭腐：出自《庄子·知北游》：“所美者为神奇，所恶者为臭腐。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”喻指变革太快。
夏裘冬葛：本指冬日穿葛衣、 夏日穿裘皮，是与时不宜，此喻世事颠倒。
这两句直抒胸臆，抒发心中平之气，世事颠倒，志者空老。为什么会这样呢？看下文。
三四句：父老长安今余几，后去世无仇可雪。犹未燥、当时生发。
留在中原的父老乡亲，活到本日的已所剩无几，他们去世后，后来的年轻人已经不知道还有仇要雪恨。如今在世的，当年都是乳臭未干的婴儿！
犹未燥，当时生发：生发，即胎毛；燥，干的意思，生发未燥即胎毛未干，指婴儿时。
这两句是作者不平之气产生的缘故原由，原来是在世的年轻人安于现状，已经忘怀了国仇家恨。
五六句：二十五弦多少恨，算世间、哪有平分月。胡妇弄，汉宫瑟。
宋金媾和有着多少的仇恨，世间哪有平分国权的道理。如今在汉宫里弹琴的都是金人胡女。
二十五弦：用乌孙公主、王昭君和番事，指宋金媾和。《史记·封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲， 帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。
月：以月喻国土。
这两句紧接上句写如今半壁江山尚在胡人手里，这是作者心中恨事。
七八句：树犹如此堪重别。只使君、从来与我，话头多合。
树都长得这么大了，怎好离去呢？只有使君你，从来与我有相同的见地。
树犹如此：化用《世说新语》“木犹如此， 人何以堪”之句。
这两句转入主题，作者与辛弃疾的心腹之情是建立在两人力主北伐抗金，收复失落地的根本上的。
九十句：行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨。但莫使、伯牙弦绝。
我们虽天各一方，但只要双方抗金的初心不变，则无须多问牵挂。希望不会短缺知音。
妍皮痴骨：此处指己才不为人识，遭鄙弃而被埋没。
妍皮，谓俊美的外面。
痴骨，指愚蠢的内心。
伯牙弦绝：化用高山流水的典故。钟子期去世，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴。此处是将辛弃疾引为知音。
末两句：九转丹砂牢拾取，管精金、只是平凡铁。龙共虎，应声裂。
炼丹一旦成功，就要牢牢拾取，点铁成金。龙虎丹炼就，就可功成迸裂而出。
九转：《抱朴子·金丹》：“九转之丹，服之三日得仙。”
作者此处借“九转丹砂”与辛弃疾共勉，希望能经得起磨炼，使“平凡铁”炼成“精金”，为国家干一番奇迹。
末了，再借龙虎丹炼成而迸裂出鼎之状，以“龙共虎，应声裂”这铿锵有力的六个字，刻画胜利时候必将到来的不可阻挡之势。
总结：全文年夜方冲动大方，激情澎湃，一气呵成，读之令民气潮澎湃，几欲拍案而起。
“老”字飞花令
老大那堪说。
老去凭谁说。
思君令人老，岁月忽已晚。
思君令人老，轩车来何迟。
老来情味减，对别酒，怯流年。
老子当年，饱经惯，花期酒约。
老子当年，壮士凌云，巍科起身。
老子今晨有时出，李花全落杏花开。
幼年离家老大回，乡音难改鬓毛衰。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
十室九空谁可语，西风吹老丹枫树。
