当代盛行一个词，叫“佛系”。
指无欲无求、不悲不喜、云淡风轻而追求内心平和的生活态度。
王维，在经历了安史之乱，身陷囹圄的人生巨变后，也彻底变得佛系。
他隐居在辋川，每天看看山，看看水，日子过得清闲而清闲。年纪越大，越神往“佛系”的生活。
六首佛系诗词：但看花着花落，莫论人间短长。
朐中无事，最是清闲
《感皇恩·一个小园儿》
宋·朱敦儒
一个小园儿，两三亩地。
花竹随宜旋装缀。
槿篱茅舍，便有山家风味。
等闲池上饮，林间醉。
都为自家，胸中无事。
风景争来趁游戏。
称心快意，剩活人间几岁。
洞天谁道在、尘寰外。
朱敦儒退休后，过上了闲淡愉悦的田园生活，十分惬意。
一个小园子，两三亩地，词人如话家常一样平常评论辩论自己的生活，透露出一丝清心寡欲和知足常乐的坦然。
逐日畅游在自己的小园子里，品品躬耕之乐，不为尘凡世事劳心伤神，闲来无事的时候在池边饮上几杯美酒，醉于形更醉于心。
不再向远方眺望，远方除了迢遥空空如也。幸福存在于空隙光阴，不被外界打扰的空隙是求之不得的恩赐。
学会知足，方得大意见意义
《不雅观村落童戏溪上》
宋·陆游
雨余溪水掠堤平，闲看村落童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛劳慕公卿。
陆游被罢官，他回到家乡，却并不意气消沉。
清闲的村落庄生活，正应了他的脾气。
雨后溪水与堤岸平行，天刚放晴，村落里的孩子童们就来水边嬉闹。陆游像个小孩子，天真地看着他们嬉戏，以为十分有趣。
陆游感慨：得一温饱即为羲皇上人，不必为了做官而辛辛劳苦地打拼搏斗。
广厦万间只睡卧榻三尺，良田千倾不过一日三餐。学会知足，放宽心，才可在繁华落尽时，人亦无所惧。
让自己快乐，是一种能力
《青杏儿·风雨替花愁》
金·赵秉文
风雨替花愁。风雨罢，花也应休。
劝君莫惜花前醉，
今年花谢，明年花谢，
白了人头。
乘兴两三瓯。拣溪山好处追游。
但教有酒身无事，
有花也好，无花也好，
选甚春秋。
有学者称这首词：闲闲之作。
赵秉文头发都白了，想退休，天子就不肯，他烦呀，他渴望过上无牵无挂的生活。
他感慨：今年花谢了，明年花谢了，人便是在这一次次花谢中，白了头发。
他神往的生活是：趁着有兴致，喝它两三杯。选一处绿水青山美如画的地方，好好地去游览一番吧！
只假如身边有酒心中无事，管它有花也好，无花也好，管它是春天，还是秋日，就该当痛高兴快畅游。
人生涯着，草木一秋；绝代佳人，也是骷髅。大碗饮酒，大块吃肉，醉生梦去世，及时享受。功名利禄，想它干吗？
风轻日淡，闲看游鱼
《郭氏嘉山亭》
宋·胡宏
衡山何似洛城居，不久从来亦不余。
赤县人希旧勋业，清閒身自富时书。
包罗神化不雅观周易，略去玄黄陋太初。
最是忘机湘水上，风轻日淡看游鱼。
离开了繁华的洛阳，墨客住在衡山。
他最大的财富便是那丰富的书本，最大的乐趣，便是看书，时时翻看周易。
但是，他最愉快的，却是可以在湘水上游戏，那时，风儿轻轻吹，阳光淡淡的，他闲闲地看着水里的游鱼。
吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不倾慕别人，不听管束，多储蓄人生履历，去世而无憾，这便是最大的意义吧，一点也不繁芜。
知足长乐，终生不辱
《渔歌子·楚山青》
五代·李珣
楚山青，湘水绿，东风澹荡看不敷。
草芊芊，花簇簇，渔艇棹歌相续。
信浮沉，无管束，钓回乘月归湾曲。
酒盈尊，云满屋，不见人间荣辱。
李珣很爱写渔父，大概，他一定神往渔父清闲的人生。
楚山青青，湘水明静，清风徐来，令人乐不思蜀。青草茂盛，繁花竞开，海艇与小船往来穿梭，悠然垂钓于清波之中，歌声相续。
任随船儿在水面上漂浮。不知夜幕早已降临，乘月归来，有酒盈樽，满屋是云雾蒸腾如登仙界。此情此景哪还有世间的荣辱觊争。
荣辱能放下多少，快乐也就能增加多少。从来沒有双全之策，你不在意它，它能奈你如何？
闲听天籁，心境俱清
《风入松·为谢省齐赋林壑清趣》
宋·周密
枇杷花老洞云深。流水冷冷。
蓝田谁种玲珑玉，
土华寒、晕碧云根。
佳兴秋英春草，好音夜鹤朝禽。
闲听天籁静看云。心境俱清。
好风不负幽人意，
送良宵、一枕松声。
四友江湖泉石，二并钟鼎山林。
在山林之中，总是能感想熏染到清新的乐趣。
闲闲地听着美妙的乐趣，悄悄地看着天上飘浮的云朵，心中一下子变得平和安宁了。
风也是善解人意的，入夜了，松树的声音，伴人入眠。如果有几个朋友，一起隐居山林，该有多美好呀！
韶光很短，天涯很远。一山一水，一朝一夕。奔波劳碌生平，汲汲营营一阵，终极每个人渴望的都是岁月静好现世安稳。
这个时期很焦虑，也很暴躁，有时候，淡然一点，佛系一点，也没有什么不好。
让别人快乐，叫做情商；让自己快乐，那才是人生。
愿每一个人在尘世中都能找到属于自己的快乐与幸福。
来源：三味诗屋
编辑：杨兴兰（演习生）
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