第一套 胜战计
第一计 瞒天过海
备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
译：认为准备万分严密，就随意马虎松劲；平时看惯了的，就每每不再疑惑了，秘计隐蔽在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的每每蕴藏着非常机密的。
第二计 围魏救赵
共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
译：结怨不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐蔽我们的意图。
第三计 借刀杀人
敌已明，友未定，引友杀敌，不出独立，以损推演。
译：作战的工具已经确定，而朋友的态度还不稳定，要勾引朋友去消灭仇敌，避免花费自己的力量。
第四计 以逸待劳
困敌之势，不以战，损刚益柔。
译：掌握敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采纳进攻的形势，这便是“损刚益柔”事理的演用。
第五计 趁火打劫
敌之害大，就势牟利，刚决柔也。
译：敌方的危急很大，就乘机牟利，用优势力量攻击懦弱的。
第六计 声东击西
乱志乱萃，不料“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
译：仇敌乱撞瞎碰，摸不清情形，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失落去掌握力的机遇加以消灭。
第二套 敌战计
第七计 无中生有
诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。
译：无中生有是利用假象，但不是弄假到底。而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
第八计 暗渡陈仓
示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
译：故意暴露行动，利用敌方恪守的机遇，便主动偷袭。
第九计 隔岸观火
阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
译：仇敌内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时仇敌暴戾恣睢，翻目仇杀，势必自行灭亡。我要根据仇敌变动作好准备；作好准备之后，还要根据仇敌的变动而行动。
第十计 口蜜腹剑
信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
译：使仇敌相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。
第十一计 李代桃僵
势必有损，损阴以益阳。
译：当局势发展有所丢失的时候，要舍得局部的丢失，以换取全局的上风。
第十二计 顺手牵羊
微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。
译：眇小的漏洞必须利用，眇小的利益，也必须得到。变仇敌小的轻忽，为我方小的胜利。
第三套 攻战计
第十三计 打草惊蛇
疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。
译：有疑惑的就要侦察实情，完备节制了实情再行动。反复侦察，是创造暗藏仇敌的成分。
第十四计 借尸还魂
有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
译：有用的不可以利用，怕的是我不能掌握它，不能利用的却要去利用，由于我完备可以掌握它，利用不能用的而掌握它，这不是我受别人的支配，而是我支配别人。
第十五计 调虎离山
待天以困之，用人以诱之，“往蹇来返”。
译：等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他“往前有危险，就返成分开”。
第十六计 欲擒故纵
逼则反兵，走则减势，紧随勿迫。累其力气，消其斗志，散而后擒。兵不血刃，需，有孚光。
译：逼得仇敌无路可走，就会遭到武断的反扑；让他逃走，就会消灭仇敌的气势，以是要牢牢地跟踪仇敌，但不要逼迫他，借以花费他的体力，瓦解他的士气，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。这样用兵可以避免流血，不逼迫仇敌，并让他相信，这对战役是有利的。
第十七计 抛砖引玉
类以诱之，击蒙也。
译：用类似的东西去迷惑仇敌，使仇敌遭懵上当。
第十八计 擒贼擒王
摧其坚，夺其魁，以解其体；龙战于野，其道穷也。
译：彻底地摧毁仇敌的主力，捉住他的首领，借以粉碎他的战役机构，这是一场激烈的总决斗。
第四套 混战计
第十九计 釜底抽薪
不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
译：力量上不能降服仇敌，可以瓦解他的气势，这便是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的“柔履刚”的办法。
第二十计 混水摸鱼
乘其阴乱，利其弱而无主，随，以向晦入宴息。
译：乘着仇敌内部混乱，利用他还是弱小而没有主见，他随从我，像人随着天时用饭、安歇一样。
第二十一计 金蝉脱壳
存其形，完其势；友不疑，敌不动；巽而上蛊。
译：保存阵地的原形，造成强大的声势，使友军不疑惑，仇敌也不敢贸然反攻袭击，而我却可以暗藏地击破另一支敌军。
第二十二计 关门捉贼
小敌困之，剥，不利有攸往。
译：对弱小的仇敌，要加以包围歼灭；对垂死挣扎的仇敌，如果从后面急追远赶，那是很不利的。
第二十三计 远交近攻
形禁势格，利以近取。害以远隔，上火下泽。
译：处于（旋转）不利的形势（局势），要考虑（阻挡）它发展的方向（趋势），（利于）攻取附近的地方，就有利，（不利于）攻击远隔的地方，就有害。《易经•聧》卦说：“火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以结交。”
第二十四计 假途代虢
两大之间，敌胁以从，我假以势，困，有言不信。
译：对处的两个强大仇敌中间的国家，仇敌胁迫它时，我方却作援求它，立即出兵。《易经•困》卦说：“对处在困迫状况下的国家，光空谈而没有行动，是不会被他信赖的。”
第五套 并战计
第二十五计 偷梁换柱
频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之，曳其轮也。
译：多次变动仇敌的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他，《易经•既济》卦说：“先拖住仇敌，然后再更换他。”
第二十六计 指鸡骂犬
大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。
译：强大的慑服弱小的，要用鉴戒的方法来勾引它。《易经•师》卦说：适当的强硬，可以得到推戴；施用险诈，可以得到屈服。
第二十七计 假痴不癫
宁伪作不知不为，不伪作假知妄为，静不露机，云雷屯也。
译：宁肯假装不知道的，弗成动，不可假装知道而胆大妄为。要沉着，不要透露一点机密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的沉着。
第二十八计 上屋抽梯
假之以便，唆之使前，断其援应，陷之去世地，遇毒，位不当也。
译：故意露出马脚，领导仇敌深入我方，然后选择有利机遇，断绝仇敌的前应和后援，使它完备处于去世地。仇敌这样的了局《易经•嗑》上说的好：抢吃腊肉的嗑掉了牙，怪自己的动作不当。
第二十九计 树上着花
借局布势，力小势大；鸿渐于陆，其羽可用为仪也。
译：借别人的局势布成阵势，兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经•渐》卦说：鸿雁飞向大陆，全凭它的羽毛丰满助长气势。
第三十计 太阿倒持
乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
译：有空子就要插脚进去，扼住他的主脑机关。《易经•渐》卦说：“循序而进”便是这个意思。
第六套 败战计
第三十一计 美人计
兵强者，攻其将。将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
译：兵力强大的，就要攻打他的将帅；将帅明智的，就打击他的感情。将帅斗志衰弱、部队士气消沉，他的气势必定自行萎缩。《易经•渐》卦说：利用仇敌内部的严重弱点来掌握仇敌，可以有把握地保存自己的实力。
第三十二计 空城计
虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。
译：空虚的就让它空虚，使人更加难以揣测；在进攻和防御中利用空虚的战术来暗藏自己的空虚，加倍显得用兵出奇。
第三十三计 反间计
疑中之疑，比之向内，不自失落也。
译：在疑阵中再支配一层疑阵。《易经•比》卦说：来自敌方内部的声援，自己不会受到丢失。
第三十四计 苦肉计
人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。
译：人不自己伤害自己，受伤害一定是真的；真的变假，特工便乘机活动。《易经•蒙》卦说：把他骗得乖乖的，顺着他活动。
第三十五计 连环计
将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。
译：敌方兵力强大，不能硬打，应该利用打算，使仓储自相管束，借以削弱他的力量。《易经•师》卦说：将帅靠指军中庸之道，惯打胜仗的便是用兵如神。
第三十六计 走为上计
全师避敌，在次无咎，未失落常也。
译：全军退却，甩开仇敌，以退为进，待机破败，这是不违背正常的法则的。
