古典诗歌鉴赏能否联系现实生活实际？我的回答是肯定的。比如《寻隐者不遇》中就含有这样的哲理：隐者代表着另一个天下，它对俗世的来访者是关闭着的。你可以想象其美妙，你也可以在这个天下的边缘打听它的，使自己稍稍阔别俗世的污浊，于仰慕中使身心有所涤荡，但只要你的心还留在俗世，就不能深入到隐者的天下和分享隐者独得的生命。
由此哲理，我联系“名牌大学热”的问题，提出了自己的“清华境界说”：
——“清华”，说到底是一种境界，一种以“发奋图强，厚德载物”的精神为代表的人生境界。如果你仅仅是喜好、倾慕、神往，那你便像那个“寻隐者不遇”的墨客一样，纵然走进了清华校门，也不过是来到了“松下”；纵然走遍了清华园，也不过是涉足于“此山中”而已。而作为人生境界的那个“清华”，依然隐蔽在“云深不知处”的茫茫杳杳之中。那位寻隐者的墨客，如果真的想找到隐者，实在也很好办：彻底摆脱尘世的羁绊，也做个真隐者不就可以了吗？同理可证：如果有人真的想成为“清华人”，那就必须把自己头脑里的各类浅薄和诱惑置换出去；否则，你无论怎么神往，终极也只能是仰望清华之高墙却不得其门而入。
