今日2020年2月7日，农历庚子年正月十四
读诗养心，以诗纪历
读古人今日之诗，善待光阴，不负岁月
《正月十五昼夜月》
唐·白居易
岁熟民气乐，朝游复夜游。
东风来海上，明月在江头。
灯火家家市，笙歌处处楼。
无妨思帝里，不合厌杭州。
唐代上元节嫡元宵节。在唐代，元宵节被称为“上元节”，是举国高下十分主要的节日。上元节前后三天包括都城长安在内，一样平常都会取消坊间宵禁，以方便国民赏灯，称为“放夜”。
在这难得的三夜里，平时没有什么夜生活的大唐子民，险些陷入群体狂欢的节奏。上至王公贵族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯、约会、游戏、娱乐。
电视剧《长安十二时辰》便是以唐代长安上元节三天的宵禁作为故事背景，向我们再现了唐都长安的上元节期间的繁华。
这几天，从傍晚到入夜，人们赏月祭月、点灯赏灯、百戏踏歌、燃灯夜游、过桥摸钉、驱恶祈福，活动非常丰富。
可谓通宵达旦、人隐士海、热闹非凡，乃至涌现“有足不蹑地浮行数十步者”，也便是说被挤到直接悬空的状态。
盛唐墨客苏味道的那首《正月十五夜》：
“灯火辉煌合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游骑皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。“
描写的便是唐代京都（东都洛阳）的元宵节盛况，堪称古今元宵节诗词“绝唱“。
不合厌杭州
白居易于唐长庆二年（公元822年）出任杭州刺史（即杭州最高主座）。这首《正月十五昼夜月》写于其杭州任内，即长庆四年（公元824年）的正月十五夜。
“岁熟民气乐，朝游复夜游”，这一天，阔别京都、身在杭州的墨客白居易想到去岁年景丰熟，作为一州主座，贰心境非常愉悦，微服私访，与民同乐，在杭州城里从白天嬉戏到晚上。
“东风来海上，明月在江头”，在唐时，杭州城在不仅依钱塘江而建，并靠近大海。以是，墨客判断这劈面吹来的东风，必是来自海上，并想象这一轮圆月高悬于江头之上的美好意境。
“灯火家家市，笙歌处处楼”，灯火、笙歌、街市，酒楼，几个范例景物，看似普通朴素，却又因此白描的笔法，向我们呈现了杭州元宵节的“繁华”、“热闹”，与东风、明月，海上、江头，所营造的“宁静”、“柔和”意境，形成了光鲜比拟，又奇妙统一，彰显出杭州独特的魅力。
但墨客白居易毕竟是京官外放，见过大场面和大世面。唐时的杭州，尚不繁华，且常有磨难，远不是宋人柳永所见时“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”的临安府。也不能和唐代京都长安的热闹茂盛、繁荣昌盛相媲美。
我们相信，墨客内心忍不住将杭州所见与之前长安的上元节体验比较较。但很快墨客告诫自己，“无妨思帝里，不合厌杭州”，帝里便是指京都长安，“不合”便是“不该”的意思。
诗人为自己心头掠过那一丝对长安的思念和对杭州的嫌弃，感到惭愧。于是对自己说：“白居易呀！
白居易呀，你可以思念京都长安，但不该厌弃杭州呀!
墨客当然不会真的厌弃杭州，否则在晚年他也不会写下：
“江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
这首《忆江南》千古流传，字里行间无不渗透着他对杭州的怀念，也成为如今“杭州”这座城市最好的广告文案。
无论如何，生活总要连续，我们坚信通过全国高下的共同努力，生活一定如常。
祝愿每一位读者庚子年阖家团圆、安然康健。
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