周甲1书怀六首
1985年
黄宏荃
其二
涅槃未必寓空门，万教前头正果陈4。
四十孟轲心不动，斯人境界迥超尘5。
【注】
1、周甲：指满六十年，干支纪年一甲子为六十年，故称。出自《清史稿·礼志五》：“（康熙）六十年，御极周甲，命世宗率皇子、皇孙诣盛京，皇子祭昭陵，皇孙祭永陵，帝亲往福陵祭。”
2、“涅槃”句：达到修行的最高境界涅槃，不一定只有佛教，天下各大宗教终极都可以修成正果。涅槃：原指火的熄灭或风的吹散，后成为印度古代宗教（包括佛教）的通用术语，佛教指通过宗教修行达到的灭除死活因果，度脱死活瀑流的最高境界。空门：泛指佛法，亦指空门，大乘以不雅观空为入门，故称。万教：天下上所有的宗教。前头：终极，结果。正果：佛教用语，修道有所证悟，谓之证果，因其与邪道之盲修瞎炼所得有正邪之分，故曰正果，出自元伊世珍 《嫏嬛记·禅林实语上》：“天女本来浄，摩登媱第一，今各成正果，浄媱无分别。”
3、“四十”两句：孟轲四十岁就能做到“心不动”，他达到的境界远远超出了尘世众人。四十心不动：孟子到了“四十不惑”的年纪，已经能做到对管仲之功、晏婴之名绝不动心，化用《孟子·公孙丑上》：“公孙丑问曰：‘役夫加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。如此，则动心否乎？’孟子曰：‘否。我四十不动心。’”。孟轲：即孟子。孟子：（前372年-前289年），姬姓，孟氏，名轲，字子舆（待考，一说字子车、子居），与孔子并称“孔孟”，鲁国邹（今山东邹城）人，战国期间儒家思想代表人物之一，中国古代思想家、哲学家、政治家、教诲家。斯人：这个人，指孟子。迥：远远地。超尘：超过世俗众人。
图片来自：孔役夫旧书网·虔斋书社
【诗集推介】
《溪山晓唱》是著名翻译家、思想家、墨客黄宏荃师长西席的古典诗歌集，该诗集可以看作墨客事情、学习、生活的“日记”，展读这部诗集可以得到深刻的思想启迪和美好的艺术滋养。师长西席传承雪竹、溇江家风，于古典诗歌创作“诸体皆备，无体不擅”，是学习欣赏、创作古典诗歌的上佳范本。
【作者简介】
黄宏荃（1925年11月25日—2009年3月2日），湖南湘西临澧人，教授，墨客，翻译家，晚清著名墨客黄道让师长西席之曾孙，民国著名法学家（北京大学法律系教授兼系主任）、墨客、中心文史馆馆员黄右昌之幼子。
已出版发行作品有译著《Anthology of Song-Dynasty Ci-poetry》（《英译宋代词选》，解放军出版社1998年出版）、《量子力学史话》（合译，科学出版社1979年出版）、《欢快》（合译，上海译文出版社出版），并编有《湘西两黄诗——黄道让、黄右昌诗合集》（岳麓书社1988年出版）。
个中，《英译宋代词选》将宋词305首译成英文，约52万字，曾参加德国法兰克福书展，在国内外引起较大反响。此书用英文撰写的约5万字的《导言》及1281条表明得到中外学者极高评价：“读导言就使人着迷，而详细的注释更是令读者开阔视野。”
【编者简介】
明白君，1934年6月出生，祖籍湖南临澧县。黄宏荃师长西席遗孀，中国公民大学哲学系教授，海南通什教诲学院客座教授兼政教系主任。已揭橥哲学著作《西方哲理名言大不雅观》《辩证唯物主义疑难问题讲解》和《玄学之研究》，另有散文集《明白光阴》等。
