但古人可不这么认为，他们认为思维思想百分百来源于“心”而非“脑”。
可能是他们以为，一感到紧张惶恐，首先是心跳加快，心脏对感情的反应最直接，其次才可能是头疼头晕。而且，人一旦心脏停滞跳动，人的思维活动会立即停滞，彻底去世了。
以是，他们就想当然以为“心”承担着大脑的活，心还能主导思维、思想、情绪，乃至连品质、道德也包圆了。
如成书于公元前6世纪，两千多年前的《诗.唐风》就曾有“中央好之，曷饮食之”的描述。
讲的是一个女子情窦初开，很喜好一位帅哥，翻译过来便是由衷的打心里非常喜好他，何不请他喝上一顿酒，共缠绵呢？
别说是老百姓，大教诲家孟子为强调思考的主要性，教诲弟子道“心之官则思，思则得之，不思则不得也”——他说：心这个器官的功能在于思考，能思考则能得到事物的真谛，不思考便得不到。
而正是所谓“心之官则思”，影响了中国上千年的宋明理学才又称之为“心学”。要按照当代人的理解，心之官则思得改成脑之官则思，“心学”得改成“脑学”才科学。
那么由此，就要引出本期的重点，为何把古人认知心脏和大脑的功能细细说了一通，便是由于昨日我接到听友一个问题，听起来彷佛无厘头，但问的确实也没毛病。
她说：既然古人把心当作思考的器官，那叨教，古人骂人的时候，会骂人没脑筋吗？
这真是好问题，若是形容他人缺少思考能力或聪慧，当代人理解大脑的功能，当然这样骂别人没大脑，彷佛正中症结，但问题古人认为大脑的功能是心的。
其余，虽说古代诗词歌赋张口就来，之乎者也挺文雅，实在古人骂人也很脏。
以是，古人若是骂你缺少思考能力或聪慧，肯定词也不少。但有骂没脑筋的吗？
很多盆友可能会以为可能没有。
实在，查阅不少的史料或小说等文学作品，我创造，古人骂人是全方位的，身体的任何部分都可以骂。
比如头，古人老早就用“猪头”、“狗头”侮辱他人。鼻子，“鼻孔朝天”。嘴巴，“狗嘴”、“臭嘴”。耳朵，用“聋子”、“耳背“。您看，跟当代人一样，一样没落下。以是，骂人没大脑也肯定是有的。
古人为什么认为思考的器官是心脏而不是大脑？
我们的老祖宗是知道用“大脑思考”这件事的，要不然就不会有“脑筋进水”的这个典故了。
隋代创作的笑话集《启颜录》，还记载了这么一个小故事。
说隋朝有一人名叫侯白，有点像当年东方朔，有文采，但个性诙谐、风趣，隋文帝杨坚很欣赏他命他在秘书监修国史。
越王杨素知道侯白诙谐，一次便开玩笑问：“侯白，如果有一数百尺的深坑，你进去能出得来吗？”
侯白说：“这有何难？我要进到这个坑里，一根针就能出来。”
杨素好奇的问：“用针怎么能出来？”
侯白说：“拿针扎破脑袋，水填满坑就可以浮上来了啊”
“胡说，人的脑筋里面怎么会有水呢？”
侯白反问：“脑筋里若没进水，怎么会到数百尺深的坑里啊！
”怼的杨素圈圈叉叉。
估计我们当代骂谁“脑筋进水”，便是打这来的。
南宋咸淳六年（1270年）出版的《朱子语类》曾记载脑学——不，心学大师朱熹和学生们，一日谈到西汉绅士贾谊，便是写“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯”的那位。
朱熹很不喜好他的文章，认为这位前辈的笔墨看似辞藻华美，但一下子写西，一下子又扯东，看的人头痛，故没忍住，大骂贾谊“不知怎地，贾谊文章大抵恁地无头脑。”口语便是骂贾谊写文章没脑筋。
可见，古人一定会骂没脑筋。
那这就抵牾了，既然古人认为心是思考的紧张器官，那怎么又认为大脑有这样的功能呢？是这样，中医认为脑为奇恒之腑之一，位于颅内，由髓（脑髓），搜集而成。
奇恒之腑便是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞（子宫，卵巢）这六个器官，古人认为脑位于颅内，相称于电脑硬盘，内存，有储存影象加快速率读取之功能，是和手脚嘴线人等传达指令的桥梁，而不是cpu。
如果心是cpu，没了内存硬盘，再快也干不了活。
以是，至此，这位听友的问题算是阐明清楚了吧？
关于对大脑的认识，多说一嘴，我们的古人遥遥领先国外很长历史期间。他们虽然也认同心脏是主思维的，但大脑他们以为没啥用途，如古埃及人制作木乃伊，心脏要保护好，放转身材中，人灵魂寄居之所。而大脑，鼻孔深入某种勺子，将脑浆挖出，直接丧失落。
