封面新闻 李贵平
古往今来的墨客，面对灾害的记述与感怀、参与灾害的戒备与救助、深入灾害的探寻与反思，都将成为本日我们的镜子。
“白骨不覆，疫疠盛行。市朝易人，千载墓平。行行复行行，白日薄西山。”我们仅从汉乐府《古步出夏门行》的这三首残句，就可以深深感想熏染到瘟疫盛行下生命是如此不堪一击、须臾即逝。
“医师加百毒，熏灌无停机。灸师施艾炷，酷若猎火围。诅师毒口牙，舌作霹雳飞。符师弄刀笔，丹墨交横挥。”唐代大文豪、政治家韩愈在这首《谴疟鬼》中，详确记录了人们如何抗击瘟疫：草药熏蒸、艾灸火疗、巫婆摆阵念咒、道人施法画符，大家出谋划策、各尽其能，救百姓于死活关头。
“去年灾疫牛囤空，截绢买刀都邑中。头巾掩面畏人识，以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦，不见路人唯见土。疏通畦陇防乱苗，整顿沟塍待时雨。”唐代墨客戴叔伦的这首《女种田行》里，父去世、母老、兄从军，只有姐妹两个下地干活。加之去年瘟疫，耕牛也病去世了，姐妹没了帮手，只有用刀挖地种庄稼。瘟疫后的家庭凋零，真实不虚。
道家“南宗五祖”之一白玉蟾的《云游歌》里，瘟疫来时，劳苦百姓大都处于“叫每天不应叫地地不灵”之绝境。“此邦幸小稔，窃禄似有缘。出门见流民，令我心恻然。十十复五五，讨饭相后先。有男方呱呱，中道甘弃置。谁无父母心，其势难两全。况遭疫疠苦，十病无一痊。去世者相枕籍，活者难久延。彼哉万钱箸，所厌皆肥鲜。饿骨半王孙，汝食能下咽。嗟嗟吾小儿百姓，斯食寄之天。似闻齐鲁郊，斗粟价十千。”
元人尹廷高笔下，瘟疫、饥荒铺天盖地，病者、去世者不计其数，更可恶的还有漫天要价的粮食！
“江南民，诚可怜，疫疠更兼烽火然。军旅屯驻数百万，米粟斗直三十千。”仅二三十年光景，本就吃不起的粮价又涨了三倍！
这个期间，除了瘟疫，还有战役。
而清人张洵佳所写的这首《龙砂大疫谣》，瘟疫肆虐之惨绝人寰，天地不仁而杳无活气，读来让人头皮发麻，心口淌血！
“妖云黑眚空中过，疫鬼被发当门坐。一家疫去世两三人，竟有百口剩一个。一个买棺出外走，皇皇然如丧家狗。家中去世人无人守，涕泣请邻人，邻人尽摇手。雇主买棺，西家买棺，郊衢杂遝买已完。急觅一棺到家殓，尸虫出户大家见。草草藏形，棺薄如翎，鲍鱼之肆有馀腥。亲友避面呼不应，其有贫者不能殓，则裹以草具代以门屏。殡于田，田有黍。殡于山，山有主。仓猝之间无葬地，累累野厝同抛弃。三伏暑，六月天。残骸腐骴蒸毒烟，淫霖恶血迸流泉。饮之者立毙，触之者立颠。因之疫氛传染广大而无边。有父老疾首蹙额而相告，曰疫深矣若之何。盍申醮祀驱邪魔。钟鼓备陈，牲醴其罗。斋戒沐浴，祷尔于高下神，只谓可以消疹疠迓祥和。岂知迪吉者少而遘凶者仍多。吁嗟乎，自古天心多慈厚，我有心喷鼻香大如帚。夜夜焚喷鼻香礼北斗，亟拯疮痍登仁寿，千叩首万叩首。”
行文于此，悲哀满怀，惟祈世间少受瘟疫之苦，多些风调雨顺（完）。
【如果您有新闻线索，欢迎向我们报料，一经采纳有用度酬谢。报料微信关注：ihxdsb，报料QQ：3386405712】
