创作背景：
天龙寺，在太原市西南四十公里的天龙山内，为北齐时所建。此寺内旧有避暑宫，相传北齐神武帝高欢曾在此筑行宫避暑（以上据《中国名胜词典》及《大清一统志》）。康熙五年（1666），朱彝尊入幕山西布政使王显祚，曾于本年及次年游览太原附近的名胜古迹，此词约是此时所作。
朱彝尊简介：
朱彝尊(1629～1709)，清代墨客、词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除反省。二十二年（1683）入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。
夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址注释：
贺六浑来，主三军队，壶关王气曾分。人说当年。离宫筑向云根。烧烟一片氤(yīn)氲(yūn)，想喷鼻香姜、古瓦犹存。琵琶何处？听残《敕(chì)勒(lè)》，销尽英魂。
北齐神武帝高欢，大胆善战可主三军颠覆，颠覆北魏以建齐。本地人见告我别看这儿是一片怪石峥嵘，当年高欢的避暑宫却就建筑在这片山石之上！
如今宫虽亡，天龙寺的喷鼻香火却仍极盛，在那一片氤氲的烟气之下，想来也还剩有当年“喷鼻香姜阁”的古瓦吧？当年伴着琵琶高歌《敕勒歌》的“英灵”（指高欢）如今安在？只有这一曲《敕勒歌》还在至今流传人间！
贺六浑：即高欢。东魏权臣，北齐王朝奠基人，史称北齐神武帝。壶关王气曾分：这里的“壶关王气曾分”即咏写高欢的“裂魏建齐”的“王业”。氤氲：弥漫的烟气。
霜鹰自去，青雀空飞，画楼十二，冰井无痕。东风袅(niǎo)娜，依然芳草罗裙。驱马斜阳，到鸣钟、佛火薄暮。伴残僧、千山万山，凉月松门。
射猎之事已逝，“王业”也已消耗，曾经造了无数亭台楼阁，但而今却也无痕无迹了。岁月流逝，此地仍是东风春草，游女游冶。驱马游览渐至薄暮，满耳所听，唯闻佛寺晚钟；举目所望，唯见山月松门。
霜鹰自去：高欢有次与刘贵、尉景等人射猎，放一白鹰（故曰“霜鹰”）。不料有一赤兔，奔入茅屋，鹰逐于后，结果被屋内之狗把鹰、兔全都咬去世。高欢于是怒而射杀其狗。这里言“霜鹰自去”，即言其射猎之事已逝矣。
朱彝尊的紧张作品有：
桂殿秋·思往事、卖花声·雨花台、云中至日、一叶落·泪眼注、出居庸关、鸳鸯湖棹歌·一百首选二、解佩令·自题词集、长亭怨慢·雁、霜天晓角·晚次东阿、忆少年·飞花时节、夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址、高阳台·桥影流虹、洞仙歌·萧郎归也、洞仙歌·韶光最好、金缕曲·初夏、鸳鸯湖棹歌 之五十一、斋中读书 其五、生查子、南乡子·斗账杏梁西、鸳鸯湖棹歌 之五十三、斋中读书 其十一等。
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