(二)姓逻辑学的发展简史

名字,最初时仅作为人们相互差异的符号。

1、上古期间从无名无姓到后来有名无姓,先有名后有姓氏,先有氏后有姓。

取名艺术连载 二姓逻辑学的成长简史 名字

这期间的取名很随意,如:帝尧、舜、禹,夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等。

2、中古,先秦时期,经历了姓名有无殽杂期间,这期间名字大家有,姓却不一定都有,人们更多的是利用“氏”。
姓是用来“明婚姻”的,同姓之人不能结婚。

周朝皇室姓“姬”,文王叫“姬昌”,他的儿子叫“姬发”、“姬旦”等。

孔子名丘,字仲尼;秦始皇名“政”,姓“赢”,始天子大儿子叫扶苏,哎呦,美!
老幺叫胡亥,猪呀;燕太子名“丹”。
到了秦末和汉初,多数人姓名俱全了。
常以特色来命名,如春秋五霸之首齐桓公,姜姓,吕氏,名“小白”。

汉武帝刘彻小名叫彘(zhì小猪),还有如姬黑臀、姬黑背、魏丑夫、孙膑、刘肥、熊背等。

3、下古,两汉、三国期间,姓名不但普遍受到重视而且进一步延伸了,便是在姓名之外,还有字和号。
自称用名,称人以字。
如三国期间的诸葛亮,字“孔明”。
还有有以伯、仲、叔表示家族兄弟排序。
辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》里“天下英雄谁敌手?曹刘。
生子当如孙仲谋”,孙权排行老二,以是用“仲”字。

4、到唐、宋、元、明,尤其是宋代“测字”之风盛行,又有邵康节师长西席“梅花易数”的影响,人们逐步把名字看重到形、音、意全方面发展上面来。

单说到了明朝,起名已有了严格的家族规定,朱天子就哀求自己子孙要按“五行”顺生着来:

仁宗:炽——火 宣宗:基——土

英宗:镇——金 宪宗:深——水

孝宗:樘——木

一轮过后,下一轮儿再从“火”开始。

5、清末民初,姓逻辑学有了一次质的飞跃。
杨伸明师长西席根据河洛数理、易学八卦、音韵以及五行生克的事理,推演出《中国姓逻辑学》,提出判断姓名休咎的五个步骤,即“姓逻辑学五大原则”,同时提出姓名笔划“八十一数理休咎判辞”。
随着该理论的不断发展蜕变,到上世纪改革开放初期,形成系统的姓名判断学,也便是“五格剖象姓逻辑学”。

五格姓逻辑学的优点在于能够粗略地捉住性情特色及大致的命理趋向,但历经数十年的考验,这种判断办法存在一些问题,比如同名同姓,这些人的性情与命运不可能相同,在断病方面缺点大概多,后来就涌现了各种改良派的姓逻辑学,有的配上生年九星,有的配上卦象,有的附会于中国的紫微斗数巧扬名目,依然没有办理问题。

九十年代末期,马瑞成师长西席利用汉字本身所独占的五行力量,结合梅花易数基本思想,独创了新法姓逻辑学。
该学说对名字的研究很有独到之处。

我考试测验着将两者有机地结合起来进行研究,用于实践,有效地办理了很多的姓逻辑学难题,从而使得姓逻辑学立论完全且预测准确性得到很大的提高。

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姓逻辑学以四柱学为根基,包括姓名预测学、个人取名、企业命名、牌号取名等学问,以及姓名改运学,九宫格名片设计等等。