醴陵何幸有渌江

城镇因水而兴。
古代，渌江是湘东赣西地区的主要交通线，沿途的古渡口码头、商埠集市非常多。
往来商贾如云，龙窑火光冲天，码头千帆竞发，渌江两岸一度成为醴陵最生动的经济带。

公元769年，杜甫来到了醴陵。
这是他晚年的困难流落之旅，悠悠渌水是他的一段行程。
那是风和日丽的仲春，杜甫的船驶入了湘江与渌水交汇处津口（今株洲市渌口区），宁静秀美而活气勃勃的渌江风景，让墨客忘怀了自身的困难困苦，写下了《过津口》：“和风引桂楫，春日涨云岑。
回顾过津口，而多枫树林……”

公元904年，晚唐著名墨客韩偓来到了醴陵。
这个生在晚唐浊世的墨客，弃官南下，一起风尘来到渌口，一下子就被山明水秀的醴陵深深吸引了。
韩偓在一年多的忧伤避世中，留下了12首幽美诗篇。
他的《避地》有“偷生亦似符天意，未去世深疑负国恩”等句，笔调肚量胸襟遥接屈原，深深影响着后世的文人。
北宋末年，长江流域的文化益发兴盛。
至南宋，更多文人与醴陵结缘。
范成大到桂林去当知府，经由醴陵，看到“渌水桥边县，门前柳已黄”，感叹“湘东仲春春才到，恰有山樱一树花”。
刘克庄过醴陵时创造“市上俚音多楚语，桥边碧色是湘流”，写下了“目断羁魂起暮愁”——中国是诗的国度，有河流处便有诗情，渌江更是如此。

渌江，也是一个书院的名字。
书院是一座城市的幸福。
有书院的城市，文脉悠长，文气浓郁，气质温厚，思想开明，是书喷鼻香之城、斯文之城、开化之城。
醴陵是幸福的，由于，醴陵有渌江书院。

渌江漫过流星潭，流过状元洲，穿过渌江桥，在西山脚下回旋不雅观望——西山碧树之中，便是渌江书院。
这座三面环山、面向渌水、占地近7000平方米的书院，讲堂、内厅、斋堂和考棚都是清代风格。
这是清道光九年（1829年）在原西山书院的根本上重修的建筑。
大门前一泓清澈甘甜的洗心泉，一株树围过5米、高17米，绿盖面积近千平方米的千年古樟。

对后世产生深远影响的“朱张会讲”，第一站实在是醴陵。
那一年，朱熹37岁，张栻34岁，都处于生命的盛年期。
就在青云山的县学宫（渌江书院前身），两位哲人以辩诘的办法，把学术思考自由地呈现在“肃衣冠而至”的渌江学子前。

1167年，吕祖谦来到醴陵，创立了东莱书院。
吕祖谦也曾应渌江书院之邀前去讲学，悉心教导渌江两岸的学子。
张栻时常拜访吕祖谦。
讲学论道之余，二人常在渌江河边信步而行。

乾隆年间，醴陵开始重修渌江书院。
道光十七年（1837年），左宗棠来到渌江书院出任山长，为这块“名教乐地”注入了新的活力。
书院清风朗朗，活气勃勃。
左宗棠以他的人格魅力和精神趣向统驭着古老的渌江书院，知行合一、身体力行的学风，深深影响着醴陵学子，在醴陵造就了百里同心、万民兴教的民气民风，形成了开放务实、经世致用的教风学风。

翻开中国近代史，我们可以看到，从渌江两岸走出的宁调元、程潜、李立三、左权、蔡申熙、陈明仁、汤飞凡、黎澍等浩瀚醴陵人，他们以“持之不疑、行之不悔”的湖湘精神行走大地，留名史册。