他是一位分外的墨客，写诗很牛逼，个中一首《不雅观书有感》，真是家喻户晓，千古绝唱。但他还有一层身份，儒学大神。元、明、清三朝都把他的儒学思想奉为官方哲学，连他写得《四书章句集注》都成了科举考试必考科目。
他是唯一一位非孔子弟子而享祀孔庙的人。
他便是朱熹。
朱熹虽是大神，也有被人骂的时候。庆元二年，被弹劾“伪学欺人”，还被列出六大罪状，真是祸从天降，至此朱熹被罢职，只能回建阳，当教书师长西席。
实在，朱熹写诗更厉害，他的诗歌妙趣横生，细细品味每一都城富含哲理，真是值得一读再读，本日我们来赏析这两首诗歌吧。
春日
【作者】朱熹 【朝代】宋
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
这是写春天的诗，但朱熹写春天是赞颂春回大地？还是伤春悲秋？都是不是吧。实在还有更深的想法。
赏春的地方是“泗水”，可朱熹没到过“泗水”，按照朱熹年事推断，这时“泗水”已被金人盘踞。没去过“泗水”，诗人为什么要假想自己看到了“泗水”春光？这跟一位偶像有关，朱熹非常崇拜孔子，他是孔子的铁杆粉丝，把孔子当成白月光，想着假借“泗水”这个圣地，来求贤人之道。以是“泗水”是暗含深意的。
墨客想象自己在“泗水”赏春，开篇就见告大家，景象晴朗，墨客在泗水滨，踏青。一个“寻”，俏皮可爱，写出墨客的心情很好，给诗添了很多情趣，墨客真是寻春天？朱熹这位大儒，他“寻”不是春，而是贤人之道，打了个比方罢了。
“无边光景一时新”这一句，交代了“寻”的结果，是啊，朱熹找到了，春天的无限风光都在眼底。为什么墨客一下子就找到春天？由于“一时新”春回大地，到处都是焕然一新呀。这里也暗含了朱熹的思想，便是贤人之道很广博，就像这春光一样。
末了一句“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”十分俏皮，有趣，创造春光是一件随意马虎的事情，姹紫嫣红的鲜花便是春天的象征。说到这里，墨客已经结束踏青，那么真是美啊！
墨客只是想说春天吗？当然不是啦，他是在赞颂贤人之道。
实在，这首诗很隐晦，表面写春，实在是表达在纷乱的战火中，探求贤人之道的美好，这便是这首词的奇妙之处。
不雅观书有感
【作者】朱熹 【朝代】宋
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
朱熹爱读书，还爱做读书条记，但他这人很风雅，连读书条记，都写成绝美的诗，这首《不雅观书有感》很出名，说的便是朱熹读书的感想熏染。我们一样平常人读书，也会写写读后感，大多会说下，这本书哪里好，哪些地方很喜好，哪里须要把稳。而朱熹的读书条记，那便是别有洞天了。我们一起来看看这首《不雅观书有感》。
标题很直白，便是读书后的个人感想熏染。但他并没有直接写感想熏染，而是池塘打了一个比方，作了一个比喻。
这个池塘有半亩那么大，就像一壁大镜子一样，天空啊，云彩啊都倒影在水面上，波光粼粼的，十分刺目耀眼！
这时候，你开始思考，池塘为什么那么清澈？由于有不断的活水涌入池塘呀。
这首诗，表面上再说一个池塘，实在便是说墨客的读书感想熏染，池塘就像人的大脑一样，须要不断的新知识注入，才能澄澈明理。
朱熹是大学问家，他认为人呢，要不断学习，补充新知识，这新知识就像源源不断的活水一样，能让人达到新的境界。
人不仅要学习，还要接管各种不同的思想，要广泛的学习，才能新水长流，这首诗后来还延伸了一个针言“源头活水”，比喻事物发展的源泉。
这首借景喻理的诗，表达了墨客那种妙不可言的读书感想熏染。见告人们要不断的学习新知识，才能达到新的境界，尤其是那句“问渠那得清如许？为有源头活水来。”成了千古名句。
朱熹的诗，不能只读表面，他大多的诗，都是有深意的，要结合他写诗的背景来细细品味。朱熹的诗成绩很高，在文坛上的地位、影响力也是颇大的。不过大家最熟习的，还是朱熹带来的“三纲五常”，这是封建社会的精神粮食，在中国盛行了上千年。以是说，朱熹是文坛史上一个神一样的存在！
实在朱熹还有很多诗，下面在附上18首诗，供大家品味。
申明：
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