冬奥会闭幕式上的“折柳寄情”惊艳亮相，惊艳了众人，惊艳了天下，让天下理解了中华传统文化的魅力。
当然，外国人浮光掠影，无法像中华儿女那样明白“折柳寄情”的千年传统，无法真正领略“折柳送别”这一个词内涵的深情。
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本日，我和大家聊聊折柳寄情的诗词传统，聊聊4首有关杨柳送别的极品古诗，情味悠悠传千年！
为什么古人喜好用“折柳”来送别呢？
一样平常的阐明是说，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，表示依依不舍的情意，“折柳”表示了不想要分别的炙激情亲切感。
当然，也有别的阐明，《诗经》里有“昔我往矣，杨柳依依”的笔墨。
“杨柳”代表了“依依不舍”的情，同时杨柳一条条的形状，可以形象表达愁绪，以是，后人用“折柳”来表达无法肃清的离愁别恨。
其余还有一种相对小众的阐明，说柳这种东西随处可活，随遇而安。以是送别的人希望离去的人像柳一样，能够在异地他乡万事快意，安全然安。
总而言之，折柳成为了古代文化的主要组成部分，也让人生增长了许多诗意。下面我们来欣赏5首杨柳送别的极品古诗。
第1首，《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无端人。
这首诗又称“渭城曲”，作者是唐代墨客王维。王维的朋友要出塞，王维写下这首千古绝唱，表达了依依不舍之情。
“客舍青青柳色新”，柳谐音“留”，经由雨水冲刷的柳叶显得十分新鲜，也代表着王维心中的不舍之意。
也便是说，这一句诗已经表明了“送别”的主题，虽然是明快轻松的语调，却暗藏着悲哀惆怅的生理。
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无端人”，笔墨不但不深奥，反而是人们送别的时候常常会说的话。
可是，只有王维把这两句话写到了诗歌里，也写到了送别人们的心田上，“不作深语，声情沁骨”，真情实感，溢于言表，难怪能够流传千古。
第2首，《送别》：杨柳东风树，青青夹御河。比来攀折苦，应为别离多。
这首诗的作者是唐代墨客王之涣。这首诗非常大略，笔墨没有什么深奥的地方，却让人感叹不尽。
“比来攀折苦，应为别离多。”为什么杨柳被人们频频攀折到了“苦恼”的地步呢？
缘故原由很大略，由于离去的人太多了，由于离去的人都“折杨柳”送别，以是活生生苦了杨柳。
虽然说耐劳的是“杨柳”，实际上真正苦的是“送别与离去”的人。
以是说，这首诗通过折柳这一习俗，写出了离去之情的煎熬，写出了人与人之间最宝贵的真情，十分耐人寻味。
第3首，《题情尽桥》：从来只有情难尽，何事名为情尽桥。自此改名为折柳，任他离恨一条条。
这首诗的作者是唐代墨客雍陶。雍陶有一次送别朋友，来到了雅州当地的“情尽桥”。
雍陶有点纳闷：“为什么要叫情尽桥呢？”
部下人阐明说：“在雅州这个地方，迎来送往的人都以此桥为界线，送客的人到了这里就不送了。以是大家就把这个桥叫情尽桥，说到了这个桥，送别之情就结束了，可以转头离开了。”
雍陶摇了摇头：“这说法不对啊，离去之情怎么会轻易结束呢？”
然后，雍陶就让部下人准备笔墨，在桥上面写下了这首诗。
前两句不用阐明了，后两句“自此改名为折柳，任他离恨一条条”，这是说把“情尽桥”改为“折柳桥”。
由于离去的愁绪，就像一条条柳叶一样，让人无限惆怅，永久都不会消逝。
而这座“折柳桥”，表示人们珍惜情分，更寄托了墨客希望人间不要有离愁别恨的美好祝愿。
离恨本不可见，墨客却化虚为实，以有形之柳条写无形之愁绪，构思精妙，功力十足，令人拍桌赞叹。
第4首，《折杨柳》：水边杨柳麹尘丝，立马烦君折一枝。惟有东风最相惜，殷勤更向手中吹。
这首诗的作者是唐代墨客杨巨源。这首诗写了东风、杨柳等意象，表示了送别之时的难分难舍之情。
“立马烦君折一枝”，为什么折柳呢？自然是由于面对离去，难分难舍。
这首诗最妙的是后两句：“惟有东风最相惜，殷勤更向手中吹。”
只有东风最懂得珍惜，仍旧多情吹拂着离人手中已经离开树干的杨柳枝。
这里首先利用了拟人的手腕，把无情的东风写成懂情懂意的“人”，更好表达了情绪。
然后，诗歌还具有一种“象征”的意义。东风显然便是送别之人，代表着送别之人的无限殷勤。
“手中的杨柳枝”，象征的是辞行之人，代表着离去之人对送别之人的无限感激。
在“折柳”的文化氛围里，离愁别恨具有了诗意，让千年后的人们依旧能够感想熏染到古人的悲欢离合。
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