2022年北京市顺义区九年级一模语文试卷及谜底

2022年北京市顺义区九年级一模语文试卷语 文一、积累·利用（共14分）同学们在网上云参不雅观了北京燕京八绝博物馆，下面是他们的参不雅观收成，我们也一起来感想熏染吧！
1.下面是一位同学写的关于“燕京八绝”发展的条记。
请你阅读并完成(1)-(2)题。
北京地理环境【甲】，有三千多年的建城史和八百多年的建都史，历史上【乙】，工匠云集。
康熙初年，为知足皇室生活及礼仪须要，宫廷成立了内务府造办处。
壮盛期间的造办处下设42作，有来自全国各地的能工巧匠200余人。
清王朝灭亡后，造办处的工匠散落民间，逐渐形成了以金漆镶嵌、花丝镶嵌、景泰蓝、牙雕、玉雕、雕漆、京绣、宫毯为代表的八大绝技，史称为“燕京八绝”。
它们充分汲取了各地民间工艺的精华，使中华传统工艺水平达到新的高度。
这八项绝技经后代不断传承，得到了很好的发展，现均已列入国家级非物质文化遗产名录。
2021年7月在清宫造办处笫六代传人柏群师长西席的努力下，中国第一家由近百位工美大师和非遗传承人历时十年携手打造的匠心博物馆——北京燕京八绝博物馆正式对不雅观众开放。
这个________（坐座）落于石景山区千年古刹承恩寺中的博物馆，是北京市第一家将展示宫廷艺术和体验宫廷技艺相领悟的非遗博物馆，400多件传世佳构在这里展出，八绝传承人在事情室现场演________（译绎）非遗绝技。
(1)请帮助这位同学选择【甲】【乙】两处利用最恰当的针言。
(2分）A.【甲】地利人和【乙】人文芸萃 B.【甲】得天独厚【乙】风云变幻C.【甲】得天独厚【乙】人文芸萃 D.【甲】地利人和【乙】风云变幻(2)这位同学对文中加点字的读音和横线上应选填的汉字不能确定，请帮他选择精确的一项。
(2分）A.燕（yān） 坐落 刹（shà） 演译 B.燕（yān） 坐落 刹（chà） 演绎C.燕（yàn） 座落 刹（chà） 演绎 D.燕（yàn） 座落 刹（shà） 演译2.一位同学在参不雅观中摘录了以下不雅观众感言，请选择个中修辞手腕利用不恰当的一项。
(2分）A.错彩镂金的景泰蓝、温润细腻的玉雕、文雅大气的京绣等八种绝技，像一座座无法攀登的高峰直达云霄。
B.神秘的古典建筑承恩寺与典雅的传统艺术“八绝“走到一起，相得益彰，携手搭建国粹保护与非遗”活态”传承的平台。
C.“采金为丝，妙手编结，嵌玉缀翠，是为一绝”，这难道不是对花丝镶嵌技艺的最高赞颂吗？D.千年古刹展清宫技艺，八绝佳构传中华匠心。
3.一位同学在参不雅观”燕京八绝”技 艺时，对个中的景泰蓝制作兴趣浓厚，制作了如下知识卡片，请帮他完善内容。
________，因此被称为国宝“京＂粹。
景泰蓝又称＂铜胎拍丝珐琅器”，是用优柔的扁铜丝掐成各种花纹焊在铜质的胎型上，然后把珐琅质的色釉添补在花纹内烧制，再磨光镀金而成的。
由于在景泰年间发展繁盛，又多以蓝色为釉，故称为景泰蓝。
在13世纪末，掐丝珐琅器及其技艺由阿拉伯地区传入我国。
传入过程分为两个阶段【甲】先是随着东西贸易的兴起，掐丝珐琅器传入我国【乙】而后由于蒙古人统治欧亚大陆，造成人种的迁徙与文化技艺频繁的互换，掐丝珐琅的制作技艺便随着西方艺人传入我国。
(l)请帮该同学选择填入文段开头横线处最得当的语句。
（2分）A.景泰蓝与雕漆、玉雕、牙雕被称为北京工艺品的“四大名旦”，同时也是燕京八绝之一，更是中国的著名特种金属工艺品类之一B.景泰蓝是中国的著名特种金属工艺品类之一，与雕漆、玉雕、牙雕共称为北京工艺的“四大名旦”，同时也是燕京八绝之一(2)请帮该同学选择填入卡片中【甲】［乙】两处的精确标点。
(2分）A.【甲】逗号 【乙】分号 B.【甲】逗号 【乙】句号C.【甲］冒号 【乙】分号 D.【甲】冒号 【乙】句号4.一位同学在参不雅观雕漆展品时想到了①（朝代）②（作者）写的《红楼梦》中的第四十一回，贾母带着刘姥姥等人来到栊翠庵品茶的一段：“只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母”，不禁更加感慨中国传统工艺品的精细。
(2分）5.一位同学准备从以下两幅书法作品中选择一幅，贴在自己的参不雅观条记封面上，请你帮他选择一项，并从字体特点及意义角度解释情由：（2分）我选：________情由：________二、古诗文阅读（共17分）（一）默写。
（共4分）6.________，风正一帆悬。
（王湾《次北固山下》）（1分）7.子夏曰：“________，切问而近思，仁在个中矣。
”（《论语·子张》）（1分）8.学校开展“江山如此多娇”语文综合性学习活动，同学们从古诗文中摘录赞颂祖国山河的语句集结成册。
你摘录的语句是“________，________”。
（本试卷中涌现的句子除外。
每句中许可有一个不会写的字用拼音替代）（2分）（二）阅读《望岳》，完成9-10题。
（共5分）望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
9.本诗以“望”字贯穿全篇。
前六句写望中所见，直接描写泰山的景物。
个中，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山①和②的特点；诗的后两句借想象抒发了墨客的情绪。
(2分）10.陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村落”中的重重山岭，与杜甫《望岳》中描写的泰山表达的内涵有何不同？（3分）答：________（三）阅读《富贵不能淫》，完成11-13题。
（共8分）富贵不能淫孟子景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”孟子曰：＂是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：＇往之女家，必敬必戒，无违役夫！
＇以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
11.下列选项中加点字的意思都相同的一项是(2分）A. 诚大丈夫 诚惶诚恐 心悦诚服 开诚布公B.丈夫之冠 勇冠三军 衣冠楚楚 怒发冲冠C.必敬必戒 戒骄戒躁 闻者足戒 清规戒律D.无违役夫 事与愿违 不违农时 不相违背12.下列对文中划线句的翻译或理解，有误的一项是(2分）【甲】是焉得为大丈夫乎？翻译：这哪里能算是有志气有作为的男子呢？理解：孟子用反问语气表达意见，不仅否定了景春的不雅观点，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑与鄙视。
【乙】以顺为正者，妾妇之道也。
翻译：以屈服为常法，是妇女遵照的规则。
理解：孟子用“妾妇之道”作类比，指出了公孙衍、张仪只是屈服君王的意志，没有独立人格，也没有判断善恶、是非曲直的标准。
【丙】得志，与民由之；不得志，独行其道。
翻译：实现空想时，就同公民一起走这条正道；不能实现空想时，就独自探求另一条路。
理解：孟子提出了自己心目中大丈夫的一条标准：无论在什么情形下都坚持自己的行事准则13.结合原文内容，概括下面两则材料中苏武和子思的行为，在后面语段横线上填写恰当的内容。
(4分）材料一单于使卫律召武①．受辞，武谓惠②等：＂屈节辱命，虽生，何面孔以归汉！
”引佩刀自刺……律知武终不可胁，白单于。
单于愈益欲降之。
乃幽武，置大窖中，绝不饮食。
天雨雪，武卧啮雪，与旃毛③并咽之，数日不去世。
（取材于班固《汉书·苏武传》）材料二子思居于卫，缊袍无表④，二旬⑤而九食。
田子方闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：＂吾假人，遂忘之；吾与人也，如弃之。
“子思辞而不受，子方曰：＂我有子无，何故不受？”子思曰：伋⑥闻之，妄与不如摈弃物于沟壑，伋虽贫也，不忍以身为沟壑，因此不敢当也。
”（取材于刘向《说苑·立节》）注释：①［武］苏武，西汉期间出使匈奴，被扣留。
②［惠］常惠，苏武的副使。
③［旃毛］毡子毛。
④［缊袍无表］指衣着破旧。
⑤［旬］每旬为十天。
⑥［伋］即子思，孔子之孙，名伋。
孟子主见的大丈夫精神，历来为人称颂。
原文中“①”成了不少仁人志士在面对不同外部压力下始终坚守的道义。
这种精神是材料一中苏武②所守卫的民族气节，也是子思③所坚守的个人肃静。
三、名著阅读（共5分）14.学校举办“发展的力址”主题教诲活动，请你结合自己读过的名著中干系内容，简述读书让你得到了若何的发展力量。
(100字旁边）答：________四、当代文阅读（共24分）（一）阅读以下三则材料，回答15-17题。
（共7分）材料一1990年的北京亚运会是中国在经历了11年的改革开放后，第一次举办大型国际性综合运动会，也让全天下看到了中国公民对亚运会的激情亲切参与。
在北京亚运会申办成功的第三年，江苏省盐城市一个五年级小学生闰海霞在看到一则为亚运会捐款的倡议书后，急速把自己刚刚拿到的压岁钱l块零6毛钱寄给了北京亚组委，成为亚运会捐款第一人。
在北京亚运会筹办过程中，全国数千万人激情亲切飞腾，踊跃捐款达2.7亿元，占全部亚运会投入的1/10。
“本日你捐了没有“一度成为当时全体社会的盛行语。
北京亚运会的火炬通报被称为亚运之光，4把主火炬在一个月内险些遍历了中国所有县市，终极汇聚到北京。
全国各地近1.8亿人参加了这个活动，仅以甘肃省为例，原操持100万人参加，实际参加人数达到200万，而不雅观众达到700多万，展现了中国公民参与亚运会的极大激情亲切。
材料二2008年第29届夏季奥运会在北京举行。
开幕式上，随着园地上巨大的卷轴逐步拉开，呈现给全场不雅观众的是一幅147米长、27米宽的巨大LED屏幕。
2008名演员击缶（中国的古老乐器）而歌，诠释“邃古遗音”，吟诵“有朋自远方来，不亦乐乎＂。
接着，四大发明、汉字与戏曲，还有2000多年前丝绸之路的商队和舆图、郑和下泰西的弘大团队等表现中华民族5000年残酷文明的图景，在这幅卷轴长卷上逐一展现，博大精湛的中国文化让屏幕前的各国不雅观众叹为不雅观止。
开幕式点燃圣火的那一刻，国家运动场——鸟巢的上方，一个布满＂祥云”的巨大卷轴画垂垂打开。
以此为背景，运动员李宁手持北京奥运火炬凌空奔跑，如中国古老的神话——夸父逐日，奔向光明，奔向未来，终极点燃主火炬。
北京奥运会所利用的火炬，一身中国文化“艳服”：卷轴形状的整体造型、传统印章的主体图案、“京”字形的运动员形象，都彰显著中国文化的博大精湛。
材料三2022年北京冬奥会开幕式上，孩子们手持闪亮的“白鸽＂，自由欢畅地奔跑，脚下“开”出了一朵朵的雪花，这背后的黑科技正是来自北京电影学院。
由北影声音学院师生携手Intel共同打造的实时交互视频殊效团队，基于Al技能的影像识别跟踪及交互引擎技能的实时渲染，呈现了这一视觉盛宴，为我国科技的快速发展再立新功。
单板滑雪男子坡面障碍技巧资格赛中，中国小将苏翊呜凭借高质量的“1620动作“完美一跳，强势晋级。
而电视机前不雅观众看到的实时转播画面，也险些可以称得上“完美”二字。
画面用360度环拍技能，加上超炫酷的“子弹韶光”殊效，终极完美地呈现了苏翊鸣惊艳一跳。
这一高端科技正是来自从属于中国移动的咪咕文化科技集团公司。
该公司的技能职员为了提升北京冬奥赛事的不雅观赏体验，创新性地引入了内容剖析、人物识别跟踪、三维数字重修、剪辑合成渲染等“智做“技能，彰显了中国科技的快速发展。
冬奥会上令人惊艳的高科技还很多，气候预报达到“百米级、分钟级“高精准，8K高速摄影机展现超清晰画面，5G网络实现全覆盖，①……由此看来，北京冬奥会不仅是一场体育盛会，也是一场②。
15.材料二中对北京奥运会利用中华传统文化元素的剖析不符合文意的一项是(2分）A.147米长、27米宽的LED屏幕被制作成卷轴样式，让高科技与中华传统文化元素完美结合。
B.布满＂祥云＂的卷轴画面为李宁演出“夸父逐日”的神话故事创设了伟大背景。
C.卷轴形状的奥运火炬上，“祥云”“印章”、汉字“京”等中华文化元素，让人们感想熏染到中国传统文化的博大精湛。
16.根据二则图表信息，在材料三横线上填写恰当的内容。
(2分）①________ ②________17.阅读以上三则材料，概括匆匆成北京成功举办三次大型体育盛会的主要成分：①、②、③。
（3分）（二）阅读《五桂寺的烩面》，完成18-20题。
（共10分）五桂寺的绘面曾颖距我家一里远，有条小街，叫五桂寺，是县城西面几个乡入城路的汇聚口，非常热闹。
五桂寺曾有一个供销社门市部，油盐酱醋、五金百货，乃至还有些玩具和小人书，那里是我童年时最神往的地方。
但由于没有钱，只能隔着玻璃，眼巴巴地在脑筋里想象自己已攒够了钱，从业务员手中接过小人书或翱翔棋……除了这些，我最神往的，便是供销社综合食堂。
比较于橱窗里隔着玻璃的梦想，这里的东西更直不雅观也更实在，还能闻到喷鼻香气，眼睛、鼻子乃至耳朵，都能“打上牙祭”。
食堂没有菜谱，墙上一个小黑板上歪七扭八地写着当日采购员买来的菜食，能做出来的无非便是回锅肉、粉蒸肉、红烧肉、麻婆豆腐之类的。
食堂门口有三个摊儿，一个卖蒸菜，一个卖烧饼，一个卖烩面，都由一个红鼻子大叔掌管着。
大叔先前在城隍庙夜市摆摊卖烩面，后来不许私人摆摊了，他便被供销社连摊儿带人招了进去，虽然收入大不如前，但凤不吹雨不淋，卖多卖少没人啼叨，也乐得清闲——表面上看照看的是三桩买卖，但干的活儿却并不比先前单干时多：大叔的蒸笼里常常无肉可蒸，烧饼摊儿只有在冬至节前一晚会稍忙一点儿。
那时，搞来羊肉是件难事，但怀旧的人家，在棒子骨汤里撒几根喷鼻香菜，也要伪装一下羊肉汤过过瘾；而烧饼，是这模拟秀中必不可少且唯一正宗的演员。
以是，红鼻子大叔紧张照看的，还是他最善于的烩面：他也因此成为我最喜好的人物，在我心目中，他的地位不亚于东门糕饼店做糖的黑鼻子大叔。
常有人说“这人长得像喝醉了一样＂，我以为便是在说红鼻子大叔，纵然不饮酒，他的脸上也自带几分酒意，膨胀的大鼻子挤压着两颗惺忪的眼睛，像极了偷喝了醪糟的肥猫。
他的头一年四季都油光锃亮，两只耳朵像刚吵了架的夫妻，谁也不理谁地别向相反的方向。
一条曾经可能是白色的灰色围腰像勒在气球上一样平常，绑在他一贯没停滞膨胀的腰上，如同一个肚兜——只需往他怀里塞进去一条大鲤鱼，他便是个老年版的大阿福。
比阿福形象更精彩的，是他做烩面的技能。
有一个暑假，在长长的五十几天里，我险些每天跑到食堂门口，看他把敲得梆梆响的响皮炸成金黄的黄叶，然后切成细条，放进翻滚的骨汤里，放面，放海带丝和萝卜丝，再往里一大勺一大勺地放盐、味精以及芡粉水，舀起来，在空中划一道妖娆的弧，然后倒入炸好的肉丸子，等有人来买时，用粗瓷海碗盛了，再撒上几颗青白鲜亮的葱花，热气袅袅，魅惑无比。
然后满意地用勺子在锅边敲两下，像是给这套完美的演出画一个句号。
烩面的售价是一角二分钱，这是当时一个壮劳力一天的工钱。
烩面里有酥肉，有圆子，还有萝卜丝和面，吃完了还可以饶上半碗汤，喷鼻香喷喷、热乎乎、软绵绵地滑入久不见荤腥的肚子，那份美劲儿，就甭提了。
纵然再穷苦、再抠门的赶场人，从此途经，也忍不住停下脚来，从裤腰上解下钱袋，抖搂出几张票子，捋直了，小心放到案板上，然后眼巴巴地看红鼻子大叔的一套舀面演出，两声勺响，颤巍巍端起，一喝一大口，然后长长地伸出舌头，吐出一口热气，烫得再凶也舍不得吐。
A每当这个时候，我就会激动地吞下自己口中丰茂的水分，捏捏空空的口袋，或把摊子前随意一个中老年妇女想成妈妈或外婆，想象她们取出钱来，买下一碗，满眼幸福地看我狼吞虎咽，然后乐呵呵地饮尽碗中剩下的一小口汤…...多数时候，我都能降服这份狂想，郁郁地离开。
直至有一天，我看到一个乡下人从背篓里的红布里抓出两把米，“哗哗“放到秤盘上，红鼻子大叔拎起来看了看，然后倒进身后的缸里，拿起面勺，在烩面锅里给他舀了大大的一碗，我脑中一个小铃挡，叮地响了一声。
米是最硬的硬通货！
我怎么忘了这茬儿？我当即溜回家里，从米缸里抓出几把米，用手帕包了，老鼠过街一样依着墙脚，溜回烩面摊子前，觉得前后旁边，都是眼睛...…红鼻子大叔倒没什么反应，还是拎起秤盘，掂了掂，然后舀了一大碗烩面给我，看我狼吞虎咽地吃完，还意犹未尽地舔了舔碗边，蹲下身来，把我刚才拿来的小米包放在我的手中，说：＂孩子，你记住，兴家犹如针挑土，败家犹如水推沙。
人不能被自己的嘴指使了！
”B他的话音不重，却像山峦倾覆一样让我喘不过气来。
我捧起那袋米，像捧着一团烧红的炭，熟虾米一样平常，羞愧而波折地离开。
那是我笫一次，也是末了一次偷家里的米。
也可能是我这辈子，末了一次不问而取。
这大概是五桂寺上那碗烩面给我最大的营养，由胃入心，滋养生平。
（选文有改动）18.本文层层铺垫，层层蓄势，首先写了五桂寺供销社门市部和综合食堂让我喜好；其次写了①；接着写了②，末了引出中央事宜③。
（3分）19.本文描写生动真切，请从文中A、B两处划线语句中任选一处，剖析其表达效果。
(3分）我选：________ 剖析：________20.文章结尾写道”这大概是五桂寺上那碗烩面给我最大的营养，由胃入心，滋养生平”，请结合全文内容剖析这句话的含义。
(4分）答：________（三）阅读《引发古典诗词的时期魅力》，完成21-23题。
（共7分）引发古典诗词的时期魅力①近年来，中华精良传统文化的传播办法不断创新，古典诗词从文献与书本中走上荧屏，以生动新颖的办法走向大众，最近开播的《2022中国诗词大会》便是个中代表。
②古人曾说“不学诗，无以言”。
古典诗词是中华精良传统文化之思想不雅观念、人文精神、道德规范的主要载体，是天下理解中华文明的一扇窗口。
如何做好古典诗词的当代传播让古典诗词与时期同行 ，对不断文化根脉有主要意义。
③引发古典诗词的生命力在于挖掘常读常新的文化内涵以及真切动人的情绪体验，利用这份共情可以有效助推古诗词传播。
《2022 中国诗词大会》选取“少年”“出发”等节目主题词，搭建出一个个思接千载、沟通古今的通道，让古典诗词的美学内涵走进当代人的审美天下。
诗词节目中选取作品的题材非常广泛，自然山川、田园边塞、爱情婚姻、思亲怀乡、家国情怀……都流露着抒怀主体真实丰硕的胸襟和脾气。
墨客们诚挚地拥抱生活，坚韧面对多舛的命运，洋溢着满满的正能量。
再加上康震、郦波、蒙曼等专家学者的解读，使我们这些听者得到一种生生不已的力量。
④《2022中国诗词大会》约请的非遗 传承人、空军翱翔员、缉毒警察、搜救犬训导员等时期传诵者，用自己的故事诠释古人的诗意、诠释古典诗词的力量一）由贵州支教老 师梁俊改编的清朝墨客袁枚的《苔》，以 对 原作的点化改写为主。
袁枚的《苔》本是一首咏物诗，经贵州山区的孩子们翻新演唱后，阐发出新的代价，成为对平凡而卓越的生命的祝福。
“风一来，花自然会盛开“”所有阴郁，为天亮铺排＂，新作给予山区孩子对抗卑微的勇气，深化了原作的 内涵，冲动了亿 万国人。
借助传诵者的凤采，增 强古典诗词的传染力 ，助推 了古诗词的 时期传播。
⑤当前，数字技能的进步和媒体领悟的环境为中华精良传统文化供应了更多元的展示路径、更广阔的传播空间。
互联网时期，这种传播成为身边常事。
在古典诗词传播与立体沉浸影像互动等视听技能的结合方面，期待看到更多节目进行更深入的思考和更具新意的探索，让古典诗词走入更多人的视野。
⑥文化传承必须看重与时俱进，如何在内容至上、深挖内涵的条件下用好传媒技能，准确生动地提炼、展示中华精良传统文化，是须要在传播实践中持续磋商的话题。
希望有更多优质的内容、精彩的创意、活化的手段被运用到文化影象不断传播之中，进一步推动中华精良传统文化创造性转化和创新性发展。
（取材于2022年3月15日《公民日报》廖祥忠同名文章）21.你认为本文作者是环绕________问题展开论述的。
(2 分）22.下列对文章内容理解有误的一项是( 2 分）A.文章第①段由社会征象谈起，引发对本文话题的谈论。
B.文章第②段作者指出了做好古典诗词的当代传播的主要意义。
C.文章第③－⑤段是并列关系，分别从古典诗词生命力、传染力和用好传媒技能 三个方面论述如何做好古典诗词的时期传播。
23.下面材料可以作为第⑤段的论据，请在材料 结尾横线处填上恰当的内容使材料与不雅观点构成论述关系。
(3分）随着微信被大众广泛利用，很多致力于古诗词创作、传播、研究的微信公众年夜众号也不断呈现。
吟诵、赏 析、推 介诗歌，开展诗歌创作培训，力 求打造高品 质的 古诗词微信"大众年夜众号，例如“诗词天地”“诗词天下”“为你读诗”“中华古诗词”“古诗词赏析”“诗词中国”“美到心碎的古诗词'“读首诗再睡觉”等公众年夜众号纷纭脱颖而出，让人们在繁忙鼓噪的生活之余，感想熏染笔墨的魅力，探 寻 诗 意 生活。
五、作文(40分）24.从下面两个题目中任选一题，按哀求写作。
(1)北京冬奥会开幕式上，一朵朵小雪花终极汇聚成了一朵大雪花。
学习上一次次努力汇聚在一起，造诣了你的梦想；班级里，一次次无私奉献汇聚在一起，造诣了联络的集体；亲人间，一个个温馨的瞬间汇聚在一起，造诣了幸福的家庭；社会上，一个个动听的故事汇聚在一起，造诣了一个和谐的社会…...请以“汇聚”为题写一篇文章。
文体不限（诗歌除外）。
(2)阅读名著时展开丰富的想象有助于我们更好地理解作品。
如果你是长妈妈买来的那本《山海经》，是法布尔存心不雅观察的一只昆虫，是骆驼祥子用来实现梦想的一辆洋车，或是埃德加·斯诺访问延安途中随身携带的一只钢笔，你会有什么样的经历？请从以上四个形象中任选一个展开想象，在忠于原著主题的根本上写一个你亲自经历的故事。
哀求：(1)请将作文题目缮写在答题卡上。
(2)字数在600-800之间。
(3)不要涌现所在学校的校名或师生姓名。
2022年北京市顺义区九年级一模语文试卷参考答案一、积累利用（共14分）（1）C 评分：共2分（2）B 评分：共2分A 评分：共2分（1）B 评分：共2分 （2）C 评分：共2分①清代 ②曹雪芹 评分：每空1分，共2分答案示例1：我选甲行书，行书如行云流水，伸展有型。
就像“八绝”技艺的延绵流传，每一样作品都非常精美，非常精良。
示例2：我选乙篆书，篆书憨实纯朴、绚熳多姿，就像“八绝”技艺，源于民间又流传于民间，绚丽多彩又有文化内涵。
评分：字体特点及八绝特点各占1分，共2分。
古诗文阅读。
（共17分）（一）默写。
（共4分）6.潮平两岸阔7.博学而笃志8.示例：大漠孤烟直，长河落日圆；青山横北郭，白水绕东城等符合题意即可评分：每空1分，共4分。
（二）古诗阅读。
（共5分）9.①神奇奇丽 ② 巍峨高大评分：每空1分，共2分10.答案示例：杜甫借望高大奇美的泰山表达登山的决心，气概豪迈，表现墨客不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神。
陆游描写的重重山岭表现地形繁芜，所经山水的无穷变革，借此叙说人生中的重重困难。
评分：《望岳》剖析1分，内涵1分，《游山西村落》内涵1分。
共3分。
（三）文言文阅读。
（共8分）11.D 评分：共2分12.丙 评分：共2分13.答案示例：①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
②面对匈奴的威胁，苏武拔刀自尽，以雪和毡毛充饥。
③子思生活穷苦，谢绝接管田子方的施舍。
评分：原文2分，苏武和子思行为概括各1分，共4分。
三、名著阅读（共5分）14.答案：略评分：认识到读书对自己发展的启迪2分，精确概述名著中影响到自己的内容2分，两点形成对应1分，共5分四、当代文阅读（共24分）（一）15-17题（共7分）15.B 评分：共2分16.①新能源技能得到广泛运用。
②浩瀚高科技成果运用的盛会评分：每点1分，共2分17.①公民激情亲切参与 ②文化博大精湛 ③科技快速发展评分：每点1分，共3分（二）18-20题，共10分。
18.答案示例： ①烩面技能高超的红鼻子大叔和他做面的让我很喜好。
②看别人吃面让我心生神往。
③我偷拿米换烩面吃，被红鼻子大叔教诲，让我受用终生。
评分：每点1分，共3分19.A处答案示例：用“激动地吞”“捏捏”等动作描写，把摊前的妇女想象成是自己的家人为自己掏钱买面，生动展现我被烩面深深吸引的状态，表现我对烩面的热切神往。
B处答案示例：此处利用比喻的修辞手腕，作者用“像山峦颠覆一样”比喻我被红鼻子大叔教诲后的生理震撼，用“像一团烧红的炭”“熟虾米”来形容我因羞愧而不敢举头的状态。
表现大叔教诲对我影响之深。
评分：描写方法2分，表达效果1分，共3分20.答案示例：我偷拿家里的米换烩面，这碗面知足了我对烩面的神往。
被红鼻子大叔创造后，他的做法及一番教诲使我明白了做人要老实，一个人要学会掌握自己的希望，干事要防微杜渐，这些教诲令我终生受益。
评分：每点1分，共4分（三）阅读《引发古典诗词的时期魅力》，21-23小题（共7分）21.答案示例：如何做好古典诗词的当代传播。
评分：共2分C 评分：共2分23.答案示例1：由此可见，用好身边常用传媒技能如微信等是做好古典诗词时期传播，使古典诗词为大众理解的有效路子。
评分：材料1分，不雅观点1分，联系1分，共3分。
作文（50分）评分标准同中考哀求