张玉庭
A
“然”这个字眼儿, 常用于词尾，表示状态，样子，如“由由然”是指得意洋洋的样子，“昏昏然”是指昏头昏脑的样子。
关于“然”字的字谜中，有一个出得极妙：狱后残月留残照。
细想果真，“狱”字的末了部分的确是个“犬”字，“残月”即写得不完全的“月”，“残照”是指不完全的“照”字，却四点底，三部分相加果真是这个“然”字。
B
有趣的是，明朝学者崔铣有个“六然训”，曰：“自处超然，处人蔼然，有事斩然，无事澄然，得意淡然，失落意泰然。”
细想这个“六然”，的确说得极对，能做到“六然”的人也的确皆是智者，现逐一举例剖析如下。
其一。古人有言：“君子开阔荡，小人常戚戚。”意思是说，有教化的人从不小肚鸡肠，他们从容自处，即便吃了亏也不在乎，更不会因此而铭心镂骨怀，自己把自己折磨得寝食不安。正如那大海，之以是辽阔壮不雅观，无涯无际，凭什么？不便是由于它极善原谅吗？既然如此，学学那笑盈盈乐呵呵的弥勒佛吧！
盘腿一坐，从容自处，也来个“大肚能容，容天下难容之事；开口就笑，笑天下可笑之人”。这叫什么？这就叫“自处超然”。
其二。清代有位东阁大学士叫阎敬铭的，写有《不气歌》，全文如下：他人气我我不气，我本无心他来气，倘若生病中他计，气下病来无人替，请来年夜夫将病治，反说气病治非易，气之为害大可惧，诚恐因病将命废，我今尝过气中味，不气不气真不气。
说得太对了！
别人气时我不气，这难道不是一种最大的聪明？
于是想起了周瑜，本来飒爽英姿活得挺清闲，却偏偏不会处人，小肚难肠地气来气去，结果非但没气着诸葛亮，还硬是把个活生生的自已气去世了。于是突地有了个想法，如果周瑜也懂《不气歌》，那该多好！
这才叫处人蔼然呢！
其三。《资治通鉴》中有个故事，汉灵帝时，太原孟敏行途中，不慎失落手打碎瓦甑，只见他掉头不顾，径直前行，绅士郭泰奇之，问其故，答曰：“瓦甑已破，不复能用，顾之何益？”
请把稳，这里的孟敏就特聪明，对付已有的丢失，他不仅没有号哭号泣，而且干脆利索，来了个掉头不顾径直前行。于是也就给了我们一个主要的启示，这便是，为了提高，我们必须长于学会权衡利弊，认定豁达开通远胜于苦恼烦闷，正如那孟敏，即便“有了事”，即便打碎了瓦甑，也能斩然忘却。再试想，如果他自艾自怨，可怜兮兮，哭哭啼啼做黛玉葬花状，他能径直前行吗？
既然如此，何不学学孟敏，绝不犹豫地把苦恼抛到九霄云外，“有事斩然”，也来个“轻装提高”。
其四。在阿城写的《棋王》一书中，有位知青叫王生平，就在别的知青为了能早日回城而苦恼万分奔波万状时，他却从从容容地以棋会友，以棋为生，他以为，只要衣食有了着落，就不必悲悲切切，哭哭啼啼，果真，与他的同辈比，他活得最为轻松也最为清闲。换言之，王生平从无沉甸甸的苦处，正如古诗说的：“酒色财气四道墙，大家都在里面藏，你若从容跳出来，不是神仙也寿长。”
既然如此，何不“从容跳出三界外，从此不在五行中”，学学这个无事澄然的王生平。
其五。有个外国寓言。花天酒地的国王郁郁寡欢，就外出寻觅快乐，他看到一个贫苦的农夫正在放声高唱，就问：“你快乐吗？”农夫回答：“当然快乐。”国王颇感费解：“你这么穷，也能有快乐？”农夫回答：“和您比，我的贫穷大概算不上快乐，您穿着那么俊秀的鞋，我的鞋却破得前后都是窟窿，但我何必选择苦恼呢，和那些不幸失落去双腿的人比，我难道烦懑活吗？”
寓言挺短，但足以解释一个主要的道理，这便是，所谓快乐不过是一种觉得，而觉得又每每来自比较：和最快乐的人比，自已的快乐常会显得微不足道，与烦懑活的人比，自已的那份快乐才会显得格外有光彩。
换言之，当自己有了某种得意的光阴，不必张扬，悄悄地享受就足够了。这叫什么？这就叫得意淡然。
其六。让我们再看失落意泰然的枊宗元。
柳宗元被贬永州，的确是件令人失落意的事，但他却挺从容挺豁达，他不仅索性扔掉了烦闷，还来到江边挺投入地钓起鱼来，请听他写的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
真妙！
就这么来了个“移情别恋”，心境也就急速好多了。
是的，如果您由于某种缘故原由陷入了烦恼，解释您还没能摆脱那个烦恼的阴影，既然如此，就不妨努力形成新的愉快中央，用新的“兴趣”取代旧的烦闷。至于这新的“兴趣”究竟是什么，您尽可以打开思路细细地找，如旅游、钓鱼、下棋、打球等皆是。
文/张玉庭
编辑/王孝付
作者近照
作者简介:张玉庭，执教于高校中文系，《读者》杂志签约作家，著有小小说集《女西席的特异功能》、《爱情四重奏》，刊首语集《青春女神嫁给了谁》，文艺随笔集《美与趣》、《理与趣》、《情与趣》、《雅与趣》、《书中的红豆》、《点击聪慧》，爱情美文集《醋溜男女》、《爱情麻辣烫》，诙谐小品集《不妨幽它一默》，寓言集《会着花的故事》，童话集《男孩帅帅和老鹰秃秃》。主编小作家丛书《小荷才露尖尖角》、《看我七十二变》、《梦从这里起飞》、《神奇的童话树》等。有大量作品入选多种文集，如各种年选、双年选和不同版本的小小说佳构集、语文教材、教辅用书、中考试卷等。
王孝付署名售书:王孝付创作的批驳现实主义长篇小说《江南新梦》于2019年1月由天津公民出版社出版，书价58元，另加邮费10元。另有少量长篇历史小说《白衣卿相——柳永》,售价38元,另加邮费10元，处女作，安徽文艺出版社2010年12月首版首印；两本书一起买，只收12元邮费，合计108元；作家亲笔署名并加盖私人印章，有收藏代价，值得珍藏。欲购书者请加作者微信：18856210219或18605621367（注明“购书”字样）。或者点击下面“阅读原文”进入购买。或者点购买直接网上购买。
批驳现实主义长篇小说《江南新梦》梗概：该书是一部批驳现实主义小说，故事发生在上个世纪之末的江南小城，是一部中国版的《茶花女》和《复活》式的悲剧故事。作品通过男女主人公的悲剧人生，透视了当今市场经济社会中人性在金钱面前的扭曲、异化与裂变，解读了人生、爱情、奇迹等永恒不变的人类主题，展现了在人欲横流金钱至上的经济浊世之中，清者自清和志行高洁者的人性之美……小说规模30余万字，183节，是一部都邑题材的言情小说，也是一部当代版的批驳现实主义作品。
长篇历史小说《白衣卿相——柳永》内容提要：“千古词状元，宋史未立传”“凡有井水饮处，皆能歌柳词。”柳永满腹经纶，却终生烦闷；才情绝世，却乐于与歌伎厮混；自诩“白衣卿相”，但最大的官职不过是一个屯田员外郎；生前潦倒穷困，去世后却被无数后人追忆……本书以饱含深情的笔墨，基本依据传主生平的活动线索和命运起伏，刻画了柳永这位既生不逢时，又生逢其时的落魄词人的艺术形象，着力记述了这位大词人悲喜交集的人生。
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