鼓钟喈(jiē)喈，淮水湝(jiē)湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。
鼓钟伐鼛(gōu)，淮有三洲，忧心且妯(chōu)。淑人君子，其德不犹。
鼓钟钦钦(qīn)，鼓瑟鼓琴，笙磬(qìng)同音。以雅以南(nín)，以籥(yuè)不僭(qīn)。
钟
一、音韵
韵部：
第一章：将、汤、伤、忘，阳部；
第二章：喈、湝，脂部；悲、回，微部，微脂通押；
第三章：鼛¹(gōu)、洲、妯(chōu)、犹，幽部；
第四章：钦、琴、音、南²(nín)、僭³(qīn)，侵部。
注：
鼛(gōu)：《康熙字典》：又叶居尤切，音鸠。《诗·小雅》鼓钟伐鼛，淮有三洲。又。方言：粤语：gou1。南(nín)：又《韵补》叶尼心切，音宁。《诗·邶风》远送于南。沉重读。《陆云·喜霁赋》朱明启，凯风自南，复火正之旧司，黜后土于重阴。僭(qīn)：《康熙字典》：又七林切，音侵。《诗·小雅》以雅以南，以籥不僭。方言：粤语 cim3 cim5 zim3按：以上读音均出于汉典网，为诗经爱好者参考之用，不作为考试标准答案。
二、释义第一章
鼓钟将将¹〈音枪〉，淮水汤汤²，忧心且伤。淑人君子³，怀允不忘⁴。
赋也。
表明：
鼓 ：敲。将将：同“锵锵”，象声词。多状金玉之声。《诗·郑风·有女同车》：“将翱将翔，佩玉将将。”淮水：淮河，发源于河南桐柏山，经安徽江苏两省的北部而入海。汤汤：水流盛大貌。《诗·卫风·氓》：“ 淇水 汤汤，渐车帷裳。”淑：善。怀：思，至也。《方言》：齐鲁之会郊曰怀。允：信也，诚也。○此诗之义，未详。
王氏曰：幽王鼓钟淮水之上，为流连之乐，久而忘反。闻者忧伤，而思古之君子，不能忘也。
今译：敲击其锺其声将将，其旁淮水流水汤汤，我心里面既忧闷又悲哀。那善人君子啊，确实令人难以忘怀。
编钟
第二章
○鼓钟喈喈¹〈音皆。叶居奚反〉，淮水湝湝²〈音谐。叶贤鸡反〉，忧心且悲³。淑人君子，其德不回⁴〈叶乎为反〉。
○赋也。
表明：
喈喈：象声词。钟、铃等的声音，声音和谐悦耳。《诗·大雅·烝民》：“四牡骙骙，八鸾喈喈。”湝湝：犹汤汤，水流貌。清 孙枝蔚 《过安丰盐场作》：“蒲青露白水湝湝，斜日东风动客怀。”悲：犹伤也。回：邪也。不回：弗成邪僻，正派。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，求福不回。”今译：敲击其锺其声喈喈，其旁淮水流水湝湝，我心里面既忧闷又悲哀。那善人君子啊，其德行正派不邪僻。
第三章○鼓钟伐鼛¹〈音高。叶居尤反〉，淮有三洲²，忧心且妯³〈音抽〉。淑人君子，其德不犹⁴。
赋也。
表明：
伐：击也。鼛：同“皋”，大鼓也。《周礼》作皋。皋鼓，寻有四尺。古代有事时用来调集人的一种大鼓。三洲：淮上地。苏氏曰：始言汤汤，水盛也。中言湝湝，水流也。终言三洲，水落而洲见也。言幽王之久于淮上也。妯：动。《韩诗》妯作陶。犹：若也。言不若今王之荒乱也。今译：敲击钟来击大鼓，在那淮上三洲，我心里忧闷为之动容。那善人君子啊，他的德行是不若今王之荒乱的。
第四章○鼓钟钦钦¹，鼓瑟鼓琴²，笙磬同音³。以雅以南⁴〈叶尼心反〉，以籥〈音药〉不僭⁵〈叶上心反〉。
○赋也。
表明：
钦钦：亦声也。笙：编管有簧的乐器。磬：用石或玉制成的打击乐器。琴瑟在堂，笙磬不才。同音：言其和也。以：为。雅：二雅（大雅、小雅）也。南：二南（周南、召南）也。籥：籥舞也。僭：乱也。言三者皆不乱也。○苏氏曰：言幽王之不德，岂其乐非古欤。乐则是，而人则非也。
今译：钟声钦钦使人奋进，堂上弹起那瑟和琴，堂下的笙声和磬声与堂上的乐器合奏音声和谐悦耳。又以为雅乐之万舞，以为南乐之夷舞，以为羽籥之翟舞，此三者，皆不差乱。
瑟
琴
三、赏析
《毛诗序》：“《鼓钟》，刺幽王也。”这个用当代人的不雅观念是不太好理解。我们要知道西周期间是一等级不雅观念森严的社会，人分十等。所有的衣食住行都有严格的礼法规定，如果违反了规定便是失落礼。以是，作为万民之主，自然该当率先垂范。
这首诗讲幽王在淮水之上会诸侯，演奏淫乐（相对付正乐）。以是，诗中说“鼓声将将，淮水汤汤”，美景加音乐，不是该当让人愉快吗？可是诗中却说“忧心且伤”。是不是很奇怪？至于为什么忧伤？由于“淑人君子，怀允不忘。”以是，上面所讲的淮水之上鼓钟是不合礼的。可能是所演奏的音乐不是雅乐正乐。以是，诗的主题是刺幽王不是淑人君子。这让人不由得响起那句著名的诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”虽然，幽王不是商女，同时，暂时也没有亡国，但由于在淮水之上作乐，已经埋下了亡国的种子。
《鼓锺》四章，章五句。
章五句这样的构造，不太多。可以设想此诗的节奏该当是前三句有点像三连音的节奏，也便是说前三节两拍，后面两句与前三句节拍差不多，也是两拍。
诗歌的前三章讲王之失落礼。第四章写正礼该当是若何的环境。
上面已经剖析了第一章。而第二三章，与第一章意思差不多。比如第二章“鼓钟喈喈，淮水湝湝。”这里的喈喈、湝湝与第一章的将将、汤汤意思差不多。第三句“忧心且悲”，悲即是伤。这里换词语以押韵。第三章的“鼓钟伐鼛，淮上三洲。”增加了一个乐器，地点彷佛也移到了江心洲。但我仍旧是“忧心且妯”，这次悲哀已经在脸庞上表现了出来。以是，起到了层层推进的效果。末了两句都写了为什么忧伤。“淑人君子，其德不回。”“淑人君子，其德不犹。”意思差不多，变文以押韵。写淑人君子的德行没有差错，正是写幽王的德行之有“回”，有“犹”。而这也是让淑人君子忧伤的缘故原由。
前三章写王之失落礼，末了一章写王该当若何做。或是前王的做法。“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”写了堂上堂下的乐器，八音相和。八音是指金、石、土、革、丝、木、匏、竹。钟属于金，瑟、琴属于丝，笙属于匏，磬属于石。举四种以示八音相和。同时也暗暗讥刺幽王王政之乱。“以雅以南，以籥不僭。”则是指出了诗经中哪些适宜王之所用，比如雅（大雅、小雅）、南（周南、召南）为正乐，可以用来在正规场合演奏，而有些则不宜。
墨客忧心于王政之乱，见微知著，以是，心忧且伤，写下了这首《鼓钟》。
