我的意见便是，大家都有可能是墨客，由于诗便是人的情绪在传达的过程中所选择的一种文学形式，词，曲，赋，歌同样是如此。
但是诗这种形式相对特殊一些，由于不管是古今，还是中外，选择诗这种形式的人还是比较多。这点我们去看中国的《诗经》就知道，《诗经》可以说是中国最早的文学起源，比屈原的《离骚》还要早。而谈到屈原，实在也恰好为论证我的不雅观点供应了论据。
我们都知道，屈原之以是能写出《离骚》这么伟大的作品，便是跟屈原的遭遇有关，而屈原正是在遭遇了很沉重的国愁之后，于是奋笔写下《离骚》，把自己的情绪进行了最充分的传达。
实话说，如果没有楚怀王的昏庸，屈原大概不会那么悲愤，那么末了大概就不会写出那样伟大的作品。
实际上，不仅仅是屈原，文天祥，岳飞，项羽，刘邦，黄巢，陈毅，夏明翰，方志敏，谭嗣同，秋瑾，丘逢甲，林则徐，张继等等人，险些可以说是所有真正的墨客，他们之以是能写下那么壮丽或者说凄凉的诗篇，都无一不是在自己的情绪进行了最沉重的冲击后有感而发然后欣然命笔的。
如文天祥的《正气歌》，项羽的《垓下歌》，刘邦的《大风歌》，黄巢的《不第后赋菊》，陈毅的《梅岭三章》，谭嗣同的《狱中题壁》，丘逢甲的《春愁》，秋瑾的《黄海舟中日人索句并见日俄战役舆图》，张继的《枫桥夜泊》等等都是如此。
而且提及来也挺奇怪，在中国文学史上有那么多的人写诗，可是像刘邦和项羽这样本来不是舞文弄墨的人却随手各写了一首诗竟然千百年来被人传唱，实在是一个奇迹。
但这由此可解释，诗这个东西确实是大家可以写，墨客也是大家可以当的。由于凡是人都会有情绪，而有情绪，就会有传达，有传达，就看选取什么样的文学形式而已。而诗则是最普遍的形式。
由于不仅中国如此，西方也是一样。西方的拜伦，雪莱，歌德，荷马，普希金，泰戈尔等等，这都是有名的大墨客。
但他们又为什么不谋而合地选择了诗这种形式呢？不得不说，用诗的形式确实可以把人的情绪进行最直接最充分最真实的进行传达。
也因此对付一个真正的墨客，我想也是有着真脾气的人。比如说上面未提到的李白，杜甫，苏轼，李商隐，李贺，鲁迅，毛泽东，汪国真，李叔同等等。
更因此，正是有着这样的真脾气，所写出来的诗就一定有其清新的一壁，而我们进行阅读时，就会自然领略其独特魅力。
以是，读诗，确实能让人感想熏染墨客的真脾气，而写诗，则是在抒发墨客的真情绪，那么无论是读还是写，我们都能是一个有情的人，也都能做一个有情的人。这种情，无关乎名，也无关乎利，只关乎内心最真实的天下和最朴拙的感情。
这便是我对诗及墨客的意见。
冰清玉洁回答:
说的很好！
用诗表达一个人的情绪，可以直接，可以隐晦，可表愤慨，可表喜悦，关键使人看到后有一种美感，显示了一个人的文化水平，可以引发人的感情和灵感，理解一个人的内心天下的一部分。
