完善教诲路子，唤醒古诗词的生命力
古诗词是建立在文言文根本之上并与特定历史文化密切相连的文体，时期发展到本日，措辞与文化都经历了重大变迁，书面语发生了由文言到口语的质变，文化也由以儒学为主脉、儒释道互融互补的传统文化发展到新时期中国特色社会主义文化。古诗词中繁芜多变的语法构造、意蕴丰富的意象和来自浩瀚文籍中的典故又增加了阐释的难度。因此，要想唤醒古诗词的生命力，让古诗词融入当代日常生活，首先须要完善教诲路子，肃清措辞与文化障碍，提高审美能力。
优化网络诗词名片，肃清措辞与文化障碍。随着当代生活节奏的加快，很多人只能利用碎片化的韶光阅读古诗词，碰着障碍时通过互联网搜索是首选办理办法。而目前网络上常见的百度百科、搜狗百科等平台，只为一部分诗词供应了比较完善的注释、作者平生、写作背景、赏析评价等资料，尚有大量诗词并无注释，而且这些资料中存在不同程度的缺点疏忽，须要进一步完善。建议整合干系网络资源，组织干系专家、学者，根据不同文化层次和不同需求分为根本层、进阶层，在知足均等化资料信息做事的根本上供应差异化的资料信息做事。对付根本层，应逐步完善解题、注释、作者平生、创作背景简介、口语全译等资料。注释笔墨应普通易懂，尤其是典故，应在引用干系文献的根本上对其进行简要的讲解。在做创作背景先容时，应对当时的文化状况做简要先容，以便帮助读者理解诗词的涵义。对付进阶层，则可以加上版本流变、异文订正、名家评点、赏析评价、干系研究资料等内容，帮助加深对诗词深层意蕴的把握。
鼓励接地气的创新性研究，提升大众审美感想熏染力。目前，大多古诗词研究成果比较艰深，网红文化读物又良莠不齐，不敷以知足大众的文化需求。鉴于这种情形，鼓励专家、学者拓展学术视野，展开当代文化视域背景下的创新性研究。鼓励利用各种媒体，搭建专家与大众直接互换对话的平台，利用广场效应引发头脑风暴，在引发古诗词研究创新思路的同时，提高大众的文化素养。鼓励专家学者将论文写在大地上，利用各种路子传播古诗词最新研究成果，提升大众对古诗词的审美感悟能力。
以音乐、舞蹈、绘画为媒介，让古诗词的美触手可及。中国自古有诗、舞、乐一体的传统。《礼记·乐记》有云：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”诗词与音乐的联系更是密切，历代大量诗歌都传唱于街头巷尾。近年来，古诗词的吟唱又逐渐形成了一股热潮。由于目前还处于起步阶段，乐曲质量参差不齐，乐曲风格还不足多元化，建议制订有效的勉励机制，鼓励广泛借鉴东西方音乐元素，大胆创新，以多元化的音乐形式来演绎古诗词的意境。诗与画的关系也极为密切，“诗中有画、画中有诗”是浩瀚墨客、画家共同追求的美学境界，历代诗意画也不绝如缕。当前，随着人工智能的发展，又涌现了以古诗词为主题的AI绘画。建议组织当代画坛名家和青年新秀，创作形式多样、风格不一的诗意画、诗意动态画及诗意视频，让读者通过画面更直不雅观地体悟诗词的意境。
创新传播路子，让古诗词活在当下
开拓创新古诗词的传播路子，是让古诗词活在当下的有效办法。时至今日，我们已经有了不少成功的考试测验。不过，就目前的影响力而言，还存在受众范围面不足广泛、热度消退过快、传播办法不足多样化等不敷，有待进一步提升。（社会科学报社融媒体“思想工坊”出品 全文见社会科学报及官方网站）
