咏绿珠 现当代 · 王力
玉楼人沓笛声沉，空剩黄鹂啭好音。
王母双成原彩凤，侯门一入是笼禽。
逞豪自有量珠兴，匆匆去世曾无惜玉心。
惆怅草荒梁女墓，墨客取次动哀吟。
这首诗《咏绿珠》是当代学者王力师长西席所作，以古代典故绿珠的故事为题材，抒发了对女性命运多舛、不由自主的同情与感慨。绿珠，西晋期间石崇的宠妾，以其仙颜和才艺有名，终极因石崇的权势斗争而悲剧停止，成为历史上一个令人嗟叹的佳人形象。
首联“玉楼人沓笛声沉，空剩黄鹂啭好音”，以玉楼（象征豪华寓所）中人声渐稀、笛声沉寂的生僻景象开篇，反衬出昔日繁华不再，只剩下黄鹂鸟的清脆叫声回荡，暗示绿珠生活环境的巨大变革，以及她个人命运的凄凉。
颔联“王母双成原彩凤，侯门一入是笼禽”，将绿珠比作天上的彩凤（王母双成，神话中王母娘娘的侍女，常用来象征俏丽崇高的女子），然而一旦踏入侯门（指权贵之门），便犹如被囚禁的鸟儿，失落去了自由与肃静。这里深刻揭示了古代女性在封建礼教和权势压迫下的无奈与悲哀。
颈联“逞豪自有量珠兴，匆匆去世曾无惜玉心”，通过比拟石崇的豪奢（量珠，典出石崇以明珠十斛买绿珠的故事）与他面对绿珠困境时的无情（匆匆去世，指绿珠因石崇被陷害而被迫自尽），批驳了那些只知享乐、不顾他人去世活的权贵之人，同时也表达了对绿珠不幸遭遇的深切同情。
尾联“惆怅草荒梁女墓，墨客取次动哀吟”，以绿珠之墓（梁女墓，代指绿珠之墓，因绿珠姓梁）的荒漠景象作结，寄托了墨客对绿珠悲剧命运的无限惆怅与哀思。墨客（包括王力师长西席在内）们一次次地吟咏此事，不仅是为了纪念绿珠，更是为了唤起人们对女性命运的关注与反思。
翱翔 现当代 · 王力
不乘黄鹤已凌空，未服丹砂亦御风。
荡漾舟行云海上，扶摇身入碧霄中。
从知浊世尘能避，始信银河路可通。
举目忽惊天地窄，纵横宇宙任西东。
首联“不乘黄鹤已凌空，未服丹砂亦御风”，以神话传说中的黄鹤和道家炼丹羽化的典故为引子，但墨客却表示自己无需借助这些传统办法，已然能够凌空飞行，御风而行。这里，墨客用夸年夜的手腕表达了自己超越凡人的自由与超脱。
颔联“荡漾舟行云海上，扶摇身入碧霄中”，进一步描述了翱翔的场景。墨客仿佛乘坐在荡漾的舟中，穿梭于云海之上，又犹如借助大风之力，平步青云，进入碧蓝的天空之中。这两句诗以生动的意象，展现了翱翔的自由与畅快。
颈联“从知浊世尘能避，始信银河路可通”，转入对翱翔意义的思考。墨客通过翱翔，领悟到了避开尘世骚动、超脱世俗束缚的可能，同时也开始相信，纵然是通往迢遥银河的道路，也是可以通畅的。这里，墨客表达了对自由、对未知天下的神往与探索精神。
尾联“举目忽惊天地窄，纵横宇宙任西东”，则是墨客翱翔体验的高潮与总结。当墨客举目四望时，溘然创造天地变得如此狭窄，仿佛全体宇宙都在脚下展开，任由他东西南北地自由翱翔。这种境界的超越，不仅是对物质天下的超越，更是对精神天下的升华。墨客以此表达了自己对自由、对无限可能的追求与神往。
整首诗充满了浪漫主义色彩和豪迈的情怀，墨客通过翱翔这一独特的视角，展现了自己对自由、对宇宙、对人生的深刻感悟与追求。
赠内 现当代 · 王力
甜甜苦苦两人尝，四十五年情意长。
七省奔波逃猃狁，一灯如豆伴悲惨。
红羊溅汝鲛绡泪，白药医吾铁杖伤。
今日桑榆晚景好，共祈百岁老鸳鸯。
首联：“甜甜苦苦两人尝，四十五年情意长。”这两句诗开篇即点明了夫妻二人共同经历了生活的甜酸苦辣，四十五年的相伴让他们的情绪更加深厚绵长。这里的“四十五年”不仅是一个韶光跨度，更是对两人情感进程的深刻总结。
颔联：“七省奔波逃猃狁，一灯如豆伴悲惨。”“七省奔波逃猃狁”回顾了抗日战役期间，王力与夫人夏蔚霞为躲避战乱，辗转奔波于七个省份的困难进程。个中，“猃狁”原指匈奴外族，这里借指日本侵略者，表达了墨客对那段动荡岁月的深刻影象。“一灯如豆伴悲惨”则形象地描述了抗战期间生活的艰辛与不易。在微弱的灯光下，夫妻二人相依为命，共同面对生活的困难与寻衅。
颈联：“红羊溅汝鲛绡泪，白药医吾铁杖伤。”这两句诗通过详细的生活细节，进一步展现了夫妻二人在战乱中的相互扶持与关爱。“红羊溅汝鲛绡泪”可能指的是夫人在困难时候流下的泪水，犹如红羊溅血般凄楚；“白药医吾铁杖伤”则表达了墨客在受伤时，夫人用白药为其疗伤的场景，表示了夫妻间深厚的情绪与相互的照顾。
尾联：“今日桑榆晚景好，共祈百岁老鸳鸯。”尾联笔锋一转，由过去的艰辛转向了对未来美好生活的期许。在桑榆晚景（指晚年光阴）中，夫妻二人希望能够携手共度，像老鸳鸯一样恩爱白头，共度百岁。这既是对过去情绪的回顾与器重，也是对未来生活的美好祝愿。
忆佩弦 现当代 · 王力
匆匆膝论文在北院，鸡鸣风雨滞南疆。
同心惠我金兰谊，心腹蒙君琬琰章。
子厚记游清见底，伯夷耻粟永流芳。
荷塘月色今犹昔，秋水伊人已渺茫。
首联：“匆匆膝论文在北院，鸡鸣风雨滞南疆。”这两句诗回顾了王力与朱自清在北院（可能指两人曾共同事情、学习的地方）匆匆膝长谈、磋商学术的情景。后一句“鸡鸣风雨滞南疆”则可能暗指抗战期间两人因战乱滞留南疆（泛指南方地区）的困难岁月。
颔联：“同心惠我金兰谊，心腹蒙君琬琰章。”“同心惠我金兰谊”表达了王力对朱自清深厚交情的感激之情，将两人的友情比作金兰之交，寓意着纯洁而坚固的情意。“心腹蒙君琬琰章”则进一步强调了朱自清作为心腹的身份，并赞颂其文章如琬琰（美玉）般宝贵。
颈联：“子厚记游清见底，伯夷耻粟永流芳。”这两句诗借用了古代文人的典故来比喻朱自清的高尚品质。“子厚记游清见底”可能借用了唐代文学家柳宗元（字子厚）的游记风格，形容朱自清的散文清新脱俗、见地深刻。“伯夷耻粟永流芳”则借用了伯夷叔齐不食周粟的典故，赞赏朱自清在抗战期间坚守气节、不为五斗米折腰的高尚情操。
尾联：“荷塘月色今犹昔，秋水伊人已渺茫。”尾联以朱自清的代表作《荷塘月色》为引子，用“今犹昔”表达了作者对往昔美好光阴的怀念之情。然而，“秋水伊人已渺茫”则透露出一种物是人非的哀愁与感伤，表达了朱自清师长西席已经离世、无法再相见的遗憾之情。
这首诗是王力师长西席在朱朱自清自清师长西席去世后所写的一路首生怀念之作。朱自清师长西席于1948年去世，而王力师长西席与同为清华大学的教授和学者，两人在学术研究和日常生活中都有着深厚的交往和友情。因此，王力师长西席在这首诗中深情地回顾了与朱自清师长西席共度的美好光阴，并表达了对他的深切怀念和崇高敬意。
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