临汾
听说在中国宋朝时，有一个所担当的官的名称为承议郎的人，叫做任随成。
任随成是一个叫做刘景文的人的外甥。
任随成说道：
刘景文在担当知忻州事的差事时，每过数日就会拜会一次晋文公的祠，刘景文进了祠后就一定会与神灵发言议论，过了较长一段韶光后，刘景文才会出来。
神灵也时常进入郡署，郡署官衙中的吏员见到刘景文关闭门窗与客人发言时，就知道是神灵来了。
有一天，刘景文在一次聚会中，对着一个在某曹任职的事情职员说道：天帝应该会召唤您，您即将拜别，我很快会继你而去。
当时，在这个场合中坐着的客人相互看着脸庞失落色。
过了没多久，这个事情职员没生病就去世了。
刘景文很快也去世了，过了一晚后，刘景文又溘然醒了过来，刘景文醒来后向人索要笔纸写下来三首诗，写好诗后，刘景文对家人说道：我现在在雷部中主管事务，不再来人间了。
说完后，刘景文合上眼就去世了。
第一首诗，云：
中宫在天半，其上乃吾家。
纷纭鸾凤舞，每每芝术华。
挥手谢众人，竦身入云霞。
公暇咏天海，我非众人哗。
第二首诗，云：
仙都非世间，天神绕楼殿。
高低霞雾匀，旁边虬龙遍。
云车山峰耸，风颦天地擅。
从兹得旧渥，万动毫端变。
第三首诗，云：
从来英杰自消磨，可笑人间事更多。
艮上巽中为进发，一车安稳渡银河。
这些诗句的含义，众人皆难以知晓。
夷坚志的撰者洪迈查询东坡集，个中记述刘景文是在担当知隰（音席）州的差事时去世的，这个故事里说是在忻州去世的，恐怕是缺点的。
有一个叫做何薳（音远）的人，写过一部叫做春渚纪闻的书，书中记述道：刘景文是由于在梦中成为了晋文公的继任者而去世的。这个说法与故事中也是不同的。
苏东坡夸奖刘景文的诗句：四海共知霜鬓满，重阳曾插菊花无。清新警策。
故事中的这三首诗乃是刘景文在死活之间所作，也是这样清新警策吗？
本故事见于一个叫做周紫芝，字少隐的人所撰的竹坡诗话一书。
有人说，故事的忻（音新）州大致是在本日中国山西省忻州市。
有人说，故事中的隰（音席）州大致是在本日中国山西省临汾市隰县。
有人说，故事中的晋文公该当是指中国周朝时担当过晋国的国君的姬重耳。
有人说，故事中的东坡集是记录中国宋朝人苏东坡文章诗句的文集。
有人说，故事中的苏东坡，中国宋朝人，姓苏，名轼，字子瞻，号东坡居士。苏轼善于诗文字画，历任大理评事、签书凤翔府判官、杭州通判、知密州事、知徐州事、知湖州事、中书舍人、翰林学士等官职差事，去世后被朝廷追赠为太师。
有人说，故事中的春渚纪闻是中国宋朝人何薳所撰的条记集，个中所记述的多为奇闻异事。
有人说，故事中的何薳，字子远，中国宋朝人，其父为何去非。
有人说，故事中的何去非，中国宋朝人，曾经与苏轼有所交往。
有人说，在故事中的春渚纪闻中记载道：苏东坡曾经夸奖刘景文博文能诗，其诗凛凛有英气。刘景文是在隰州去世的。刘景文常在梦中与晋文公有所交往，也常常拜会瞻仰晋文公神像，刘景文常常会在梦中前往晋文公祠。有一天，刘景文梦到晋文公说道：已经得到了天帝的旨意，由刘景文担当晋文公的继任者。过了一个多月后，刘景文生病了，有一天，有一个住宿在郊野的当地人见到刘景文被人严密护卫着进入了晋文公祠，在凌晨时，这个人回到了隰州官署，这时，刘景文已经去世了。
有人说，故事中的刘景文，中国宋朝人，姓刘，名季孙，字景文。
有人说，故事中的刘景文曾经写过一首名为寄苏内翰的诗，诗云：
倦压鳌头请左符，笑寻颖尾为西湖。
二三贤守去非远，六一清风今不孤。
四海共知霜鬓满，重阳曾插菊花无。
聚星堂上谁先到，欲傍金樽倒玉壶。
有人说，故事中的刘景文所作的寄苏内翰一诗中的苏内翰，该当是指苏轼，内翰该当是指翰林。
有人说，故事中的承议郎该当是一种有名称无职事，表示官员品阶的官名，故事中的承议郎的品级该当是从七品。
本故事出自《夷坚志》。
《夷坚志》，是一本志怪小说集，撰者为洪迈。
洪迈，字景卢，号容斋，中国宋朝文人。
