谢文东拍照
游楠溪江自古有水陆两种，当然，如今脑泛的，还可以开拓空中不雅观光。靠水吃水，先说水路，租一条舴艋舟，让我们尾随南宋永嘉人、进士潘希白的诗《入南溪》——
沙头落月照篷低，
杜宇谁家树底啼？
舟子不知人未起，
载将残梦上清溪。
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沙头，本义为沙滩滩头，但是否也特指如今的永嘉沙头镇？把诗题“入南溪”与诗尾“上清溪”相加，鉴定潘希白刚刚进入楠溪江，沙头镇位于永嘉境内楠溪江中下贱交界处，特指证据不敷。杜宇，杜鹃鸟，但是乌鸦、夜莺都哑巴了？被剥夺发言权了？遐想作者籍贯，实有深意，杜鹃啼声相传为“不如归去”，杜鹃催归，托物言志，寓意了作者思乡之心。
就像楠溪江越进入越美，此诗也属于渐入佳境式。墨客泊舟滩头夜宿，月落了，天快亮了，该启航了，但他还没完备睡醒起身，舟子不知道，驾船载着他还没做完的梦，划入清澈的楠溪江。不说载着人，而说载着梦，梦变成有重量的实物，于是，在前面现实主义的景物描写铺垫上，末句的“载梦”升华为超现实主义。……
渐入佳境 来自网络
随着潘希白入楠溪后，换一个导游。永嘉鹤阳有谢氏墨客群，如谢庭琛、谢志贤、谢敬撰，其实在他们之前，该村落还出了个谢隽伯。谢隽伯，南宋人，元代乐清籍文学家李孝光外祖父，隐居不仕，却在某次途经楠溪江下贱码头时，题了一首《响山渡头晚眺》：
渡头风景欲消魂，
野客乘桴瞰海门。
山远自兼秋野碧，
溪清不受晚潮浑。
鹭惊来棹依沙岸，
童跨归牛过水村落。
暝色渐深残照敛，
烟绡一幅画图昏。
响山渡，在今永嘉沙头镇响山村落，村落口现建有响山亭。上岸借来村落里田舍的筛子，筛去此诗的套话熟语，留下的精华无疑是“山远自兼秋野碧，溪清不受晚潮浑。鹭惊来棹依沙岸，童跨归牛过水村落”，写实白描的笔调使楠溪江的山水风光与田园风味满溢纸面，令人不禁想打包带走，尤其后联，试与唐朝墨客陈咏的名句“隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鸟点头行”剪辑到一块放映，不啻乡野生活的自拍DV。然而，须要手提喇叭筒提醒游客，江河日下，如今响山渡一带水面浑浊，不雅观赏指数几为零。
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船过响山渡，下一站是楠溪江航运的末了停靠点——沙头镇高浦村落，清抄本《鹤阳谢氏家集》记载，谢隽伯曾经《舣舟高浦岸下》，由于他当时不但诗兴大发，还食欲大作：
孤篷吟倚处，极望尽渔村落。
波动摇山影，潮平失落岸痕。
买来鱼尚活，沽得酒多浑。
向夕秋风起，令人忆故宅。
是啊，接下来转入陆路，饱餐一顿，充足电，可为步辇儿储蓄体力，尤其已到了“向夕秋风起”的时候。《世说新语•识鉴》载西晋“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾便归。”我们的谢导虽一介布衣，但面对傍晚秋风起，家乡鹤阳渐近，只会比张季鹰更怀念故宅。
楠溪江下贱供水工程
不过，对付不饮酒的南航我，等他酒饱饭足实在摧残浪费蹂躏韶光，算了，管自弃舟上岸，把他也炒了鱿鱼，再换导游为清代温州墨客陈遇春，换导游词为后者的《楠溪道中》：
澄碧浓蓝夹路回，
波折迢递入岩隈。
人家隔树参差见，
野径当山次第开。
乱鸟林间饶舌过，
好峰天外掉头来。
莫嫌此地成萧瑟，
一緉茅鞋去复回。
陈遇春，据《光绪永嘉县志》号镜帆，嘉庆年间廪贡生，曾任丽水县学训导，平生好做善事，著有《溪山吟稿》等。把此诗意译下——时而澄碧、时而浓蓝的楠溪江水夹着路回旋流淌，我边走边赏，进入波折又迢遥的深山弯曲处（岩隈）。两岸人家被树木掩映着，参差可见，随着视角变革，一条条乡野山径领了号码牌似的，依次展现开来。“人家隔树参差见，野径当山次第开。乱鸟林间饶舌过，好峰天外掉头来”，不需多大想象力，连绵的长镜头，拟人的拍照手腕，都足以作为一部3D动画片的明丽场景。文学史称“清诗复兴”，单凭这首《楠溪道中》，我想陈遇春绝对能入围清诗的“复兴元勋”。
wz楠溪人 拍照
游完了水路与陆路，不能不提一首水陆难辨的诗，由于它不但水陆难辨，好似空中飞来，还根本是傍名牌的伪作，却被本地书本视为描写楠溪江，更被《食的故事》《中国名食掌故》《中国名食百科》等海内书报刊谈及“淡水鱼之王”喷鼻香鱼时津津引用。诗为：
楠江都是钓人居，
柳荫清流一带疏。
好这天斜风色后，
半江红树卖喷鼻香鱼。
听说出处为《光绪永嘉县志》喷鼻香鱼条款，本地书本乃至认定作者是清代著名墨客王士禛。
作者简介：
南航， 作家，浙江省作协会员，出版有《野渡无人舟自航》等。本文摘选自南航2的新浪博客: http://blog.sina.com.cn/nanhang2。有删节。今日头条：@楠溪江
永久的山水诗，
最美的桃花源。
