修身养性，熬炼高洁品性。“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，屈原自幼便以廉明品性约束自己，又以“滋兰”、“树惠”不断修炼芳洁的风致，生平高洁孤傲，视名声气节重如金、贵如命。虽屡遭流放，屈原仍矢志不渝，九去世不悔，“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”。年轻干部在发展中该当多培养高雅的兴趣爱好，追求高尚的精神境界，把人格品性放到高位，不管是为人、为学，还是为政、为官，既要追求高远境界，也要保持道德定力，涵养良好的道德情操，做到性情如山、武断刚毅，行为如水、平和淡然。年轻干部只有具备淡泊明志的教化、虚怀若谷的肚量胸襟，才不会被名利所击倒，真正做到空想信念不动摇，大是大非不糊涂。
大道为公，始终坚守正道。“余将董道而不豫兮，固将重昏而终生”，纵然几次再三陷入“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”的阴郁环境，屈原也没有向权贵低头，没有随波逐流，而是绝不犹豫地选择效法先圣，坚守正道，尖锐地鞭笞昏庸王室的阴郁和腐败。“秉德无私，参天地兮。”公道端正是立身之本、为人之德、正气之源。年轻干部要做公道端正的标杆和模范，效忠道、走正道、行大道、讲厚道、守公道。只有具备坚守正道的浩然之气，才敢于打消各种滋扰，顶住各方压力，在思想上筑起一道坚不可摧的防线，才可以心无旁骛地办理各种难题。只有常怀天下为公之心，始终向上向善，坚守崇奉，兼济天下，做人干事光明正大、坦开阔荡，才能赢得群众的支持和好评。
谨言慎行，保持廉明自律。“苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失落过兮。”如果屈原与奸佞小人与世浮沉，他就能过上鲜衣美食的生活，可他“宁廉明正派，以自清乎”，宁去世也不愿折节，不让自己明净的人品受到玷污。“章画志墨兮，前图未改”，屈原提倡依照法度办事，规范言行，这样才能做到公道无私，光亮磊落。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。作为年轻干部，要时常核阅自我，在廉明自律这一问题上想清楚、弄明白，丝毫不得暗昧；要严格按照规矩纪律行事，谨严用权，勿以事小而乱为之；为人处世要头脑复苏，慎言慎行，要把贪婪的动机和希望关进自律的笼子里，以芷兰之喷鼻香抵御腌臜之风。廉明自律是为政的基石，年轻干部要让廉明伴随生平，慎独慎微，不贪不腐，才能守旧节操，不犯缺点，也才能确保自己康健发展。
“伏明净以去世直兮，固前圣之所厚。”屈原用悲壮的生平坚守了他的清廉品性。广大年轻干部应将“廉明”二字铭刻心中，并以清廉的思想、明净的操守、清正的品行为政，做新时期的廉明干部。
稿源：荆楚网
作者：张小艳（湖北中医药大学）
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