读诗,要读有锐气有骨血的佳构。
对付那些庸诗、坏诗、故作博识的合时之作,一概不去读。
读诗,最好在夜晚,要有明月透窗的夜晚。
月光下读诗,别有一种滋味。
让灵魂沉浸在诗意的清流里,让月光抚慰它残余的鳞片。

近些年,我诗读得少,写得更少。
电脑里最少有几百首诗作,也

译诗基本不去读,由于大都失落去了诗的原味。
译诗很难,尤其是诗外之人的译作,淡而无味。
可以说,诗是不能翻译的,由于它纯属措辞艺术。
既保持原诗的韵味,又符合当译措辞的特色,是难而又难的事情。
我年轻的时候心血来潮,想用蒙古文试译唐诗一百首,可以说碰得头破血流,于是作罢。

有一往事,给我的触动很大。
那一年,我与作家叶楠兄一起出访匈牙利,在罗兰大学东方语系漫谈时,有一位教授提出,在中国正在风行的裴多菲名诗《自由与爱情》的译文,没有了原诗的韵味,短缺美感。
记得此诗由墨客殷夫所译,他的雕像至今留于匈牙利。
殷夫的译文如下:“生命诚名贵,爱情价更高。
若为自由故,二者皆可抛。
”在我们看来,译文极好,节奏明快,朗朗上口,一读便可记住。
我当场向那位质疑的教授提出,请他用中文再译给我们听听。
他以不大流利的中文朗诵了自己的译文,听之,我哑然失落笑。
他的译文,中国读者无法接管,更不用说传诵。
由于,没有了一点中文韵味和节奏。
可见,译诗之难,总会顾此失落彼。

也有译诗比较成功的。
前些年,我读到过一首《公园里》,以为译文比较得体:“一千年一万年/也难以/诉说尽/这瞬间的永恒/你吻了我/我吻了你/在这朦胧的清晨/清晨在蒙苏利公园/公园在巴黎/巴黎是地上一座城/地球是天上一颗星。
”作者为法国墨客雅克·普雷维尔。
译文与原文的差距如何,我不清楚,但它符合中文韵味,中国读者可以接管,笔墨间不缺少美感。

床前有月宜读诗

凡成功的诗作,均出自敬畏诗歌的人。
把诗歌当作跳板、桥牌、玩具的人永久与真诗、好诗无缘。
写诗须要天赋,更须要心中有情。
真情实感,惜字如金,是不可或缺的两个要素。

余光中有一首诗《寻李白》:“酒入豪肠,七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐。
”精细又洗练,读来令人叫绝。

痖弦的《流星》诙谐风趣,形象动人:“提着琉璃宫灯的娇妃们/幽幽地涉过天河/一个名叫彗的姑娘/呀的一声滑倒了。
”把流星描摹得如诗如画,生动鲜活。

李老乡有一首短诗《阳光的诺言》:“暗香袭来时/不要认定/水塘里红的便是荷花/要查清是哪一位小姐的梦/一夜没有回家。
”美且诙谐,让人莞尔一笑。

女墨客夏宇的短章《甜蜜的复仇》也十分有趣,且令人动容:“把你的影子加点盐/腌起来/风干/老的时候/下酒。
”爱之如此,谁人不动容?

余光中还有一首短诗《中秋》:“一刀向人间,剖开了月饼/一刀向韶光,平分了昼夜/为什么圆晶晶的中秋月/要一刀挥成了残缺?”大略明了,犹如话家常,但寓意深刻,引人乡愁。

而洛夫的《金龙禅寺》尤为耐读和品味:“晚钟/是游客下山的小路/羊齿植物/沿着白色的石阶/一起嚼了下去/如果此处降雪/而只见/一只惊起的飞蝉把山中的灯火/一盏盏地/点燃。
”这一山的禅味,只有洛夫才能把握得了,也描摹得透彻逼真。
飞蝉点燃灯火,是假亦真。

李老乡还有一首短诗《西照》是我喜好的:“鹰也远去/又是空荡荡的/空荡荡的远天远地/长城上有人独坐/借背后半壁落日,磕开一瓶白酒一饮了事/空瓶空立/想必仍在扼守诗的残局/关山勒马也曾,仰天啸红一颈鬃血/叹夕阳未能照我/异峰突起。
”诗中涌现的鹰、长城、酒、落日等形象词语,把悲壮人生与诗的内联,状写得空旷又真切。
李老乡的生平,可以说是诗酒人生。
他其貌不扬,驼背,乱发披肩,然而他可谓当代诗翁,浑身都是诗。
人虔诚,綦重情意。
每每想起他的拜别,就感到心疼。
多么好的一个人啊。

影象深处,还有一首小诗《一碗油盐饭》,听说出自太行深处一位只活了18岁的田舍女之手:“前天,我放学回家/锅里有一碗油盐饭/昨天,我放学回家/锅里没有一碗油盐饭/本日,我放学回家/炒了一碗油盐饭/放在妈妈的坟前。
”每读此诗,我便老泪纵横,不由自已。
朴实如此,凄凉如此,怎让人不动情?什么叫真诗、好诗?这便是。
由于诗的措辞,是为情而存在的。

夜读这些诗作,总让人觉得诗意清新,如饮甘露。
我说过,读诗之佳构,最好是在有月光透窗的夜晚,煮一壶新茶,燃一炷檀喷鼻香,半躺半卧,静心来读。

这是对心灵,最好的抚慰和洗涤。
(查 干)

来源: 解放日报