本日闲来无事，看着表面的玉轮挺美的，就在想，古人那么喜好玉轮，那以月为题的古诗究竟有多少呢？这不查不知道，一查吓一跳。以月为题的古诗居然有16首之多（不知道有没有更多）：
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古人眼中的“月”在今人眼中，玉轮是一颗绕着地球行驶的天然卫星，它散发的光是太阳照射之后形成的，上面还有很多的陨石洞。
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而在古人中，玉轮又叫太阴·玄兔，是神仙嫦娥居住的地方，上面还有一座广寒宫，一颗桂树，还有一个永久在砍树的吴刚。有诗云：嫦娥应悔偷灵药，碧海上苍夜夜心。不仅仅如此，玉轮还是古人寄予思想感情的寄体，墨客也将思念家乡的的感情写做古诗下来，比如：
李白的《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。昂首望明月，低头思故乡。
杜甫的《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问去世生。寄书长不达，况乃未休兵。
也有以月表达对朋侪的思念之情的：
李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
也有表达对老婆的思念的：
张九龄的《望月怀远 》
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
不得不说，在古人的眼中，月是真的美。它既是边塞的征夫，也是闺中的思妇，更是在家中愿望儿归的年迈老人。在流逝的光阴中，玉轮寄予了人们的温暖与征象，伴着长灯，于月下独饮一杯酒，思念着远方的人。
古诗中的月已经是如此的美了，那词中呢，想必不用我多说，你们心中已经自然而然的浮现出了那一句：明月几时有，把酒问上苍 了吧，要说写词，苏轼是知道骚，一曲水调歌头不知道写了多少人的内心，能流传到如今，也真不是盖的。且先再来欣赏一遍这首词吧。
苏轼《水调歌头 》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有?把酒问上苍。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
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以今月照古随着时期的变迁，不得不说，现在“月”在人们的心目中也越来越轻了。人们迷恋于繁华多彩的世间，这是一个娱乐至去世的时期，人与人之间的情绪也越来越淡漠了。想一想，对朋友，我们是否已经不再重视，以为没了这个朋友我们还有下一个朋友，对家人，我们也敷衍起来，草草结束的电话后面是两个人梳理的感情，就连爱情，也变成了一种办理性问题的一种联系。这样一看，彷佛是我们的物质生活在飞快进步，而我们的精神却退步到了远古猿人期间。可谓可悲也可叹。
我想，我们或许该当多放下一些娱乐方面的活动，去探求我们内心最深处的感情。举头时望月，以玉轮为间体，与古人对视，对照古今，看看我们到底进步了什么，又失落去的什么。。
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感谢不雅观看，如果你们也有一些美妙的诗词的话，也欢迎各位评论。
