据资料记载，我国以奇数为阳，偶数为阴。据《黄帝内经·素问》有：“天地之至数，始于一，终于九焉。” 这里九是最大阳数。
战国期间，屈原在其《楚辞》写道：“指九天以为正兮，夫唯灵煦之故也”，“九天之际，安顿安属？”后来东汉文学家王逸对屈原这句阐明为：“九天唯中心八方也”，“九天，东方曰傲天，东南方扬天，南方赤天，西南方朱天，西方整天，西北方幽天，北方玄天，东北方变天，中心钧天。”
《吕氏春秋》写到“九天”与东汉王逸所说略有差异，吕不韦认为天有九野，分别是指：中心钧天，东方苍天，东北变天，北方玄天，西北幽天，西方昊天，西南朱天，南方炎天，东南阳天。
民间还有个传说，说玉皇大帝的生日是正月初九，而正月是一年之首，而九便是阳数之首。
而我国关于九的称呼很多，比如古代有“九州”之说，而佛教有“九九归真”之说。而民间还有一个玄月九重阳节，也是我国传统老人节日。
其余关于“九”的针言大概多，比如九五至尊、九九归一、地府之下、九去世生平、九牛一毫等等，关于“九”针言太多。
当然“九”能成为我国民间传统所推崇，紧张还是古代天子喜好“九”，天子如何重视“九”呢？
比如“九龙袍”、“九龙璧”，“宫阙九重”的皇宫。比如紫禁城门上的钉子都是九九八十一颗，而且房间的999间，等等。比如“一言九鼎”，是指天子说话算话。
我国古代传统习气大都从皇室向民间传导的，由于天子喜好“九”民间也喜好九。
吉祥之意而民间推崇“九”也成为一个约定俗成的习气。就如前文我们说的，买房选九的层数，挂车牌也想要九的数字。
前文所说的佛教中的“九九归真”是指圆满的意思，佛教中还有“九天”之说，所谓的九天是指：郁单无量天、上上禅善无量寿天、梵监须延天，寂然兜术天、波罗尼密不骄乐天、洞元化应声天、灵化梵辅天、高墟清来日诰日、无想无结无爱天。
因此从皇室到佛教的推崇，我国从古至今的老百姓凡事都喜好图个吉利，因此喜好选“九”，寓示吉祥之意。
而民间在“九”数字上还延伸到日常生活。比如我们过年给老人拜年，会祝福老人活到九十九，而不是祝福百岁，由于百岁与百年赞许，而“百年”是指“百年之后”，寓意人去世了。因此，“九”就成了一个吉祥数字。
还有民间情侣之间喜好送“九百九十朵玫瑰”，当然“九十九朵”也可以。
而老百姓取名也有带“九”字的，比如“九龄”这个名字，是指唐代玄宗时名相张九龄，实在“九龄”名字叫的人很多。唐朝末年还有个墨客叫李九龄，明朝时有周九龄、清朝时有吴九龄、王九龄等人。就连古龙武侠小说《绣花大盗》的有个人物名字金九龄。
寓意最高实在“九”并无玄妙之处，只是古代人传统而已，这只是一个概数，是“最多”、“最高”的意思，我国古代有“天地之至数，始于一，终于九焉”的说法，因此，“九”是最高数，超过就进一位，又回到一了。
古人认为，天有九重之说，这便是“九天”，因此又有“九重天”，最高层之意。据西汉杨雄在《太玄》记载，从第一重天到第九重天，也便是从最底层到最高层，有中天、羡天、从天、更天、璀天、郭天、减天、沈天和整天。这是玄门中所说的“九天”，与佛教有所不同。
当然我国古诗也有“九天”句子，李白的《望庐山瀑布》中“凝似银河落九天”，这里九天也是最高层的意思。
九虽然是最高极，但在民间也有发展和永久之意。由于古人十是“满”的意思，有“满招损”之数，与九并不一样。以是九有最高之意，但也有永久向前之意。
民间还有俗话叫“生七不娶，暗九不过”，这里“暗九不过”也是代“高”的意思。我国民间把人六十岁称为“一甲”，也便是过了六十便是遐龄了。而暗九则是指九的倍数，是指人过六十岁生日后，便是遐龄，为了避免涌现劫难，就不再过倍数的生日了。
当然还有很多关于“九”的说法，在这里不一一列举了。不过现在“九”字在中国民气中地位很高。
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