走完了上位的过场秀，站上了权利的顶峰。石虎开始负责地总结以往的履历，特殊是前天子石弘为什么会，毁在自己的手里？为什么会被，自己轻而易举地取而代之？等等。经由反复研究，石虎创造，究其缘故原由？便是他老爸石勒对他培养的韶光太少。在石勒身体还康健的时候，居然让接班人石弘，每天捧着个书本读来读去，理论知识是过硬了，文章写的不错，跟大臣们相处的也比较融洽。可详细到朝中事物，他就蒙圈了。由于，平时很少打仗阴谋诡计，尔虞我诈，导致石弘没有什么，处理政务的能力和履历。又遇上石勒在身体弗成的时候，急急忙忙地交权。使没有准备好的石弘，匆匆忙忙地上岗。才让本天王这个乱臣贼子有机可乘，盗取了石勒家的奋斗成果。为了不让历史重现，经由寻思熟虑后，石虎以为他现在要做的，便是让自己的法定继续人，迅速地发展起来，独当一壁。可怎么才能让太子，达到自己的期望值呢？想来想去，他以为累积一定的政务能力和履历很有必要。以是，他开始放权给石邃让他参与决策，不仅可以签发国家文件，主要的事物也可以代表自己全权处理。石虎本人，则是退居二线，提提高入到“退休”得状态，在后宫里终日饮酒作乐，只有发生一些重大的事宜，譬如说敬拜天地，关键人事任免，出征打仗之类，须要他末了拍板的，他才会涌现。虽然石虎以为安排得很妥当了，可石邃操作起来还是有困难的，由于个中牵扯了，很多权利底线的碰撞。一开始，石邃刚刚接到父亲的任命，还是比较慌的。他以为，父亲刚刚当上赵天王，就把权力下放了？是不是父亲，故意无意地在试探自己，有没有二心？为了给自己的父亲，留下一个良好的印象。在初掌大权之时，他还是比较小心翼翼的。出于对自己父亲的尊重，他有事没事都会向石虎禀报。以为这样，就可以粉饰住自己的野心，讨得父亲的欢心。可让他没想到的是，石虎居然对他这种举动，非常反感。一见石邃前来申报请示就训斥道：“这些小事，你自己不能处理吗？跟我在这里哔哔赖赖地说什么说？你脑筋里面装的都是浆糊吗？我怎么养了你这么一个，四肢发达，头脑大略的儿子。你怎么能对得起，我当年热血沸腾之时，在你娘郑樱桃身上，耗费体力和精力打得那个冷颤？”石虎果真比老虎还虎，发起脾气来真是威风凌凌，不管不顾地。可作为一个父亲，他这么说，显然是欠妥当地，从遗传学角度来说，这不是拐弯抹角地在骂自己吗？好歹太子，也是你在后宫日理万机的劳动成果，怎么能说否定就否定呢？你石虎难道不应该，为你当年打的那个冷颤卖力吗？
石邃一看老爸发飙了，赶紧低着头，识趣地溜走了。于是，在接下来的一段韶光里，他不敢再给石虎禀报任何事情，恐怕惹来虎爸的责骂。可喜怒无常的石虎，并不是好乱来得，见太子许久没有露面，随即便派人把他找来，训斥地问道：“你小子怎么回事，不把老子放眼里了？最近啥事都不来请示，是不是翅膀长硬了，骨头有点痒啊？那么为父就帮你做个臀部调理，加深一下影象，如何？让你小子明白明白到底谁是老子？”他直接敕令，把太子石邃拖了下去，狠狠地赏赐了一顿“爸爸的疼爱”。可怜的石邃被鞭打仗击之后，屁股就着花了。也不知道石虎是打儿子打上瘾了，还是急于让儿子成才。这样的事，后来就常态化了，一个月，断断续续地能发生两三回。表面上看石虎对石邃是恨铁不成钢，拔苗助长。实则另有隐情，虽然石虎嘴上说放权给石邃，实在这只不过是个幌子，终极得目的是为了更好地，知足自己的一己私欲，有更多的韶光，沉迷于酒池肉林之中，享受荒淫无度的生活。而太子石邃，却没有拿捏好个中的分寸。总把一些不疼不痒的小事，禀报给石虎，延误了赵大天王，吃喝玩乐的雅兴，惹得龙颜不悦，故而将其训之。虽然石邃，挨过父亲的臭骂后，考试测验着有所改变。可他又将一些，该让石虎如实知晓的大事，进行了遮盖，擅自处理。使暴躁无情的石虎，顿时怒发冲冠。为了表示自己在后赵的地位，把权利牢牢地掌控在自己手中。石虎只能利用，鞭打仗击这种大略粗暴的手腕，增加石邃的痛点，让其心生畏惧，从而，达到让他不敢随意唐突得效果。石虎的这种行为，在其它人来看，尤其是汉人看来，是不可思议的，由于汉人讲究的是礼仪，也便是所谓的以德服人。太子好歹也是自己的亲骨肉，而且都已经成年，怎么能说打就打呢？就算是杀人无数的朱元璋，和自己的儿子朱标，发生口舌不合的时候，老朱也只不过，让朱标去拿一根带刺的树枝，略带惩戒得教训了一下。可反不雅观游牧民族，他们并不是这么想的，在他们的内部，常常会涌现骨肉相残的问题。说到底，还是中原的孔孟之道，没有流传到草原上的缘故原由。导致这些人，一天除了吃喝拉撒，便是打打杀杀，很少考虑人性这种繁芜的哲学问题，他们的民气理念只有一条，那便是如何很好的生存下去，其他的一概不问。学习伦理道德，对他们来说，没有任何卵用。这些玩意，即不能办理温饱问题，也不能当成饲料喂牛喂马，只不过是几个穷酸文人，叽叽歪歪写下了，一些不知所云的东西，我们学来何用？不如烧杀劫掠来得高兴。以是在五胡乱华期间，北方中原地带，常常会发生大规模的屠戮屠城事宜。恶行的根源，便是在他们的思想上。对付这些游牧民族来说，弑父，弑叔，弑兄弟，睡天，睡地，睡嫂子，这些事都根本不是事。有什么问题吗？根本没有嘛。何况屠个城抢个劫呢？这不都是，养家糊口的基本操作吗？没什么好奇怪地。普通的胡人都这么想，那么这些特色在石虎身上，展现地就更加明显了。他并不掩饰笼罩，也不躲避，反而以为，这便是他的个性。谁叫我是赵天王呢？天王盖地虎，宝塔镇河妖么。教训完儿子，稳定好大局。石虎开始有实力，有精力，推广他的一些爱好了。虽然石虎比较残暴，但人和事总要分两面来看，他对中国的历史，也是有贡献的，给后人留下最大的财富，莫过于佛教。
佛教在中国起于秦汉，成于东汉，兴于后赵，旺在南北朝。可以说，这是石虎一个超级大的爱好，正由于他好这一口，在他一力的推送下，佛教开始繁荣了。这一繁荣，就繁荣了一千多，快两千年。到现在佛教依旧是我们海内，信徒最多的宗教之一。虽然石虎不是佛教徒，而且对经文里面的道理，一窍不通。可他却保举出了，一个富有传奇色彩的代言人，他便是大和尚—佛图澄。这个从印度来的高僧，有一个特长，对预测很精通，早在石勒期间，他就演出了数次精准预测的好戏。把个石勒佩服地五体投地，还把自己心中，为数不多的诚挚，绝不保留地奉献给他。延续到石虎期间，那就更了不得了，报酬直接再次升级。听说石虎上朝的时候，请佛图澄出场，都要安排专人喊话，当听到：“大和尚驾到！
”这几个字，不管朝堂高下的人们在干什么，都要停下手中的事情，对大和尚行瞩目礼。这场面，比天子来了还要派头十足。不只如此，石虎还指定司空，每天早晚都要慰问一下大和尚，而太子和朝中的高等干部，每隔五天也必须觐见一次。国家的大人物们都这么做了，民间的百姓自然也会追逐这种潮流。佛图澄所到之处，人们奉他为神灵下凡，连吐痰都要避而远之，深怕这种粗鲁的行为，会轻渎了佛教。在这种环境的渲染下，百姓们放下手中的锄头，志愿自觉的争相兴建寺庙，剃发为僧。看到这种场景后，有些官员就不肯意了，非常忌讳、厌恶佛教的发展，他们上疏给石虎说：“君王敬拜大事，还有传统的仪式，是可以尊重地。佛教虽然好，但它是外国之神灵，中国天子和公民，不应该太过于追崇。佛教自东汉朝的时候，才开始传播，当时只容许这些西域人，在指定的地方培植寺庙。而且明令禁止本国人当和尚，曹魏时期也亦是如此。祖宗们都做了很好的榜样，那么，我们这些高等官员，更该当起到带头浸染，不去寺庙烧喷鼻香磕头。至于，那些已经当了和尚的百姓，该当立时急速还俗回家，拿起锄头，重新投身到祖国的培植当中，告别烟雾环抱、荒度光阴地日子。”石虎看完这份上疏往后，脑筋就抽筋了，不但没有听取见地，反而更加地推戴。他以为这些大臣为什么不明白？他们所说的道理都是汉人的不雅观点。而我石虎是一个胡人，既然是胡人，自然要有胡人得性情，为什么要让汉人的不雅观点，限定我们的想法。我非跟他们分歧凡响，在我石虎所统领的地皮上，我赵天王规定了，你们可以有信奉佛教的自由，不受传统文化地约束，大家怎么高兴怎么来，我给你们撑腰。正由于石虎的这一思想不雅观念，使得百姓们以为信奉佛教，成为了个人选择，不必拘泥于条条框框的限定。至此佛教就有了坚实的民间根本，逐步地取代了玄门，成为了当时民间信徒最多的宗教。而中国四分五裂的大环境，也为佛教供应了兴盛的温床。由于常年战乱不断，人命贱如草木，孱弱的百姓们自然要找到精神寄托。既然无法对抗那些杀红眼的仇敌，那么在血光之灾来临的时候，六道循环的佛教，便成为了，他们最好的依赖和选择。苦命的人总想着，这一辈子在人间受够了苦，天道循环之后，到了下辈子就可以富贵了。这让很多的穷苦人，看到了一丝希望，虽然受尽屈辱，受尽折磨，光明的未来始终会到来，就在前方的某一个地方等待着自己。在石勒和石虎不断地推广下，佛教这个偏门小教，居然逐步地成为了走俏产品，影响力越来越大。杜牧有首诗叫江南春，里面著名的绝句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”就提到过，当时壮不雅观的场面。但这个寺庙数，杜牧师长西席报的很蕴藉。要知道，仅佛图澄一辈就建了八百九十多座，以是说杜牧师长西席的四百八十寺，已经很客气、很低调、很掌握了。
虽然石虎为佛教的发展，贡献了自己的全部，但你不必指望佛祖会感化他，成为普济群生的救世主，他推广佛教的另一个目的，便是更好地掌握这个国家，以便于他压迫民力，知足其它的业余爱好。而他另一个爱好，便是建豪宅，他当了后赵一哥往后，把国家事物交给了太子石邃，自己专心专意地搞根本培植，大兴土木。公元335年年初，著名建筑铜雀台，溘然发生了崩塌。按理说铜雀台是三国期间建造的，跟当时主管的官员该当没什么关系，可石虎偏偏以连带任务为由，把主管官员给杀了，随即敕令重新建筑，而且豪华程度翻倍，不仅先将曹操的铜雀、金凤、冰井等三台修复，又在铜雀台下挖两个井，二井之间有隧道相通，叫做“命子窟”，窟中存放了很多财宝和食品。石虎看到自己升级改建完的铜雀台，志得意满、颇为得意，乃至以为自己便是一个建筑天才。而从处决主管官员到重新建筑铜雀台，石虎的意思很明确，一方面他最恨豆腐渣工程。第二个方面，他要证明自己，比原来的曹阿瞒更加有魄力。弄完这事往后，石虎又无聊了，他以为老住在襄国，实属无趣，以是他决定迁都到邺城，而且说干就干，同年玄月，这个操持开始履行了。赵天王果真不是一个艰巨朴素的人，虽然人即将要离开襄国了，可还是，对老宅进行了装修，建筑了太武庙。与此同时新宫殿的培植，也在有条不絮的进行着，到了336年的十仲春，太武殿和东、西二宫就全部竣工交付利用了。有的人以为，一年就落成了，规模该当不是很大吧？如果你这么想就猜错了，根据史料记载这些建筑都非常伟大，比如说这个太武殿仅仅它的基座，就高二丈八尺，长六十五步，宽七十五步，统统用大理石砌成，低层往下走，居然还有地下室，这里可以容纳卫士五百人，同时用油漆把瓦缝都磨平，柱子上面用黄金和白银来装饰，然后用珍珠纺成了木帘，用白玉砌成墙壁。那觉得便是豪华当中透着精细，大气中尽显奢华。办公场所都是如此大手笔，那么睡觉的寝室，就更不用说了，它的配置是白玉床、流苏帐，帐顶上还有金灿灿的黄金莲花，这种装修档次，拿到今时今日来说，也是充满了，妥妥得土英气质。但这便是全部了吗？答案是否定得。对付石虎来说，这才是基本框架，他创造自己切实其实便是码砖头的人才，等这些工程收工之后，他急速，又开始建筑了其余九个宫殿。可以说这会的石虎，是越干超越瘾了，越干越起劲，他肆意发挥着自己的建造天赋，压榨着劳工们的剩余代价。等这九个宫殿一落成，他转身一变，跨界成了选美评委，把各种美女征召到宫殿内上班，由于他以为让这么多宫殿空着，切实其实便是摧残浪费蹂躏，俊秀的建筑当然要有俊秀的人住在里面。据史料记载，这些美女当中，光身穿珠玉绸缎的就有一万多人。不仅如此，石虎还提高了当时女性的权利，他以为女人也是人，有头有脑，有手有脚得，也不比男人差。以是他给这些美女请来教官，因材施教。让她们学算命、学风水、学骑马、学射箭、学跟人斗殴的本领。对付那些实在愚蠢既不会斗殴，又不会算命得，就让她们上职业学校，学习其它的劳动技能。毕业后，大大解放了后宫的生产力。除此以外，石虎还玩出了很多新花样，他创造性的，设立了女性总监这个官职，并且组织建立了一支美女骑兵队，让这些美女，各个头戴紫荆，身穿绸裤，腰上系着各种风格的丝带，脚上蹬着各种颜色的皮靴，打扮的那是各种俊秀和英武。每逢有国家重大活动，例如出游，敬拜，宴迎之类，石虎就会让这支军队随着自己走，而且一起上还是吹拉弹唱，载歌载舞，耗费大量人力物力，借助石虎的成本运作，这支弘大的女团出道了，其规模，秒杀现在生动在娱乐圈的各种组合，足足有一千余人。石虎以为只有这样，才能让赵天王的威名，天下尽知。
石虎像一只无脑的二哈，在拆家的路上，乐此不疲地奋斗着。没几年的功夫，他就把石勒的家底败了个底朝天。虽然后赵霸占的是中原地带，可以称得上地大物博，人口浩瀚。可频年征战、徭役赋税、自然磨难，轮番残害着贫苦的百姓，就算有金山银山，也被石虎扯垮了。由于他的暴政，搞得全境通货膨胀，物价飙升，最惨的时候，一斤黄金，才能买到二斗米。老百姓一个个被饿得眼窝深陷，皮包骨头，犹如业走的僵尸。可是石虎根本不管不顾，连续我行我素，用残酷的办法，强制百姓为他连续建筑宫殿。而且都是责任得，不仅不给工钱，还必须自带干粮，劳作的时候，就算受了工伤，根本没有相应的安抚和赔偿。那些受伤的劳工们，只能自认晦气，默默地，在心中鄙视着石虎的先人们。纵然在太平盛世，一个君主这么干，也是很随意马虎导致亡国的，更何况，是在当时天下大乱的时候。对付这种环境，但凡石虎的性情好一点，再有那么一点点同情心，朝中有任务心的大臣，一定会出面劝阻一下，给他讲讲什么国难当头，勤俭节约，养民爱民等等，有可能把石虎这个浪子拉回来，励精图治，改过悛改。这样的后赵，走上正规之后，还是有可能一统天下的。可石虎压根就不知道，什么叫悬崖勒马，你若让他强行上岸，以石虎的干事风格，他肯定让你看不到第二天的日出，因此谁也不敢出来发声。没有了反对的声音，石虎像一匹脱了缰的野马，在通往亡国的道路上一起狂奔越走越远。
循分没多久，石虎又闲不住，他把眼力放到了洛阳，虽然洛阳在战役的蹂躏中，变为了废城，可洛阳毕竟是古都，里面有很多的东西，还是值得一看的，比如说那几口大钟，九龙、翁仲、铜驼、飞廉等等东西，这些都是曹魏和司马氏，以及更远地，那些天子遗留下来的宝贝，这些东西虽然对民间没什么用，但是对付石虎来说装个门面还是不错的。于是，他命令牙门将张弥把洛阳的九龙、铜驼、飞廉、翁仲等运到邺城。这些东西，一个一个切实其实重的要命，之前曹叡当天子的时候从长安就拉运过，运输中间摔坏了好几样。现在这个难题又交给张弥了，他自然知道自己老大喜好的东西，切切不能有所破坏，否则小命难保。可是路途迢遥，怎么才能担保这些东西安全抵达呢？首先当然是要提高轮子的摩擦力，当时的轮子都是木头做的，根本没有一点弹性，碰到小石头就会跳一跳，碰到大石头，就会吓押运的人一大跳。这样的运输，只要有一个不留神，那个车轱辘一歪，车上的东西就滑倒了。这么重的东西，一旦滑倒，自然就会变成一堆碎片。张弥他们为了战胜这个难题，把车轱辘用渔网或者丝网裹起来，这样一来，轮子的摩擦力就变强了，不太随意马虎颠簸了，这个事理跟本日汽车上的防滑链差不多，没想到，早在一千多年前，古人们已经开始利用了。这些运输车的轱辘有多大呢？史料记载，这些车碾压过得地方，车辙印宽四尺，深居然有两尺。由此可知，这车上装的东西，该有多重。可即便是这样，还是失事了。车队来到黄河边的时候，一口钟被颠簸了一下，调皮地滑到了车外，居然直接掉进了黄河沉底了。大家一看立马傻眼了，这真是跳进黄河也洗不清。张弥他们为了保住自己的项上人头，只能绞尽脑汁想办法，把这口大钟打捞上来。可这么沉，怎么捞好呢？只能派人潜入河底，用竹片制作的大绳，把这口大钟捆住，再想办法把它拉起来。光下水捆钟这个步骤，就动用了差不多四百人，战胜了重重困难，经由了不懈努力，终于把大钟捆好了，可要把它拖上岸，谈何随意马虎，靠人是肯定弗成地。张弥只好从附近调来了，一百多头牛，让所有的牛一起用力，才算是把这口大钟拉了上来。为了防止意外重演，张弥命人就地造了一艘可客纳万斛的大船，这才把这些相生物运过了黄河。靠岸之后，张弥又命人制造了特大号的车子，终于把这些九龙、铜驼、飞廉、翁仲等，完全无缺地运送到了邺城。石虎看后大喜过望，杀气腾腾的脸，顿时变的慈祥了，为了表达自己的心情，他宣告，大赦天下。但凡是两年以下徒刑的囚犯，立即开释，并且赏赐文武百官各种古物，布匹。而后赵的老百姓呢？石虎自然也没有忘却，每一户都赏赐了一壶美酒，瞥见伟大的领袖，如此的年夜方，后赵的百姓们，纷纭表示感激，只不过办法比较奇特，是一边喝着美酒，一边问候着石虎的祖宗八代。
石虎部下的一些马屁精，一看老大这么热衷这些东西，于是全都前来迎合。有一个叫解飞的，向石虎提出说，老大我们该当在漳河边上，造一座吊桥，你往后出行，嬉戏不就方便多了吗？石虎一听甚合心意，采纳了方案，开始造桥。可投入了大量的人力和财力往后，这个吊桥一贯没有建成。紧张缘故原由，便是现场那些被征调来的民工们，个个饿得两眼翻白，不管再用什么办法，哪怕是去世亡威胁，都榨不出他们一丝力气了。石虎见状，只好无奈地叫停了这个工程，史籍记载说：“功费数千亿万，桥竟不成，役夫饥甚，乃止。”就在这个时候，石虎统治得地区又碰上了百年一遇的大旱，各地求救的文书一封封地，飞回了邺城，哀求石虎开仓赈灾。可是国库当中没有存粮，只剩老鼠了，而且这些老鼠，过不了多久，也准备拖儿带女到外地逃荒了。大臣们都盯着石虎，看看这个一国之君，会有什么英明之策。石虎不慌不忙地说，有什么好焦急地？家里没有吃的，山里面也没有吗？河里面也没有吗？自己动手才能丰衣足食嘛！
传我旨意，哀求各地一把手，组织广大公民群众，到山里面摘野果，河里面抓鱼虾，这样不就可以渡过难关了吗？而且这些东西，都是大自然的恩赐，既绿色又无害，还能补充身体所需的，各种微量元素和矿物质，何乐而不为。还别说，这旨意一下，百姓们该摸鱼的摸鱼，该摘果的摘果，还真有不少地收成，大家瞥见了劳动成果，愁眉不展的脸上，终于露出了喜悦之色。可是没想到，官商结合的黑社会又在这个时候涌现了，一把抢走了，百姓们的劳动所得。反不雅观一旁地石虎，则是饶有兴致地看完了这场演出，压根没有脱手制止的意思，在他看来，主张我给你们出了，能不能吃到嘴里，就要看诸位的造化了，于是瞎忙活一场的百姓们，终极还是一无所获，只能连续饿着肚子，再一次问候石虎的祖宗们。
韶光一转眼，来到了新的一年，公元337年，咸康三年，石虎部下的那些马屁精们，又一次加大了劝进的力度，这次石虎没有推脱，他以为机遇已经成熟了。于是，他一改摄政王的谦卑态度，决定正式登基为帝。可就在这个时候，发生了一个意外。起因便是，他的属下左校令成公段，发明了一个东西叫庭燎，这个庭燎是什么呢？实在，跟现在的高杆灯差不多，高度有十多丈，顶上有盆，盆里面装了很多巨型的烛炬，晚上一点燃照的四处通亮通亮地。成公段为了拍石虎的马屁，对庭燎进行了一下改装，居然在大盆的下面又加了一个大盆。这个大盆不是用来装烛炬的，而是用来站人的。这种设计显然很撑门面，自然而然地深受石虎的喜好，而便是这个石虎喜好的庭燎，却在关键时候，折了他的面子。当文武百官共五百零九人，劝石虎称尊号时。石虎可能是太过于愉快，一拍大腿，振动太强烈，这个庭燎就发生了倾斜，顶上大盆里面的蜡油倾泻而下，当场烫去世二十多个人，这一变故来的让人惊惶失措，石虎和大臣们都没有反应过来，只是听到了连连不断的惨叫声。石虎的脸当时就黑了，大臣们刚劝我当天子，就发生如此不吉利的事情，这不是让我绝望吗？这不是暗示我不能称帝吗？此等事情应等同于谋逆！
谁发明的这个东西？把他给我拉出去腰斩。这个晦气的发明家成公段，偷鸡不成反蚀把米，就这样惨去世在昌河门了。这个意外的事件，并没有影响石虎迈向天子宝座的步伐，公元337年仲春二十五日，石虎登基，他比较另类，依照周朝的做法称自己为大赵天王，王后郑樱桃为天王皇后，太子石邃为天王皇太子。这时的后赵，虽然论国土面积，不如东晋。但是石虎麾下的部队，战斗力却非常刁悍，如果石虎有曹操的能力，统一全国该当没有什么悬念，可他偏偏是一个暴君，在他的意识当中暴力才是第生平产力，发展别的东西根本没有什么意义。而他选择的接班人石邃，亦是如此。未完待续
