本日我们来看看孟浩然《与黄侍御北津泛舟》的第四联：
莫抚琴中鹤，且随波上鸥。
按诗句中【波上鸥】的字面理解，这联诗的大意是：不要演奏那琴曲，这个就像白鹤般品质高洁、志向高远，我们不如就跟随这烟波上的鸥鸟游走吧。
如上面，按字面阐明，寓意难免不免软弱，且与【琴中鹤】的含义彷佛难以衔接。须要进一步仔细考虑。
【波上鸥】，其重点在于【鸥】，其在古诗词中每每包含着毫无机心、自由、闲适及隐逸之意。
在《列子·黄帝》中记载着一个小故事：海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：“吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。”嫡之海上，沤鸟舞而不下也。故曰：至言去言，至为无为；齐智之所知，则浅矣。
故事说的是，海上有个人很喜好鸥鸟，每次出海，都随着鸥鸟一起走，鸥鸟也会飞到他身边，汇聚的鸥鸟不下百只。那个人的父亲跟他说：我听说鸥鸟都跟你一起嬉戏，你捉一只来给我玩玩吧。第二天，那个人出海，鸥鸟只在天上飞舞，不肯再飞下来了。以是说：真正的道理，无法用措辞去陈说；真正的作为，应顺应其规律，不加干涉。以普通人的知识去理解道理和行为的实质，是无法达到洞察世间万物的真理的。
此故事前半部分亦是【鸥鹭忘机】典故的出处，指人若无狡诈之心，异类亦自然亲近。后世用以比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
而后半部分出自《庄子·外物》，阐述了真理是超越言语和日常认知的，只能在顺应大道的途中用心体会。
【波上鸥】，波浪之上的鸥鸟，随波而飞，逐波而食，正是顺应自然之意。万物兴衰皆有其定势，非人力所能逆转，不过徒增烦恼罢了。不如放下俗世的束缚，超脱于物外，放下名利机心计量，实现内心的宁静与自由。
因此《与黄侍御北津泛舟》中【莫抚琴中鹤，且随波上鸥】这联诗的大意该当是：不要演奏那琴曲，这个就像白鹤般品质高洁、志向高远，我们这等俗人，不如放下那些机心计量，跟随这烟波之上的鸥鸟，淡泊隐居，不再以世事为怀吧。
附《与黄侍御北津泛舟》全诗：
津无蛟龙患，早晚常安流。
本欲避骢马，何知同鹢舟。
岂伊今日幸，曾是昔年游。
莫抚琴中鹤，且随波上鸥。
堤缘九里郭，山靣百城楼。
自顾躬耕者，才非管乐俦。
闻君荐草泽，从此泛沧洲。
