有朋友问：《笠翁对韵》中，有个“一东”韵。为什么又有“二冬”韵。古代东、冬韵母有别吗？
这话问得，在古代假如没有差异，为什么要分成两个韵部呢？
在平水韵之前，这两个韵部的发音肯定是有差异的，而且该当还比较明显。也便是在当时的官话，即中原口音之中。直到本日，我们去南方听某些地方的特殊老的方言，可能这两个韵部的字发音还有差异。
但是这两个韵部字的发音逐渐靠近，和其他平水韵部中的发音变革的缘故原由有些不同。其他韵部，我们本日读不准，大多是由于元朝兵马南下，北方语系一统中原，中原语系被驱逐的缘故原由。我们本日利用的普通话发音，大概从元往后便是这样了，和唐音宋调最大的差异便是没有入声字。这便是学习唐宋古诗词最大的难度，很多字发音差得远。
“一东”和“二冬”两个韵部的字稠浊是却是从唐朝就开始了的。
据考证，唐代以前，汉人对“东”、“冬”读音有差异：东读如dūng，而冬读如dōng。于是就将两类现在看来一样、古代读音有差异的字，分成两个韵部，并分别用“东”和“冬”作为韵部称呼。而到了唐朝末年，李涪《刊误》中有云：“何须东冬、中终妄别声律？”也便是说，由于曲子词、古风、歌行体对变革语音的利用，晚唐文人都开始以为“一东”和“二冬”的韵部差异有些多此一举了。
但是还不能打消当时这种口音稠浊的地域差异。可能只是从官话，或者说中原语系，或者说长安音来说，两韵部字的发音非常靠近了。
到了宋朝，经由韶光的演化，这种征象就更加普遍了。以是清朝戈载结合平水韵整理以前的词牌（紧张是宋词）编写《词林正韵》时，就让一东、二冬通用了。不再利用“东”、“冬”来标示，直策应用了“第一部”席卷了这两个平声部，也包括了仄声的同一发音的字。
《词林正韵》、《笠翁对韵》以及它的前身《训蒙骈句》都是在《平水韵》上发展而来。
为什么《词林正韵》合并了韵部，而《笠翁对韵》却依然利用“一东”、“二冬”？由于《词林正韵》是韵书，后来民国期间的《中华新韵》也是韵书，同样进行了大规模合并，首当其冲便是“一东”、“二冬”。
而《笠翁对韵》只是在《平水韵》根本上写给小孩子们背诵的口诀而已，自然不会对韵部做出改变。
为什么词牌的用韵（词林正韵）合并要早出诗歌（中华新韵）呢？
这与诗词不同的发展期间有关。到了宋朝，诗已经逐渐走入上层路线，格式固定，风格清冷，紧张是给文人用来抒发大情怀，批驳讽喻哲思利用，也便是所谓的“诗言志”。而“阳春白雪”从来都是小众，相对付发达发展的词牌文化，宋诗的田地和它的特色是符合的，都是冷生僻清，对付普通老百姓来说，属于可远不雅观不可亵玩的文学文体。失落去了下层创造活力的诗，也就没有在形式上发生大变革的动力。从王安石、苏轼、黄庭坚后到南宋末年，词人辈出，而墨客仅靠陆游一人独撑大局。
换句话说，写诗不盛行了，已经成为高等文人的独占工具。在文民气中，诗歌的地位也是要远高于词的。写诗没有词牌一样随处可作，宴乐下酒的娱乐功能，已经成为了一种要沐浴换衣、静心上喷鼻香之后的仪式感行为。
当一种行为变得形而上之后，那些繁文缛节的规矩在人们心中看起来就会变得正常，才符合身份。特殊是像这种古旧的文艺创作类型，我们本日看到的国学大师们不都是身着唐装，手拿木串，银白头发，纸墨笔砚，要多高等有多高等？这些东西能增长他的学问吗？不能。但是给外人的不雅观感就不一样，这是一种利用规矩、礼节、形式来打造一种形象——至少看上去挺牛X的。
我就常常被人吐槽：“你这人看上去一点都不古典，怎么总是讲古诗？”以是可能再过些日子，我也要把胡子留起来，搞件汉服大褂批起来，然后再来赏析古诗。
扯远了，但是心态是一样的。就彷佛我们本日看茶艺师的演出，短缺一道工序就会被行家人嘲笑——实际上呢？对付解渴的人来说，那可是真多余——在宋朝的时候，词牌便是用来解渴的，而诗便是茶道师用来摆谱的。
对付词牌来说，如何方便创作才是根本，以是会涌现二个韵部，四个韵部的大混用（平仄通用），怎么方便怎么来。而对付小众的诗来说，恨不得回到《诗经》的年代，用形式来差异出和词牌的地位，《平水韵》、《广韵》、《唐韵》、《切韵》，乃至恨不得回到沈约的《四声韵》，人为制造出和流俗文学的差距，又怎么会对发音还有一定差异的两个韵部进行合并呢？
《平水韵》从广韵的二百零几个韵部（记不得了）合并到106个韵部，实际上也作了大量的合并事情，但是肯定是基于发音精准差异上来做的事情，才会得到大部分人的认同。
也便是到了本日，我们才会以《平水韵》为古，谁知道当年刘渊刊行《平水韵》的时候，是不是被一帮老古董骂个半去世？
而刘渊也没有合并“一东”、“二冬”部，解释纵然很随意马虎让人稠浊，但肯定还是有一些发音差异的。
至于后来的元明清到本日，利用平水韵更多是一种情怀，这也从侧面更加解释古诗这种文化创作的日益小众。
为什么有新韵的崛起，而我们还是恪守平水韵？
由于不盛行嘛。
至于本日我们创作格律诗，到底是要恪守平水韵还是利用新韵创作，这个问题谈论过多次，没必要反复解释。
个人的态度是肯定要理解平水韵，赏析古诗词，学会古诗词技巧和写作方法。而创作则以个人爱好为主，想用什么韵随意。用新韵看的人多点，用平水韵自我觉得更古、更高等、也更随意马虎得到诗协的承认——毕竟那是个更小的圈子——混圈子和纯粹的感情表达不一样，得有标准作为拍门砖。
实在，不管用什么韵，在文艺形式百花齐花的本日，留给古诗词的活动范围都不宽了。
有朋友就说，我们不在大力提倡吗？
对啊，还不提倡就会去世了。你见过短视频要大力提倡吗？见过盛行音乐、电影文化、网络小说要大力提倡吗？由于他们新鲜、有活力。
古诗是辉煌过，毕竟是历史，作为研究、爱好是须要保护的，但不要痴心企图地以为可以复辟与天下的未来、大众的选择为难刁难。无论写诗还是做人，要有传承，但是更加要面向未来。
扯着扯着，又跑题了。说回来，在古代“一东”和“二冬”部的字发音肯定是有差异的，古人编纂韵书，分“上平、下平”可能是字太多的缘故，但是绝不会在同一发音下另开韵部。
不过到了本日，这两个韵部的字发音已经没有差异。
