读书研讨学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书，如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么“托福”，难免会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是由于他“不求甚解”。
我以为读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要拜会钦佩的老师或拜会有名的学者，不必事前打呼唤求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就造诣高深；而且可以常常去，时候去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者干脆另找高明，和他对质。
不问我们要拜见的主人住在海内国外，不问他属于当代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或是谈天谈笑，都可以靠拢前去听个足够。
我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述役夫遗言，也不妨油滑地笑问言必称“亦曰仁义而已矣”的孟役夫；我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友发言；我们可以谛听列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新论或故意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，乃至砰一下推上大门——便是说，啪地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的天下里难得的自由！
壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的多个人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，费钱买门票去看些仿造的赝品或“维妙维肖”的替人，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以亲亲切切地不雅观赏一番。
说什么“欲穷千里目，更上一层楼”！
我们连脚底下地球的那一壁都看得见，而且顷刻可到。只管古人把书说成“浩如烟海”，书的天下却真正的“天涯若比邻”，这话绝不是唯心的比拟。天下再大也没有阻隔。“三千大千天下”，可算大极了。
书的田地呢，“现在界”还加上“过去界”，也带上“未来界”，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢！
这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、多种多样的人。
我们只是朝生暮去世的虫豸，钻入书中天下，这边爬爬，那边停停，有时碰着心仪的人，听到惬意的话，或者对心吊颈挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。这“乐”和“追求享受”该不是一回事吧？
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