行喷鼻香子,词牌名,别号“爇(ruò)心喷鼻香” “读书引”。
以晁补之《行喷鼻香子·同前》为正体,双调六十六字,前段八句四平韵,后段八句三平韵。
另有双调六十八字,前后段各八句、四平韵;双调六十四字,前后段各八句、五平韵等变体。
代表作品有苏轼《行喷鼻香子·述怀》等。

《行喷鼻香子·同前》——宋代· 晁补之

前岁栽桃,今岁成蹊。
更黄鹂久住相知。
微行清露,细履斜晖。
对林中侣,闲中我,醉中谁。
何妨到老,常闲常醉,任功名生事俱非。
衰颜难强,拙语多迟。
但酒同行,月同坐,影同嬉。

这首宋词《行喷鼻香子·夏日即事》是晁补之所作,描述了墨客夏日的生活情景。
前两句“前岁栽桃,今岁成蹊”写出了韶光流转,桃树从栽种到繁花结果的过程,象征着词人个人岁月的流逝。
接下来,“更黄鹂、久住相知”表达了与自然和谐共处的惬意,黄鹂鸟长久相伴,仿佛成了心腹。

词牌名行喷鼻香子 代表作月同坐影同嬉眼中泪意中人

“微行清露,细履斜晖”描述了清晨和傍晚的宁静光阴,清露和斜晖映衬出词人闲适的生活态度。
词人与林中伴侣共享这份宁静,感叹“对林中侣,闲中我,醉中谁”,流露出一种超然物外的逍遥心境。

下半部分,“何妨到老,常闲常醉,任功名、生事俱非”表达了词人对世俗功名的淡泊,甘心过着清闲醉酒的生活,不追求那些身外之物。
他坦然面对朽迈和措辞的迟缓,只愿与酒、月和影为伴,享受大略而真实的快乐。

总的来说,这首词以夏日为背景,通过描述日常生活细节,展现了词人超脱尘世、追求心灵宁静的生活态度。

《行喷鼻香子·述怀》——宋代· 苏轼

清夜无尘,月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利,虚苦操心。
叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去,作个闲人。
对一张琴,一壶酒,一溪云。

此词的写作韶光不可确考,应是苏轼在宋哲宗元祐期间(1086—1093)的作品。
元祐元年(1086)苏轼被召还朝,任翰林学士、知制诰的重位。
但政敌多次陷害虽未得逞,却使他对官场生活无比厌倦,感到“心形俱悴”,产生退隐思想。

此词以其简洁明快的措辞,描述了一幅宁静淡泊的生活画面。
"清夜无尘,月色如银",开篇即营造出一个清幽的夜晚,月光皎洁,犹如洒落的银粉,为全词奠定了宁静的基调。
接下来的"酒斟时、须满十分",表达了词人对生活的享受和对世俗名利的超脱态度,认为在这样的时候,应尽情畅饮,无需顾虑浮华。

"浮名浮利,虚苦操心",直接揭示了对功名利禄的厌倦,感叹人生短暂,如隙中驹、石中火、梦中身,暗示了生命的无常和虚幻。
词人感慨自己虽然才情出众,但知音难觅,"虽抱文章,开口谁亲",流露出一种孤独与无奈。

然而,苏轼并未沉溺于忧郁,他选择"且陶陶、乐尽天真",追求内心的宁静和大略快乐,神往归隐生活,"几时归去,作个閒人"。
末了三句"对一张琴,一壶酒,一溪云"描述出一幅空想中的隐居图景,琴声、酒喷鼻香、云影相伴,生活简朴而清闲。

总的来说,这首词表示了苏轼超脱世俗、追求自然与心灵和谐的人生态度,展现出他的豁达与聪慧。

《行喷鼻香子·过七里濑》——宋代· 苏轼

一叶舟轻,双桨鸿惊。
水天清、影湛波平。
鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。
过沙溪急,霜溪冷,月溪明。
重重似画,曲曲如屏。
算当年、虚老严陵。
君臣一梦,今古空名。
但远山长,云山乱,晓山青。

这首词作于公元1073年(宋神宗熙宁六年)春仲春。
苏轼时任杭州通判,巡查富阳,由新城至桐庐,乘舟富春江,经由七里濑时作此词。

这首词描述了一幅江南水乡的宁静画面。
"一叶舟轻",以轻盈的小舟入笔,展现了水面的沉着与船行的轻盈。
"双桨鸿惊",比喻船行时激起的水波仿佛惊动了飞行的大雁,增长了动态感。

"水天清、影湛波平",写出了天空与水面的清澈,倒影清晰可见,波光粼粼。
"鱼翻藻鉴,鹭点烟汀",生动描述了鱼儿在水中跳跃,白鹭栖息于水边的景象,富有活气。

"过沙溪急,霜溪冷,月溪明",通过描述不同韶光溪流的特点,表现出环境的变革和墨客行程的节奏。
"重重似画,曲曲如屏",形容两岸景致犹如画卷般俏丽,宛如屏风般弯曲。

"算当年、虚老严陵",借严陵钓鱼的故事,感叹光阴流逝和个人命运的无常。
"君臣一梦,今古空名",表达了对历史变迁和功名利禄的淡然态度。

末了三句"但远山长,云山乱,晓山青",以山景扫尾,强调无论世事如何变革,唯有自然永恒,表达了墨客对山水的深深热爱和对人生的哲思。
整体上,这是一首清新脱俗,寓情于景的山水词,表示了苏轼豪放而又细腻的情绪天下。

从这首词可以看出,苏轼因与朝廷掌权者见地不合,而贬谪杭州任通判期间,只管仕途不顺,却仍旧生活得轻松闲适。
他好佛老而不溺于佛老,识破生活而不厌倦生活,长于将沉重的荣辱得失落化为过眼云烟,在大自然的美景中找转意坎的宁静与安慰。
词中那买卖盎然、活泼清灵的景致中,融注着词人深奥深厚的人生感慨和哲理思考。

苏东坡常常发出“人生如梦”的感慨,有的评论家便批评苏东坡悲观、悲观,但人们仍旧爱苏词。
人们从苏词中得到的,不是灰色的颓唐,而是绿色的欢欣,是诗情画意的美感享受。

《行喷鼻香子·树绕村落落》——宋代· 秦不雅观

树绕村落落,水满陂塘。
倚东风,豪兴徜徉。
小园几许,收尽春光。
有桃花红,李花白,菜花黄。
远远围墙,模糊茅堂。
飏青旗,流水桥旁。
有时乘兴,步过东冈。
正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。
(围墙 一作:苔墙)

此词大约作于作者创作早期的熙宁年间(公元1068~公元1077年),当时作者家居,尚未出仕。
在一个春天,作者乘兴游览了一座村落落,被朴质自然的村落野风光所传染,因此创作了此词。

这首词描述春天的田园风光,写景抒怀朴质自然,措辞生动清新。
唐、五代、北宋的词一样平常都是描写男女之情夫妇之爱,像这样用朴素的措辞、轻快的格调描写田舍风景的,可谓异类,与秦不雅观的一向词风也不大相同。
词的上片表现的是一处静态风景,紧张描写小园和各种色彩缤纷的春花;下片则描写农家乡院以及莺歌燕舞、蝶儿翻飞的迷人春色。
词的独特之处在于一反词人其他词中常有的哀怨情调,变为色彩光鲜,形象生动。
全词以白描的手腕、浅近的措辞,勾勒出了一幅春光妖冶、万物竞发的田园风光图。

全词写景状物,环绕词人游春足迹这个线索次第展开,不慌不忙而意趣自出;构造方面上节片完垒对称,组成两副相对独立的活动图画,相互照映而又和谐统一。
在艺术创新上,是自有其特色的。
词人利用普通、生动、朴素、清新的措辞写景状物;使朴质自然的村落野春光随词人轻松的脚步得到展现。
全词下笔轾灵,意兴盎然,洋溢着一种由衷的快意和惬意,如此风格情调在秦不雅观的词中并不多见,但崭然一出便别开一番天地,对后代词曲在题材和意境的开拓方面有较大影响。

《行喷鼻香子·秋与》——宋代· 苏轼

昨夜霜风,先入梧桐。
浑无处、回避衰容。
问公何事,不语书空。
但一回醉,一回病,一回慵。
朝来庭下,光阴如箭,似无言、故意伤侬。
都将万事,付与千钟。
任酒花白,眼花乱,烛花红。
(朝来 一作:秋来;光阴如箭 一作:飞英如霰)

绍圣元年(公元1094年)迁惠州后,苏轼于绍圣二年(公元1095年)七月痔疾产生发火,八玄月间始愈,时已至深秋,与此词所写景致相合,他也步入人生的晚年,此词或许是作于这个时候。

这首词创作于作者晚年,属悲秋之作。
上片写景抒怀,下片叙事议论。

此词高下片采取对称构造,但时序上却有“昨夜”与“目前”的先后承递关系。
词中描述了两幅衰容,一是霜风昨夜入梧桐、目前来庭下的萧瑟冷落;一是词人病后意慵

全词融悲自然之秋、悲生命之秋和悲心境之秋为一体,风格凄凉凄婉,情绪沉郁缠绵,富有传染力。
它硬语盘空,借秋日病愈,抒发了官场坎坷、世路沧桑的感叹,流露出行将就木的悲哀。

作者生平多舛,几遭贬谪。
这时,曾经骄傲的才子,回望生平流落,秋风中过往的淡然、武断、洒脱似逐一看穿。
这时的他褪去了才子的傲然,伤得真切。
全词悲切中又有作者一如既往的旷达,也表达了作者对坎坷生平的无谓态度,在伤感中放任心性的情绪,哀而不伤。

《行喷鼻香子·七夕》——宋代· 李清照

草际鸣蛩。
惊落梧桐。
君子世、天上愁浓。
云阶月地,关锁千重。
纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。
甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。

这首词《历代诗余》题作“七夕”,有可能是公元1129年(建炎三年)写于池阳的。
是年三月赵明诚罢江宁守;五月,至池阳,又被任命为湖州知州,赵明诚独赴建康应召。
此时,李清照暂住池阳,举目无亲,景况倍觉悲惨。

这首双调小令,紧张借牛郎织女的神话传说,写人间的离愁别恨,凄恻动人。
此词由人间写起,先言个人所见所感,再据而继之天上神话天下。
全词以托事言情的手腕,通过对牛郎织女悲剧故事的描述,表达了作者对牛郎织女的同情,并通过写牛郎织女的会少离多,抒发了对自已丈夫赵明诚的思念之情,形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。

这首词由人间写起,先言个人所见所感,再此词由人间写起,先言个人所见所感,再据而继之天上神话天下。
全词以托事言情的手腕,通过对牛郎织女悲剧故事的描述,表达了作者对牛郎织女的同情,并通过写牛郎织女的会少离多,抒发了对自已丈夫赵明诚的思念之情,形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。
据而继之天上神话天下。
通篇以牛女传说为寄托,境界奇丽,曲径通幽,写透了青年男女的离愁别恨。

《行喷鼻香子·天与秋光》——宋代· 李清照

天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。
薄衣初试,绿蚁新尝。
渐一番风,一番雨,一番凉。
薄暮院落,恓恓惶惶,酒醒时往事愁肠。
那堪永夜,明月空床。
闻砧声捣,蛩声细,漏声长。

《行喷鼻香子·天与秋光》最早见于宋代的《乐府雅词拾遗》,明万历十二卷版《花草粹编》也收录此词,以上版本作者皆为无名氏。
清代李文裿辑冷雪庵本《漱玉词》将作者题为李清照,其它各版本《漱玉词》俱未收录此词。

李清照婚后,丈夫名城曾离家远行,她以《醉花阴.·重阳》寄给赵明诚,抒写重阳佳节对丈夫的深切思念之情。
南渡后,赵明诚病故,她避乱流落,在一个 近重阳的时节,写了这首《行喷鼻香子》,表达她对逝去丈夫的思念及凄凉的心情。
前者写的是生离,后者写的是去世别。
故 后者悲苦过之。
从艺术技巧之博识上说,虽然不像《醉花阴·重阳》那样引人瞩目,但它的确是一颗明珠宝贝,在艺海的深处熠熠发光,丝毫没能降落它的艺术代价。

此词利用“转转”“恓恓惶惶’六个叠字。
古诗词常用叠字,《诗经》中“关关雎鸠”“桃之夭夭”“杨柳依依”《古诗十九首》“行行重行行”“青青河边草” 乔吉《天净沙》’莺莺燕燕春春”,易安“凄悲惨惨戚戚”不胜列举。
此词六个叠字加浓了词的悲惨气氛,把词凄凉的心境表达得更为深切,增强了诗词的音律美。

此词声声悲惨,字字血泪。
她的哀愁与“为赋新诗强说愁”不同,与浮薄的“闲愁”不同,又与一样平常的离愁别苦不同,这是在异族残酷反攻袭击,南宋统治集团采纳屈辱屈膝降服佩服政策之下,一个难民的痛楚呻吟,虽然写的是个人遭逢的凄悲,但却有代表性。
国破家亡,夫去世妇丧,妻离子散,背井离乡,颠沛流离,这是全体时期的苦难。

《行喷鼻香子·三山作》——宋代· 辛弃疾

好雨当春,要趁归耕。
况而今、已是清明。
小窗坐地,侧听檐声。
恨夜来风,夜来月,夜来云。
花絮飘零。
莺燕丁宁。
怕妨侬、湖上闲行。
天心肯后,费甚心情。
放顷刻阴,顷刻雨,顷刻晴。

宋光宗绍熙五年(1194年)春,作者正在福州知州兼福建安抚使任上。
从去年冬天至现在,由于心情的忧郁和志愿的不遂等,他曾屡次上书求归,但是朝廷对他始终没有明确答复。
他预测朝廷政治景象的变革,他对付君威难测深有感想熏染。
于是在清明节春雨未晴、风云不定的景象中,他在三山的一座小窗内,写下了这首明志与抒愤的词。

上片写愿望及早归耕而不得的浮躁不耐之心情,下片写预想盼到“天心肯后”的欣喜心情。
全词以阴晴难测的早春景象比喻当时的政治形势和自己的抵牾心境,表达了倦游思归的欲望。

词中以“好雨当春”开篇,描述了春雨的及时和适宜,暗示着农耕的好机遇。
接着,“况而今、已是清明”,点明了节气,清明时节正是春耕之时。

词人通过“小窗坐地,侧听檐声”,细腻地描述了自己在小窗边静听雨声的情景,流露出闲适与惬意。
然而,他担心夜间的风、月、云可能会影响第二天的景象,影响他的湖上闲行操持。
“花絮飘零”、“莺燕丁宁”则进一步渲染了春天的景致,也暗含了光阴易逝的感慨。

末了三句“天心肯后,费甚心情。
放顷刻阴,顷刻雨,顷刻晴”,表达了词人对自然变革的期待和无奈,希望景象能合营他的行程,哪怕只是短暂的晴朗。
整体来看,这首词措辞简洁,情绪朴拙,展现了词人对生活的热爱和对自然的敬畏。

《行喷鼻香子·寓意》——宋代· 苏轼

三入承明。
四至九卿。
问诗人、何辱何荣。
金张七叶,纨绮貂缨。
无汗马事,不献赋,不明经。
成都卜肆。
寂寞君平。
郑子真、岩谷躬耕。
寒灰炙手,人重人轻。
除竺乾学,得无念,得无名。

宋哲宗绍圣元年(1094年),太皇太后高氏已经去世,宋哲宗行“绍述”规复宋神宗新法。
至此,苏轼已经三次进入朝廷做天子的近侍官,但这一年,苏轼失落去端明殿学士、翰林侍读学士两个官职,已经由了八年太平生活的苏轼闻到一股不安的气息,于是写下该词,自问“诗人何辱何荣”。

从词题“寓意”来看,这是篇首自我揶揄、自我哀怨、自我比况并自我排解的作品。
而在自我排解中,彷佛还表现出一种自傲、自满,并颇带一点傲骨的韵致。
“三入承明。
四至九卿。
问诗人、何辱何荣”?苏轼生平至此已三次进入朝廷作天子的近侍之官了。

宋哲宗元祐元年(1086年)自登州太守以礼部郎中召回注京,迁中书舍人、任翰林学士知制诰兼侍读;宋哲宗元祐六年(1091年)在杭州太守任时,又被改翰林学士承旨召还,除兼侍读;宋哲宗元祐七年(1092年)八月,又以兵部尚书兼差充南郊卤簿使自扬州召还,导驾景灵宫,迁端明殿学士兼翰林侍读学士,守礼部尚书。
以是称“三入承明”。
至宋哲宗元祐八年(1093年)八月,苏轼方以端明殿学士兼翰林侍读学士出知定州。
以上四次入朝出朝的这些官职,皆属“九卿”之位,故又可称为“四至九卿”。
做了这么大的官,又频频出入朝廷,试问“诗人”(苏轼自指),你有什么屈辱之处?又有什么光彩和隽誉?真是自问得有理,也自问得无愧。

如今,苏轼又忽被落两“学士”职贬知英州,统统都落得干干净净,这究竟是为了什么?“金张七叶,纨绮貂缨。
无汗马事,不献赋,不明经。
”苏轼经由剖心自思,终于找到了个中秘密:朝中那些“亲近宠贵,比于外戚”的金、张之氏,他们能够世世代代身服绮儒纨袴,冠戴貂尾缨饰,还不是由于他们会“笃敬寤主”、干些拍马逢迎的勾当吗?而自己呢?相较之下,却是“拙于谋身,锐于报国”,“赋性刚拙,议论不随”,“直须谈笑于去世生之际”,“祸福得丧付与造物”;而自己在武事上又没有什么汗马功劳、不会写些歌功颂德的辞赋献给天子,也不会用儒家经书去走送官的捷径。
那真是活该如此,自作自受。
这种自责自谴,如果说是自谦自卑,还不如说是苏轼刚强正派、嫉恶怫郁的品性表现。

下片写自己的退隐志向。
要像汉代蜀人严君平那样,在成都开个问卦店铺,自甘寂寞;或者像西汉末年的隐士郑子真那样“宕谷躬耕”,纵然有炙手可热的权贵逼他出山,也决不屈从。
词末苏轼倍发感慨:“寒灰炙手,人重人轻”,世间充满了令人沮丧的贫富贵贱的恶行差别,该当像《鹤叹》寓言诗中的那只孤傲仙鹤一样:“投以饼饵视若无,戛然长鸣乃下趋!
”决然抛却尘世,去做一个“除竺乾学,得无念,得无名”的真正自我解放、无所顾虑、心中空寂无尘的人。

全词英气贯注,瘦硬隽拔,字锻句谏,逆挽抑扬,比拟光鲜,波澜壮阔。
前后呼应,构造严谨。

《行喷鼻香子·野叟归欤》——宋代· 沈瀛

野叟归欤。
朋友来无。
数无多、几个相于。
问谁姓字,在底中居。
云陶靖节,白居士,邵尧夫。

时时对语,一笑轩渠。
他行藏、是我规模。
朝朝暮暮,相唤相呼。
愿今生世,长相守,作徒弟。

这首词描述了一位隐者与朋侪相聚的温馨场景,流露出对自然生活和朴拙交情的神往。
词中的“野叟归欤”表明了主人公是一位返回自然界的隐者,“朋友来无”则显示出一种淡泊名利、不求闻达于世的态度。
随后的“数无多、几个相于”解释了他并不追求人数浩瀚,只与几位心腹为伴。

在词中,主人公讯问朋侪的姓氏,提及陶靖节、白居士和邵尧夫,这些都是历史上的隐逸之人,或许是对他们隐逸生活的神往。
"时时对语,一笑轩渠"则表现了与心腹相聚时的快乐与知足,"他行藏、是我规模"可能意味着主人公认同并效仿这些隐者的生活办法。

词的后半部分,“朝朝暮暮,相唤相呼”描述了日常生活中的朋侪世相互呼唤的情景,而“愿今生世,长相守,作徒弟”则表达了对永恒友情和共同生活办法的美好欲望。
整首词洋溢着一种超脱世俗、追求心灵自由与自然和谐共生的情怀,是一曲高洁脱俗的隐逸之歌。

《行喷鼻香子·舞雪歌云》——宋代· 张先

舞雪歌云,闲淡妆匀。
蓝溪水、深染轻裙。
酒喷鼻香醺脸,粉色生春。
更巧发言,美情性,好精神。
江空无畔,凌波何处。
月桥边、青柳豪门。
断钟残角,又送薄暮。
奈心中事,眼中泪,意中人。

张先“能诗及乐府,至老不衰”(《石林诗话》卷下)。
其词与柳永齐名,善于小令,亦作慢词。
其词多为男欢女爱、相思离去,或反响封建士大夫的闲适生活,蕴藉项正,意象繁富,内在凝练,于两宋婉约词史里影响巨大,在词由小令向慢词的过渡中是一个不能忽略的元勋。
其初以《行喷鼻香子》词有"心中事,眼中泪,意中人"之句,人称为"张三中"。
后又自举平生所得意之三词:"云破月来花弄影"(《天仙子》);"娇柔

此词描述了一位女子在春日里嬉戏的情景。
她轻盈的步伐仿佛能舞动雪花与云朵,她的妆容自然而不经意间显露出她的俏丽。
蓝溪的水清澈见底,轻轻地沾湿了她的裙摆,彷佛春天的气息也附着在她的衣衫上。
她饮酒后脸颊微红,与她粉嫩的肌肤相得益彰,仿若春日里绽放的花朵。

词中还透露出女子与人发言时奥妙而又充满情绪,她的情绪和性情都显得十分美好,给人一种非常愉悦的心灵享受。
江岸边没有明显的界线,仿佛连绵不绝,而女子彷佛在凌波渡水,探求某个地方。
在月光下,一座青石小桥旁,她勾留在一扇装饰着朱赤色门扉的屋前,那里的青柳轻摇。

然而,随着韶光的流逝,钟声逐渐断裂,角落里传来余音,而薄暮时分又一次悄然降临。
墨客心中充满了无尽的思念,眼中盈盈欲滴的泪水,以及内心深处对某人的顾虑与思念。

整首词通过细腻的描写和丰富的想象,将读者带入一个生动的春日画卷,同时也流露出一种淡淡的离愁和对美好事物的无尽追求。