马桥,原名东旸桥,因位于圆明寺东侧,故俗称圆明寺桥;因圆明寺亦称白马寺,故又称白马桥。

新建的白马桥(陆寿康拍摄)

白马桥跨充字、小氐两圩,桥下为圆明寺东侧之支港。
桥之北为红梨湖(俗称桥北荡),桥之南,盛湖(俗称西白漾)近在咫尺。
盛湖之水经白马桥下支港流向红梨湖。

现在的西白漾

盛泽白马桥的前世今生

白马桥始建于明崇祯二年(1629)。
桥建成之前,盛泽西北方向之道路为水所阻,行人必须乘坐渡船过河,颇为不便。
白马桥建成后,成为陆上通衢,行人往来相继而来。
桥之西堍旧有一座凉亭,名为行行且止亭。
每到酷暑之时,有积善之人在亭内置备凉茶,为行人施茶。
桥名“行行且止”,寓意悠长。

白马桥和圆明寺钟楼

白马桥建成后的300多年间曾屡次重修。
清康熙三十六年(1697),白马桥首次重修。
至乾隆三十三年(1768),白马桥又圮毁,镇上耆老徐玉庭乐善好施,首先捐银200两,倡议重修,但因建桥工程浩大,经费不敷,于是其子柳君茂仰承父志,再次年夜方解囊。
徐氏父子先后捐银共计700两,白马桥终于得以重修。

咸丰十年(1860),盛泽为太平军盘踞,同治三年(1864)清军收复盛泽后,派一支水师驻扎在圆明寺,每天“倚桥为隘”进行操练。
由于“晨夕演炮”,甚至白马桥“石址震裂”,等到水师撤走时,桥石已然塌毁。

早期的圆明寺

同治十年(1871),盛泽士绅柳凤仪首捐千缗(一缗为1000枚铜钱),倡议重修白马桥。
次年七月,万青选(周恩来的外祖父)署任吴江知县,力主尽快建成此桥。
他首先商请干系的军队出资千银,接着又亲自下乡召募银两。
此外,他在审理“以逋致讼”的案件时,对败讼一方判罚银两,作建桥之资。
在他的努力下,白马桥终于得以顺利建成。

万青选雕像

这次重修,自同治十年十月动工,至同治十三年(1874)八月落成,前后历时近三载,共耗人工14590余工,耗资11246余贯;除利用拔出的旧桩外,又用新木654株;十分之二的石材取自旧桥,十分之八的石材为新购山石。
建成的新桥为三孔拱桥,“长六丈六尺,高三丈三尺”。

自从白马桥建成后,桥之东西形成一条长街。
清代圆明寺僧释行正的《圆明小八景》诗中,有《午市鸡鸣》云:“渔村落野店石桥东,午市由来遵古风。
”可见长街上已经有了“野店”,形成了“午市”。
旧时,盛泽有农历四月十四日“轧神仙”的旧俗,清末民初时墨客沈云所作的《盛湖竹枝词》中有“今日神仙谁軋得,忙招姊妹到圆明”之句,指明“轧神仙”的活动地点就在圆明寺前白马桥两侧的东西长街上。

轧神仙

旧时,白马桥西侧桥拱以北约三丈许的水面下,有一处清泉,名为白马泉。
相传桥下有一巨蚌,踞于泉眼上,当巨蚌移动之时,泉水才喷涌而出。
此说虽属无稽之谈,但白马泉之存在则确实无疑。
清乾隆《盛湖志·井泉》云:“白马泉,在白马桥下。
夏水多泛,此不泛也。
月夜波静,泉水独高可认。

白马桥北依红梨湖,南近盛湖,西为圆明寺钟楼,桥下有白马泉,水光潋滟,风景绝佳,为盛泽之名胜。
“寺桥待月”为“圆明小八景”之一,“白马晨钟”则为清初大墨客朱彝尊所定“盛湖十景”之一。

早期的盛湖市声

1937年,日军入侵盛泽,圆明寺被日军霸占,僧众离散,喷鼻香火断绝,寺内巨钟被日军劫掠,寺前街市随即冷落,并消逝殆尽。
1949年4月,白马桥被败逃的国民党军队炸为两截,断桥后来被拆除。

上世纪三十年代的白马桥

2017年,圆明禅寺开始重修,2021年元月,白马桥重修工程启动,历经八个月,一座崭新的白马桥又重新耸立于红梨湖畔。

在原址上重修的白马桥为东西走向,长逾48米,高7米有余。
桥身骨架为钢筋混凝土,外层为花岗石,外不雅观持重又不失落秀美,与圆明古刹、红梨湖融为一体,相互映衬,美不胜收。
桥的南、北两侧各镌两副桥联。
南向为“忆先贤竭虑殚精玉螮重通堑,看舜水织云绣锦寺桥又映辉”和“登圯上览千层云浪,倚舟入耳百八钟声”;北向为“白马越千年南国佛光含螮影,红梨滋万树东暘春色满绸乡”和“十里烟波近连五聚,百年虹彩遥映三吴”;凸显了古桥的历史和四周的景致。

重修的盛泽圆明寺白马桥(吴粮钢摄)

白马桥的建成,为水乡名镇盛泽又增长了一处不雅观光游览的极好去处,成为“丝绸水路”上的一颗残酷明珠。

本文作者:沈莹宝

任务编辑:沈瑶、吴英

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图片来源:沈莹宝、馆藏及网络

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