看到新闻，说上海，今年公历6月19日入梅。而同一纬度的武汉，是公历6月18日晚上入梅。
那么武汉的梅雨时令比上海的还要提前一天。
这是为什么？梅雨也分地方和韶光吗？
公历六月，农历五月中旬，长江中下贱流域进入一年一度的雨季，高温湿热伴随着连绵不断的夏雨，因这段韶光，是古代著名的经济果树梅树果实成熟的时令，传统称之为“梅雨”或者“黄梅雨”。梅雨主要的特色，便是持续韶光长，阴雨交织，让人觉得不是湿冷，而是湿郁。这样的景象，对付亲水的水稻等农作物是有利的，迅速成长，但是雨水过多，也每每形成洪涝磨难。对付生活来讲，这样的景象，造成很多生活的不便，很多物品发霉变色破坏，也随意马虎吃到糜烂变质的食品，导致疾病。以是梅雨，在民间又谐音“霉雨”。
由于这段雨季特色十分明显，以是很早人们就划定了梅雨到来和结束的韶光。由于这样可以提前安排生活劳作事宜，主动适应梅雨，对抗梅雨，将梅雨带来的丢失降到最低。比如，知道入梅的韶光，可以管理好田间农作物，不摧残浪费蹂躏人力和水源，知道出梅的韶光，可以晾晒衣裳字画，降落梅雨带来的丢失。
那么古人是怎么界定梅雨时令的时段呢？
晋代周处《风土记》云：夏至前，芒种后，雨为黄梅雨。那个时候，人们将芒种之后到夏至之前的雨，称为黄梅雨。
唐朝的名医陈藏器曰∶江淮以南，地气卑湿，五月上旬连下旬尤甚。《月令》土润溽暑，是五月中气。过此节往后，皆须曝字画。那么在唐朝，对付梅雨的观点是从芒种延伸到夏至后。由于梅雨雨季每每漫长，从农历五月上旬可以绵延到五月的下旬，韶光跨度在20天以上，以是他说，要到夏至节气后，景象晴了，才晒字画。
那么明确入梅韶光的，该当是在晚唐和宋朝之间，由于南宋陆游明确写了，“吴俗以芒种后得壬日为入梅。今年正以此日，重云蔽天，比夜乃雨。父老以为熟年之候，赋诗以识之。”可以知道，在当时的浙江江苏等地，民间将芒种后的第一个壬日，确定为梅雨时令的开始。这可能是多年的民间履历。大概某年那一天并没有下雨，但是从全体当地景象来讲，正是暑热多湿，风起云涌，进入大范围永劫光雨季的韶光点。陆游也说了，当天夜晚当地开始下雨，当地的农人认为这是及时雨，对付当年的丰收有好处。
实际上逢壬入梅，是民间一个对梅雨季到来的常日的认知。但是韶光并非准确。大概有的地方持续无雨，连续干旱，而有的地方则暴雨加雨水连绵，让人无法提前戒备准备。
那么当代意义上的梅雨季划分，则更为精准。
国家景象中央的划分法，因此雨日为主，以副高脊线位置为辅，江淮流域各省市，以120度副高脊线位置，当地的均匀气温，雨日和雨量确定入梅和出梅韶光。
也便是各地的入梅和出梅韶光不一样，但是有一个条件，当天一定会有雨，且之后伴随连绵的高温高湿的雨季。
“苦雨初入梅，瘴云稍含毒。
泥秧水畦稻，灰种畬田粟。”白居易《孟夏思渭村落旧居寄舍弟 唐 · 白居易》
唐朝的白居易40多岁贬到九江做地方官，这里的景象和北方不一样。初夏四月尾，就连绵有雨。韶光在芒种节气旁边，以是他将这种景象称为梅雨。
连绵的雨水，让他这个常年居住在北方京城的官员来讲，特殊不适应，这里湿润，且多水泽低洼，随意马虎患上风湿疾病，白居易50多岁调回京城后，腰腿时常不好，不能上朝，估计和生活在九江这段韶光有莫大关系。他常常感叹这里地皮卑湿，到处是黄芦苦竹。
这里连绵的雨，让人烦苦，进入了梅雨时令，连山间的云气，都仿佛有毒。
但是这里的人们，趁着这样的雨水在插秧，就着烧山过后的灰烬，在灰泥里栽种小米。
白居易的梅雨季来得早，是由于，在唐朝，将芒种节气旁边的雨水，都称为梅雨。
不过往后来的眼力来看，这不是真正的梅雨，由于均匀气温远不足高，雨水是足了，气温还没有跟上来，够湿润，但是不足郁热。
“江南雨，风送满长川。
碧瓦烟昏沈柳岸，红绡喷鼻香润入梅天。
飘洒正潇然。
朝与暮，长在楚峰前。
寒夜愁攲金带枕，暮江深闭木兰船。
烟浪远相连。” 宋 · 王琪《望江南 其六 江景》
这写的确实是梅雨，由于地方是在江南。
江南的雨，被风吹送，飘飘洒洒，落满了长长的江河。
无数的江南屋檐都笼罩在烟雨杨柳的岸边，只有船上的红帘子，湿漉漉在风雨中飘着，进入了梅雨时令梅雨景象。那雨无休无止的落啊。
在古代，广义的江南，包括了长江淮河以南的广大区域，乃至也包括了长江中游的楚地。
以是，他这里写，我对着烟雨山峰，朝朝暮暮，朝为行云，暮为楚雨，看着景象如此烟雨缠绵。
而我却一个人，在这样的江上孤舟客旅，听着船外，烟浪相连，浩瀚无涯。
梅雨季是夏天最长的雨季，在这样的景象里行船，风险多多，且随意马虎使民气境沉闷而沮丧。
这样的日子，你最思念的是爱情，是动人的人间相处和情意吧。
雨一贯下，而我的爱正穿越迷离的天地，向你靠近和飞行。
“初夏连朝雨，土人云入梅。
但闻檐溜密，不见晓光开。
衣润疑沾汗，阶空任长苔。
地车无住著，只拟上层台。”宋 · 曹勋《临安久雨 》
临安便是杭州，初夏之后，一贯连绵有雨，当地的人说，这是进入梅雨时令了。
都清晨了，我一贯听见屋檐上流着雨声，便是不见开晴，连白天也仿佛来得特殊迟。
衣裳湿漉漉的，我疑惑是汗水，但是又不像，整天黏腻感贴在身上。
下雨又不能出门，眼看着苔藓几天就长满了庭院的石缝间。
地上的车子，由于是木头做的，很快就湿润发霉，只能想办法，把它架到高台之上，要不然，等雨季过了，这车子也报废了。
古代车子也是主要的出行工具，所谓喷鼻香车宝马，可是再好的木头，也经不起这样永劫光的雨水浸泡啊。
以是当代人湿润景象的苦恼，古代人一样不缺，且生活更加费力。
“今年入梅日，云脚垂到地。
芬喷鼻香小麦麨，展转北窗睡。
甲夜闻雨声，起拜造物赐。
三登于此卜，一饱可坐致。
语儿高尔囷，戒妇丰尔馈。
击壤歌太平，门无督租吏。” 南宋 · 陆游《入梅》
但是梅雨对付夏天的农作物是有利的。由于水稻这样主要的粮食作物，在成长期须要大量的水。
芒种节气旁边栽种的水稻，须要水时，雨就来了，省了多少农人的灌溉之累，耕耘之苦啊。
陆游便是在某年的芒种壬日，传统的入梅那天，感想熏染到了梅雨来临的喜悦。由于晚年的他和农人一样耕地。在当地，有农谚，如果入梅那天有雨，可占丰年。
你看他这天高兴的，像孩子一样。
一大早上起来，就瞥见景象阴沉，云脚四垂，这明显是雨要来啊。
他在家里，先是吃了顿新麦饭，然后就专门等雨降下来。到了中午，他睡也要睡在窗户下，为的是听雨。
终于，雨在夜晚落下，赶紧起身，在堂前膜拜谢雨，感谢老天的恩赐。
由于，他等了一天，便是为等待本日的雨，由于只要下雨，便是吉利，可保良田秋收。
赶紧和儿子说，快，在敬拜的物品里再添上点谷物，和媳妇说，拿出更好的东西来谢雨。
感谢这风调雨顺的太平年。
陆游迷信吗？身为高官的陆游并不迷信。但是晚年的他体会到农人的艰辛，也享受着作为普通农人敬天爱土，勤于耕耘的那种过程和希望。
他是希望风调雨顺，国泰民安。
“细风吹起翠田田。
雨和烟。
入梅天。
鲜润繁阴，悄悄转清圆。
十顷蒲萄深贮碧，鸥共鹭，各翩翩。”南宋 · 王质《江城子 其二 》
梅雨时令有梅雨时令的苦闷和烦恼，更有梅雨时令的田园自然美。
那细细的风，吹拂着雨中青翠无边的稻田。
小雨如烟，这是进入梅雨季的梅雨天。
那繁茂的树叶，在雨中成长伸展，悄悄静的，就让绿荫，变得广茂啊。
而这里栽种的千亩葡萄，摇荡这一望无际的绿色，而在这烟雨翠色间，白色的沙鸥鹭鸶飞舞，好一个壮阔的田园景象啊。
有人说，葡萄是元朝之后才大量在中原地带栽种的。
但是从这首词，可以看到，至少在南宋，江南地区，就有超大规模的葡萄栽种基地。
而这么巨量的葡萄，知足着城市的季候水果和葡萄酒的酿造。
可以说南宋的繁华，是确定而亲民的，老百姓的生活物质非常丰富，该当大部分家庭实现了葡萄自由。
让我们怀着清新感走入梅雨季，梅雨季是个雨水滋润津润，瓜果浩瀚的期间，有烦恼，更有青翠和甜蜜。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
