如果说书法能治愈民气，那么欣赏这位先生长西席的书法，就犹如读其《宽心谣》一样平常，让人醍醐灌顶，身心豁朗！
赵朴初，卓越的佛教领袖、精彩的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者。中国民主促进会的创始人之一，中国佛教协会会长中国宗教和平委员会主席，中国书法家协会副主席全国政协副主席，全国人大代表西泠印社名誉社长，西泠印社第五任社长。
1、神童的出身
1907年11月，赵朴初出生于一个世代书喷鼻香的名门王谢。赵朴初的父亲赵炜如曾受教于大儒严复，且善诗词字画、有名乡里。母亲陈仲瑄精通音韵，诗词颇有成绩，著有剧本《冰玉影传奇》。
赵朴初幼时家中设有佛堂，母亲逐日清晨烧喷鼻香拜佛，门前的水塘里面放养着不少她买下的龟、鳖。1914年夏日的一天，七岁的赵朴初看到一只蜻蜓在蜘蛛网里挣扎，不一会儿，蜻蜓被越缠越紧，逐渐不能动弹。于是找来竹竿，把蜘蛛网耐心地挑开，将蜻蜓救出。母亲见了，非常高兴，第二天带儿子去廨院寺烧喷鼻香。
佛事结束后，母亲与觉师父闲谈，提及儿子从小就会吟诗为难刁难。师父听了，指着庙中的火神殿，出了一句上联：“火神殿火神菩萨掌管人间灾害”。赵朴初想了想道：“不雅观音阁不雅观音大佛保佑庶民安然”。师父笑了说：“这孩子将来必成大器。”
1937年，“八一三”淞沪战役爆发的第二天，上海大天下落下一颗炸弹，一时民气惶惶。一千多难民拥挤到慕尔堂门前的云南路上，亟待安置，而上海市社会局驻会事情职员早已抱头鼠窜。时任上海佛教界护国和平会秘书赵朴初和吴大琨等人，将难民带到宁波同乡会安置。
这支分外的军队沿着云南路、西藏路一贯朝北走，赵朴初冒着飞弹执一壁赤色十字小旗，走在军队前面。他一起大声地喊：“你们跟我们走！
”到了宁波同乡会，不料铁门紧闭，空无一人。一位租界巡捕为赵朴初的精神所冲动，越墙打开铁门，让难民进入。难民们戴德戴德，称赵朴初是菩萨再世。
淞沪战役期间，宋希濂三十六师伤亡惨重。圆瑛法师和赵朴初组织了上海僧侣救护队开拔吴淞前哨，抢救伤员。赵朴初自己也上前哨，抢救伤员。1937年11月12日，淞沪全部沦陷，在圆瑛、赵朴初等领导下，几十个难民收容所陆续收容了五十万难民。
1976年1月，周总理与世长辞，赵朴初悲痛欲绝，举笔写了很多纪念总理的诗，惹恼了“四人帮”一伙，在政协举办的一次漫谈会上，一向笑口常开的赵朴初变成了一个“横目金刚”，他说：
“我可以坦率地讲，在总理去世之后，不仅我自己撰写吊唁总理的诗词，而且还修正过不少别人写的吊唁总理的诗词。那是由于人同此心，心同此理，大家都热爱总理，心心相通之故，并没有什么深不可测的背景，并没有什么可调查、可求全谴责之处！
”
在那个时期，作这样一番发言，不丢脸出赵朴月朔身的勇气、正气和骨气！
赵朴初在书法上对晋唐宋明期间书法都作了研究，尤致力于宋代苏东坡及魏晋二王”。他的博学和个人高尚的人品和教化使得他的书法饱满旷达、隽秀憨实、隽拔清新、雄肆凝重。赵朴初生平勤于文字，临池不倦，逐日临池，未曾或辍，数年积淀，造诣了“赵体”的书法艺术。
赵朴初的字没有启功那么有张力和个性，赵朴初为著名的佛教界人士，其字乍看是圆，但也有方者如刀如削，圆者如筋如泥之感。故方中寓圆，圆中有方，一笔数变而又不漏痕迹。如利刃刻之，入纸三分。
赵朴初的影响遍及海内外，尤以宗教家为甚， 先生长西席在92岁时还写了一首《宽心谣》，读来发人深省。他的书法属于文人字一类，以行楷、行草见长，笔力劲健而又有种雍容宽博的气度，模糊透出一种佛家气候。
赵朴初书法雅赏：
风云
变色龙
木兰花•芳心
朱德委员长挽诗
临江仙•题李锐《龙膽紫集》
为弘一大师字画金石音乐展题
应慈法师示寂二十周年敬拈此偈
大西良庆长老圆寂三周年祭
奉和苏州雷师长西席见惠之作
忆江南•普陀礼赞
过瓯江
哀辛士
黄浦江头送行
早春湖山•读雷锋日记
詠风
临江仙•翱翔中作
印度纪游
赠王东林君
整理：《一幅好画》编审部
主题：大师的艺术，大美的生活
编辑：FANG
