饮食失落衡惊

子溪

柳叶刀中一语惊,

去世亡竟与吃同行。

将军诗词百将文化柳叶刀中一语惊

千千饮食失落衡者,

脏腑遭殃百病生。

注:今年四月,天下威信医学杂志《柳叶刀》揭橥研究报告显示,环球近20%的去世亡案例是饮食问题导致的,在中国,这个比例更高。
看来,调度饮食构造、平衡伙食是康健确当务之急啊!
广元为养禅食,供应了平衡伙食,可供须要预防代谢紊乱的人群选用。

养肠吟

子溪

一脸精神说健肠,

双清抖擞好容光。

应知满腹渣渣者,

哪有东风上印堂

注:

双清,指肠清、心清。
古人相面,是很看重印堂的,印堂精力焕发,以为是好兆头,印堂发暗以为是霉运当头。
往年学中医,业师是颇看重望诊的,尤重看一张脸,说印堂红润有光泽,气血双好。
一脸晦暗,肠道不好,气血瘀阻。

莫忧郁

子溪

一腔忧郁祸丛生,

何不愉快带笑行?

百岁人生嗟晷短,

抛忧散结舞腰轻。

二0二二年六月二十一日于北京

平衡配

子溪

未入空门也借禅,

食心欢畅即真仙。

广元近有平衡配,

九谷精华一罐煎。

注:

空门以禅悦食,经古今中外数千年的研究和运用,证明确对众生康健有益。
同惠生物科技团队借用禅悦食文化,配制了有利于预防代谢紊乱的平衡伙食,并以禅悦身心为勾引,使食者在进食的同时放松心态,平和、宽容,戴德食品生产各个环节的人们的努力和付出,尤其戴德农人的费力耕耘,这对促进幸福激素的分泌,促进康健大有益处。

有诗《八高忧》云:

近人多向八高忧,

后患无穷怎不愁?

借得仙家羹一碗,

喜随禅悦踏方遒。

二0二二年六月二十三日于北京

最高楼·岐黄路

子溪

歧黄路,寒暑一声鸡,风雪渡湍溪。
云门采药闻猿哭,烧丹松涧伴星移。
破疑难,多少夜,梦依稀。

也莫说、酒边辜负客,也莫说、棹边辜负瑟。
寒热里,正痴迷。
复生总是良医愿,针茅成败只天知。
活民气,金液早,醒肝脾。

★★★ 作者简介 ★★★

赵金光,字子溪,号西溪半医。
生于四川旺苍西溪,学于峨眉中医学院,毕业于第四军医大学。
曾任北京三O四医院院长,军需大学副校长。
少将军衔,主任医师,硕士研究生导师。
文化学者,中国国家一级著作家,中国楹联学会原副会长,中国作家协会会员,重庆大学人文学院客座教授,吉林省书法家协会艺术顾问。
著有医学、文学类著作二十二集。
个中,散文曾获冰心散文奖,散文集《春秋赋》被北大收入季羡林主编的《二十世纪中国著名作家散文经典》。
被中国楹联学会付与中国“联坛十杰”名誉称号。

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编辑:百将文化艺术中央昕虹

匾额是中华民族传统的独特的一种民俗文化。
它是一块悬挂在殿堂、楼阁、门庭、园林、宾馆、酒店、商店等单位的一块牌子。
匾额是各种建筑物不可短缺的组成部分,它的意义相称于建筑的眼睛,是奉告建筑物的名称及用场,也是用于宣扬的一张名片。
书圣王羲之是中国最著名的、造诣最高的书法家,也是将军。
如今用的羊毫,是秦朝监督修建万里长城的将军蒙恬创始。
百将文化艺术中央可以邀约文武双全的将羽书法家和名人书法家题联题诗题字题匾和笔会展览。
邀约军地名人和教授开讲。
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