“审美居先”·书法美育
【陈振濂按】
“蒲公英操持”的十年履行，实在包含了我对当代书法艺术发展在“思想不雅观念体系”上所考试测验作出整体改革的一种空想、一个愿景、一种人生目标。
它不仅仅限于一个“初等教诲启蒙入门书法艺术教诲”即一个局部领域的问题；它更是作为极其主要一环、一个有机组成部分，在完成自身改革的同时，还对全体当代书法艺术的整体改革与进步，产生主要的根本支撑浸染。
它与“学院派书法创作模式”的创立、和后续的伸延向初等教诲；
它与当代书法进入“展厅文化”时期的历史形态判断；
它与取“阅读书法”以䃼充当下书法转向专业化之后急需弥䃼文史知识能力不敷的现实反思；
它与致力于“书法学学科培植”之营筑构架学科大厦的理论思想努力；
它与高档书法教诲暨“大学书法传授教化法”先期已有创设、履行的高度吻合的共同出发点；
这些丰富内容整合在一起，一定形成一种顺理成章、一脉相承的因果逻辑关系。成为产生于这个时期的一个独特的、又是牵扯到各层级各面向、而且极有整体感的新学派、学案、学系。
也便是说：理解这六个关键词句，就会知道当代书法在时期飞速发展进程中，已经碰着了什么问题与寻衅？又可以选择如何来解答这些寻衅。
【“蒲公英”建立书法认知根本之一：以“美”为主导】
“蒲公英操持”十周年漫谈，予点题“审美居先”宗旨关钮所在：曰学“写字”从详细一笔一划开始，重在“术用”。
学书法艺术从审美与整体认知起步。
又昔之“习字”以技能如“笔法”“字法”塑形“美”；今之书法专业学习，先节制、认识（书法史整体之）美，（由）美创造技能。二者起止，全然悖反。
或谓：“书法”学习唯以美之塑造、传播为本；倘“习字”技法教条戒律虽为祖训，于“美”无益，则武断捨弃之。
陈振濂
【“蒲公英”建立书法认知之二：书法审美之多层次多样性】
以“蒲公英”之辅导思想“审美居先”即“美育”为最核心精要。
然此“审美”必具层次丰富多样性。
如传统书法之“字”美，自是题中应有之义，而不限于是。
作品形式、视觉之美亦极主要。
更以古之文人重案卷之美；元明后重书斋壁不雅观之美；今则增展厅文化时期而呈众列竞胜之美。
三美之兼，以求综合应变。适应环境生态，斯则“审美居先”中“美”之含义云。
陈振濂
【蒲公英”建立书法认知之三：“拼写”汉字？“书写”汉字？】
十年“蒲公英”㢠不同于一样平常社会低级入门培训。端在关键基点有二：
一曰“守护汉字文化安全”。追问互联网键盘时期青少年何以“拼写”汉字而失落“书写”汉字能力？“字母拼写”与“笔划书写”，非唯技能，事关“汉字基本认知”。
二曰传授教化若仅限昔之文化技能习得，而忽略审美与传世经典之感悟，终为匠人。
故必取高档书法｛传授教化法｝之程序、逻辑，以“顶层”下探“初阶”，重理性而轻履历耳！
陈振濂
【“蒲公英”建立书法认知之四：“汉字认知”与“守护汉字文化安全”】
蒲公英操持”乃为公益项目，做事社会，推动文化培植。尤以“书法美育”为鹄的。
盖今日书法艺术入门初阶学习，等同于写字学习。即“书法课”混同于“习字课”。清末民初至建国后、乃至改革开放初期而言，自无大妨。
然九十年代后，中国步入互联网时期，键盘字母拼写汉字，已成青少年文化习气。而笔写、书写，而究笔顺传统，虽横贯千年，逐渐衰退乃至荡然无存。
是故为守护国家文化安全，“保卫汉字认知”则为今日当务之急，必以“重修汉字书法认知”为目标。
“蒲公英”之提出，意在重塑书法之习得办法与认知体系模型。概言之：
先以“审美”能力培养，重于技能习得；
次以“美育”视汉字与书法艺术，主见以审美感想熏染力，统驭技能演习。
于最初点划入门之习得后，迅速推介古代书法石本经典数百种，以求养成“整体认知”。建构、筑基传统古代文明演进文史脉胳，及笔墨、文辞、文学诸内容。
进则体验各代各家（各体各派）审美类型。亦即以“审美”勾引传统文化书法美之整体不雅观。其后，方作精密之技巧演习。
论其因果，则先循“美”创造习得技巧，而非已有技法教条限定书法美也。
陈振濂
濂
【“蒲公英”建立书法认知之五：“审美居先”首在“形”之美、“视”之美】
倡“美育”，乃为“蒲公英操持”之关键。
昔皆以为书法为一文化表现，即笔墨表达、文辞文史之表达。故“书法”必先重书写而且成单一“写字”。
“蒲公英”筑基于审美，巧用汉字。相较欧美笔墨，紧张为“形”之笔墨、“视”之笔墨。故以“视”待书法汉字，正合乎中华传统汉字为天下唯一“视之笔墨”（自象形笔墨起始）。书法起于“视”之美。而成“美育”。“审美居先”出发，乃为正道。
故“视美”“形美”“美育”至“感想熏染”汉字之美，皆在焉！
陈振濂
濂
【“蒲公英操持”建立书法认知之六：顶层设计·严格传授教化规范·综合能力培养而反对书法“应试教诲”】
今岁名师团专业培训将开张，已有预案成形。
以高档本科传授教化为“顶层设计”标准；以大学（视角）不雅观小学；以学科专业手腕统驭入门学习传授，
讲求：
一，课程相互间之因果逻辑关联。
二，重视“传授教化法”，而重兴趣传授，所谓“快乐书写”“爱上书法”。
三，每授课必备课，且需有“教案条记”，以示负责科学。
四，严格以教科书（《书法课》8册）规定而防止个人履历包治百病。
五，学书法更重传统文明嬗递“整体不雅观”与审美培养。
鼓励引发初学者想象力领悟力创造力。而不限于匠作技艺授受。此即“学院派”思维也。
陈振濂
