迟来的爱

古诗词中,有不少是描述爱情的。
从《诗经》的爱情诗开始,一贯到本日,描写爱情、婚姻、思妇的诗篇是最多的,也是最动人的。
尤其是诗中的这种类似“迟来的爱”的情绪的描述,更随意马虎引人共鸣,更随意马虎让人读进去。

《诗经》中最著名的爱情诗之一

而个中最著名的,便是这句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”。

张籍最广为人知的诗句还君明珠双泪垂恨不重逢未嫁时

“恨不相逢未嫁时”,写出的是一个人对付生命和爱情的错过而感到的遗憾。
虽说缺憾乃是人生的常态,然而如此的缺憾却让人唏嘘不已。
人都说人生是一场修行,那么生命中错过的那些美好,莫不是我们对付生命的辜负?

恨不相逢未嫁时

这两句古诗出自一首名为《节妇吟寄东平李司空师道》的古诗,全文如下:

君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,外子执戟明光里。

知君存心如日月,事夫誓拟同死活。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

张籍·节妇吟寄东平李司空师道

这首诗的作者,乃是唐代墨客张籍,曾经写出“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”的著名墨客。

这首诗最亮眼的部分在于末了两句,“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,将墨客内心的情绪真实表露了出来。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时

单看表面完备是一首抒发男女情事之言情诗,然而,这首诗骨子里却是一首政治抒怀诗。
此诗的作者通篇利用比兴手腕,委婉地表明了自己的态度。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时

这首诗的写作背景是,李师道出于政治目的,要拉拢张籍。
然而张籍不愿与其一道,以是写出此诗,以自己比喻为妇人,虽然对方给予了“双明珠”的报酬和优厚条件,但是墨客依然决定“事夫誓拟同死活”,以是只能很遗憾的对对方说道,“恨不相逢未嫁时”。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时

撇开这首诗的写作背景,这首诗对付男女之情的表达很值得思考和品味。
由于所有的错过与遗憾,都在这句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”当中,写出了节妇内心的挣扎,写出了节妇内心的遗憾,也写出了节妇内心的真实想法与选择。

张籍·节妇吟

不过,虽然选择如此,但是内心的遗憾也是有的。
不过这种遗憾的表达,极具民歌风味,尤其是它的一些描写,在生理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限弯曲,真所谓“一波三折”,是唐诗中的佳构之作。

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