李彦宏读成wǎn，大概有两点缘由：
1，案同碗，怎么能送喷鼻香案呢？太大太重了，送碗比较得当呀！
青玉案的词牌名调名取于东汉张衡《四愁诗》“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。”诗句。李彦宏估计认为，不可能送给美人喷鼻香案这样的家具，估计也便是一个青玉碗。实在古代的案，紧张指的是餐盘，送一个餐盘还是可以的。
现在的“案”
我们可以去湖南博物馆看辛追夫人用过的餐盘，还是很精细的，算是女人非常喜好的私人物件，否则也不会作为随葬品带入宅兆。
湖南博物馆的漆器餐案
东晋的时候，餐盘已经有类似于现在的快餐餐盒一样的带格子的餐盘。
也有放几个碗的餐盘。如《世说新语》里涌现过的五椀盘：“殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五椀盘，外无余肴”，便是五个小碗加一个餐盘。在这里，案也做盘。
东晋餐盘
2，有个针言叫“举案齐眉”，李彦宏估计心想，举喷鼻香案不可能，太重，还是举碗比较得当，以是读碗。
首先我们要看看“举案齐眉”到底是个什么典故。东汉有个大帅哥，叫梁鸿，他取了一个长相非常丑，但非常贤惠的女子，叫孟光，是中国古代四大丑女之一。孟光每天给老公做好饭的时候，总是把餐盘举到眉毛这个高度，遮住自己的脸，就彷佛现在姑娘大家带上口罩，都是美女一样。
孟光举案齐眉
戴口罩的都是美女
如果举个碗，肯定弗成，由于一个碗不能即盛饭，又盛菜。而且一个碗也遮不住自己的脸，举个餐盘，面积够大，足够遮住自己的脸了。
《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
汉代的餐案
南宋巩丰的《巩氏后线人志·杂论》：“孟光举桉齐眉，俗直谓几桉耳。”最早误读之人吕少卫《语林》：“桉乃古盔盌wǎn字，谓举盌与眉齐耳。张平子《四愁诗》：“何以报之青玉桉”，谓青玉椀耳。若此类者，皆不可以习熟忽而不考，识者所哂。” 吕少卫《语林》已不可考，大概已经亡佚了。巩丰引用吕少卫之说，以为“桉”(案)是古“盌”(碗)字。
这个说法，仅仅是后人的误读，最多算是一家之言，并不是主流说法。案便是案，碗便是碗，是两回事。我们不能拿某个朝代的一家之言来做主流解读。
后世也有明白人，实在明代的杨慎、王世贞早就不同意这种说法。杨慎说：古诗青玉案，即盘也。今以案为桌，非。孟光举案即盘也。若今之桌子，岂可举手? 餐盘是也，说得通的。古代没有将“案、桉”字用作“椀、盌、碗”字的。吕少卫说“桉”乃古“盌”字，没有解释情由。
随着古代中国人生活起居习气的改变，变得越来越高大。唐代之前，古人席地而居，家详细量都不大。如汉砖像里描述的古代的分食制的小餐案几。
汉砖像的宴饮图
餐盘的小案几非常小巧，宋代之后盛行高桌高椅，人们不再席地而坐，案的体量相应变高变大，成为长条桌子的一类。
以是，青玉案的标准阐明该当为青玉所制盛食品的矮脚托盘（放食器的小几）。读àn。不要误读成“碗”了。读成wǎn，论据不敷，莫名其妙。
飙叔，2021，5
