《中国诗词大会》换主持人了，那个根据“天若有情天亦老”出口就能对出三首典故的董卿，那个当选手王若西夸赞““美人当以玉为骨，雪为肤，芙蓉为面，杨柳为姿，更主要的因此诗词为心”的董卿，那个就连怼天怼地的金星都不吝啬溢美之词的董卿，并没有涌如今第五季《中国诗词大会》的舞台上。取而代之的，是个稍显有点陌生的名字——龙洋。
虽说名字的知晓度显然没有董卿高，但龙洋的出场却并不显得青涩。比起“腹有诗书气自华”的董卿来，龙洋对付诗词别有一番理解：“不管你面对黑云压城还是惊涛骇浪，只要你相信诗词当中的那些精神，那些力量，你就能够勇往直前，通向坦途。”
虽没有像董卿一样，时时引经据典、解读点评，但龙洋这番话中对付诗词的理解，却切切实实道出了诗词之以是能够流传千古、直抵民气的缘故原由所在。
诗句给人力量，诗意改变心境，这便是中国诗词之精神内核。
在古来诗贤文达的词句中，我们见过太多这样的例子：为人开阔、素有才名的苏东坡因“乌台诗案”被贬，在贬谪生活中依旧发出了“谁道人生无再少？门前流水尚能西！
休将白发唱黄鸡”的自强之音；只管深知前路波折，歧途甚多，倔强而又自傲的李白用积极出世的态度，喊出了充满信心与展望的振聋发聩之词“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。包括在开国元帅陈毅那首“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时”诗里，亦能读出在三年自然磨难最困难的情状下，革命老前辈内心的坚韧与沉着。从古到今的墨客们，无一不借助诗词表达自己对抗波折的决心与勇气。
实际上，在今年《中国诗词大会》的舞台上，也有不少这样“诗词力量”的诗句鼓舞着答题人、鼓舞着不雅观众、鼓舞着每一个热爱诗词的人在困境之中不慌不乱，镇静前行。
在第四期节目里，就有一位“替女出征”的母亲翁智平铿锵有力的读出自己的定场诗“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。这位没什么诗词根本的她，整整花了三年韶光准备，终极才站上本季诗词大会的舞台，为的便是替自己不幸失落明的女儿圆一个关于诗词的梦。纵然生活有太多的不幸降临在自己的身上，与其徒劳无功的自怨自艾，倒不如像翁智平一样，借着苏轼诗词中豁达的心境和自傲的态度，笑对人生的坎坷。而这，便是诗意的力量。
实在类似的诗词和故事在本季《中国诗词大会》中还有很多，
无论是第二期里“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的铿锵，还是“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”的豪情；无论是第四期里“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的羞辱报国之心，还是“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”里对付降服疫病困难的决心，都足见蕴藏于诗句中不可估量的精神力量。
诗词的力量到底有多大？它可以在人生低谷时给你奋发的力量，它可以在失落意低落时给你豁达的力量，它可以在你迷惘不知去处时给你提高的力量。这种抚慰心灵的力量、塑造精神的力量、滋养灵魂的力量，不便是中国诗词的精魂所在吗？
