江山代有秀士出,各领风骚数百年。
作者赵翼是清代乾隆期间的进士,著名史学家。历任知府、道台。晚年以著自述自娱。
本诗是选自原题《论诗》(共五首),作者主见文学进化的不雅观点,与所谓盛唐以下无好诗的不雅观点是相反的。
“江山代有人才出,各领风骚数百年”这句紧张是表达:各个历史时期都会涌现精彩的墨客,具有各自时期的特色。
寺忆新游处,桥怜再渡时。
江山如有待,花柳更无私。
野润烟光薄,沙暄日色迟。
客愁全为减,舍此复何之。
《后游》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游每每会有绝异的感想熏染,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《后游》中,杜甫却又客愁全减。墨客带着游修觉寺的回顾跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在墨客看来,壮丽秀美的山川彷佛等着墨客或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地愿望着墨客或游客去领略欣赏。
全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来彷佛这仍是赞颂此处风景绝佳,实在,这正是墨客心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,兵戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,以是减愁两字因此喜写悲,益增其哀。
《同恭夏日题寻真不雅观李宽中秀才书院》 唐 · 吕温闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。
微风但觉杉喷鼻香满,烈日方知竹气寒。
披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
愿君此地攻笔墨,如炼仙家九转丹。
吕温,德宗贞元十四年进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推举任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。
看完此诗读者都以为李秀才家真是个避暑胜地啊,“微风但觉杉喷鼻香满,烈日方知竹气寒”,在这里创作,真是妙不可言。
《闻歌》满腔热血半消磨,壮志犹存夜枕戈。
如此江心如此月,倚楼无赖独闻歌。
《闽中怀古》
万里秋风客,罗骚吊古来。
天高旗影动,日暮角声哀。
沧海沈王气,江山待霸材。
茫茫无限感,独上钓龙台。
作者:台湾爱国主义墨客史学家 连横师长西席(1878年2月17日—1936年6月28日)
清康熙年间(18世纪初),连横的七世祖兴位公感痛明室之亡,不甘臣服于满清统治,渡海来台,择居台南郑成功驻兵故地环境幽雅的宁南坊马兵营,自此晚辈沿袭祖训,誓不侍清,在台以制糖为业。先祖连南夫是著名的抗金英雄。
这两首诗都是作者对家难国难故乡沦亡表达的强烈悲愤,精忠报国的一腔热血,空发出”如此江山如此月,倚楼无赖独闻歌“。
江山如此多娇,引无数英雄尽折腰。
江山如画,一时多少豪杰。
叹江山如故,千村落寥落。
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
江山如有待,此意陶潜解。
江山留不住。却载笙歌去。
立锥莫笑无余地,万里江山笔下生。
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