1910年的秋日，年仅16岁的毛主席，带着对知识的渴望和对未来的憧憬，离开了家乡韶山冲，踏入了湘乡县东山高档小学堂的大门。这所被誉为全县“最高学府”的学校，聚拢了浩瀚巨室子弟，他们衣着光鲜，落落大方，与身着破旧短衣、来自屯子的毛主席形成了光鲜比拟。
在那个阶级分明的年代，毛主席不仅由于家庭背景被同学疏远，更因穿着朴素而遭受嘲笑和唾弃。然而，这些外界的冷眼与嘲讽，非但没有击垮他，反而像烈火般点燃了二心坎的斗志。正是在这样的环境下，毛主席以惊人的毅力和聪慧，潜心求学，同时也在心中默默酝酿着改变命运的决心。
一日，东风拂面，蛙声四起，这平凡的自然之音却触动了毛主席那颗敏感而坚韧的心。他遐想到自己当前的处境，仿佛那独坐池塘、气势如虎的田鸡，虽身处困境，却仍不失落威严与自傲。于是，灵感如泉涌，他挥毫泼墨，改写了清末郑正鹄的《咏蛙》诗，写下了这首传世之作：“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”
诗中，毛主席以田鸡自喻，展现了不畏强权、敢于争先的英雄气概。前两句“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神”，不仅描述了田鸡的威严姿态，也暗含了作者自己虽处困境却仍不失落斗志、蓄势待发的精神状态。后两句“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”，更是霸气侧漏，表达了毛主席敢为天下先、领导群伦的远大志向
诗句阐明
独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
首句“独坐池塘如虎踞”：字面意思：田鸡独自坐在池塘中，姿态威严，犹如猛虎盘踞一样平常。象征意义：这里用“虎踞”来形容田鸡的坐姿，既生动又真切。实际上，蛙蹲和虎踞在形态上确实有相似之处，但“虎踞”更授予了田鸡一种勇猛、不可陵犯的气质。这不仅是对田鸡形象的夸年夜描述，更是作者内心情绪的外化，表现了作者不畏强权、自傲武断的精神风貌。次句“绿荫树下养精神”：字面意思：田鸡在绿荫树下安静地教化身心，积蓄力量。象征意义：这里的“绿荫树下”营造了一个宁静、舒适的环境，而“养精神”则表达了田鸡（或作者）在这种环境中静心养性、蓄势待发的状态。这既是对田鸡生活习气的真实写照，也寓意着作者在困境中保持镇静、积蓄力量的聪慧与策略。后两句“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”：字面意思：春天到来时，如果田鸡不开口鸣叫，那么其他的虫儿就不敢争先发声。象征意义：这两句诗是全诗的高潮部分，也是作者自傲与抱负的直接表示。同时也侧面暗示了那些自命不凡的“虫儿”（即嘲笑毛主席的同学）只能臣服于他的脚下。这两句诗既表达了毛泽东的自傲和霸气，也展现了他不畏强权、敢于寻衅的精神风貌。《咏蛙》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为了文学鉴赏与传授教化的经典案例。在传授教化方面，这首诗也可以作为教材引入教室，帮助学生理解伟人的思想和文学造诣，同时培养他们的文学鉴赏能力和批驳性思维能力。这首诗对后世产生了深远的影响，它不仅勉励了后人勇于追求梦想、彰显个人气质与魅力，还丰富了毛主席诗词宝库、传播了正能量与社会代价不雅观，并成为了文学鉴赏与传授教化的经典案例。
