“啸”，撮口发音，悠长而清脆。今人对“啸”的理解该当是得意之时才尽兴吹口哨吧。然，中国古代的“啸”是一种神奇的口哨音乐，有其独特的发音机制和方法。魏晋期间对“啸”有明确的五音规定，并达到盛行和壮盛，唐宋时期的“啸”渐趋衰微，元明往后就难觅其踪了。
只管当今文坛“啸”音已绝，但在古诗词里却能够频频觅得见其表情达意时的幽幽芳踪。也展现了啸在著作时独特的情绪魅力，“啸”字如果利用得恰当，立即给人一种或激情或悲怆或悲惨，甚或年夜方冲动大方的情绪体验意境。
“啸”传达的是一种激情
譬如，九百多年前的墨客苏轼流传千古的《定风波》里有一句词“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且缓步”。一个“啸”字写出了墨客游山玩水、超凡脱尘的极致雅兴。虽被流放黄州偏僻之地，但不妨碍墨客选择乐不雅观处世的方法，以积极的人生态度优雅面对人生的灰暗期间，展现了一种旷达、洒脱的人物个性。
一个人要想在纷繁冗杂、浮沉无常的官场中立足，必须对生活充满激情，具备一种经得起热闹和繁华，耐得住落魄和寂寞的乐不雅观主义精神。“啸”表示的是苏轼对人生的激情永葆，是支撑其精神天下踽踽独行的详细写照。
师者，传道授业解惑也。中国传媒大学校长廖祥忠在大学毕业仪式上带领学生背诵《定风波》，以苏轼乐不雅观从容的人生态度勉励即将走上社会的大学生，希望他们不怕困难和挫折，年夜胆直面人生中的风雨无常，进而拥有一颗“一蓑烟雨任平生”清闲从容的进取之心。他传达的是一种“啸”的生活理念。
“啸”可表达闲适和安宁。
王维 :《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
林深静幽，我独清闲月光之下闲坐，拿出心爱的古琴弹拨，悠然自得，沉浸在悠扬动听的琴音里，或者长啸高歌一曲，尽情抒发胸中快意，无人打扰，这是多么的清雅和清闲啊！
在这里的“啸”表示的是一种闲适与安静。
“啸”亦可表达悲惨与悲情。
陆游：《霜风》“身老啸歌悲永夜，家贫撑住过荒年”。一个“啸”字表示了墨客在恶劣环境下生活的苦楚和无奈之情。在这里“啸”表示的是悲惨。
唐代杜甫：《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
困难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊羽觞。
“啸”在开篇即渲染了全诗悲惨悲哀的基调。无边的落木、困难的生活、潦倒困苦的人生、一杯浊酒把墨客内心的悲情天下宣泄得淋漓尽致。啸声表示的是作者对多年以来潦倒人生和愤世嫉俗心情的吐纳。
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