很多孩子知道清明要祭祖，却不知道“清明”实在是因天清地明、万物成长，被称之为“清明”。
作为中国传统二十四节气之一，清明也是主要的传统佳节，从古至今，留下不少墨客的“清明条记”。透过诗句，你会创造，原来这是一个忧伤与欢快交织的节日，在哀思中蕴藏着活气与希望。
本日的这篇文章，诺妈将带你游历古诗中的“清明”，一起来看一看：清明，还有哪些故意思的传统习俗？
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【扫墓】
一说到扫墓，忍不住一股淡淡的哀伤涌上心头。唐代大墨客白居易就写过一首《寒食野望吟》，描写了扫墓的环境。
《寒食野望吟》
唐·白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是去世生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
乌鹊发出哀鸣，彷佛被清明扫墓人的哀思所传染。一阵风起，吹得纸钱到处飞舞。那山野的宅兆一座又一座，坟头上长满了绿草。棠梨花掩映着白杨树，到处都是死活离去的地方。可哭声再悲哀，逝去的人在阴暗的黄泉中，也听不到啊！
祭奠完后，踏着淅淅沥沥的春雨，人们回去了。
【寒食】
清明节还被悄悄领悟了另一个节日，叫做“寒食节”，关于这个节日，有一个说法。
说是春秋期间，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随旁边、不离不弃。后来重耳东山再起，介子推却带着老母亲归隐绵山，不愿再从仕途。为了能够逼迫介子推下山，成为晋文公的重耳敕令纵火烧山，结果刚毅的介子推没退下山来，被活活烧去世。晋文公感念忠臣，敕令在介子推的去世难之日禁火寒食，也便是说不能用明火烧食品，吃冷食，从此有了“寒食节”的由来。
由于“寒食节”就在清明节前一两天，逐渐地，两个节日就被并在了一起，清明禁火吃寒食的习俗也被流传，有不少墨客记载个中。
唐代墨客孟云卿就曾经写过一首《寒食》，全诗如下：
《寒食》
唐·孟云卿
仲春江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居每每无烟火，不独明朝为子推。
这首诗比较好理解，仲春江南花开满枝，在他乡过寒食节足够悲哀了。但事实上，人们不生火做饭，不但是用吃寒食的办法纪念介子推，还由于贫穷啊。
【踏青】中国自古就有清明踏青的习俗，在古时候，“踏青”又叫做“探春”，大略来讲便是——春日远足。大家一起结伴到郊野去闲步嬉戏吧。
这是一种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，墨客笔下的踏春又有若何的惬意呢？宋代墨客程颢的一首《郊行即事》，写出了他和朋侪踏春宴饮，乐而忘归的一幕。
《郊行即事》
宋·程颢
芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
你看，野外的芳草随意率性成长，花儿尽兴地开着，满眼都是碧绿，而娇艳的红花则肆意地穿梭在绿柳当中。在这么美好的春景里，和朋友坐在溪水边饮酒。朋友啊，千万不要推辞，辜负了劝酒人的诚意，也不要辜负了这春光花期，只要不忘了回家就好。
【荡秋千】
荡秋千，也是古代清明节的习俗，古代一开始叫“千秋”后来为了避忌讳，改为“秋千”。秋千大多用树桠枝为架子，再拴上彩带做成，直到后来才发展成为用两根绳索加上踏板的秋千。
到了清明的节期，处处有人荡秋千。唐代墨客韦庄一首《长安清明》，展现了荡秋千的欢快场景。
《长安清明》
唐·韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
诗词的大概意思便是：忽然到了小雨飘飞的春天了，芳草青青美不胜收。宫中把清明新火赏给了大臣，大臣们闲来无事，就以打蹴鞠（踢球）为乐。路上骏马乱叫，绿杨丛里，秋千高下飞舞。游人还记得以前太平时候的盛事，面前风光和昔年相似，不禁令人模糊快乐。
【蹴鞠】蹴鞠，按照现在的说法，那便是“踢足球”。不过在古代，制作材质略不同，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧，相传是黄帝发明用来演习武士的。
但不管若何，“蹴鞠”是当时清明时节非常受大众喜好的一项活动，杜甫一首《清明》，就写出了当时蹴鞠活动的遍及性。诗文比较长，这里截取个中一段。
《清明》
唐·杜甫
此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。
诗文大意便是墨客生平都在外颠簸流落，手逐渐枯瘦无力，耳朵也逐渐听不见了。一想到自己身体孱弱，不禁悲从中来。多年流浪流落，已经离都城越来越远，虽然光阴荏苒，相隔甚远，但清明蹴踘的风尚还依然存在。燕群已经飞回家园，归家的人，也纷纭钻青枫取火，好一片清明风光。
清明是一个诗意的节日，无论是怀念故人，还是沐着东风小雨踏青游赏，总有一首古诗能够表达心境。在这个草长莺飞、活气勃发的时令里，给孩子讲一讲清明的习俗，带孩子玩一玩清明的趣事，让孩子过一个不一样的清明节。
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