下列每小题的四个选项中，只有一项是最符合题意的精确答案，多选、错选或不选均不得分。
1.学习《祝福》后，学生阅读鲁迅同一小说集的其他作品，下列得当的是（）。
A.《铸剑》
B.《坟》
C.《五专横会》
D.《伤逝》
精确答案：D
参考解析：
《祝福》出自鲁迅的小说集《彷徨》。《彷徨》是鲁迅所著的著名短篇小说集，收入鲁迅1924年至1925年所作的小说11篇。包括《祝福》、《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》等名篇。故选D项。
A项《铸剑》出自鲁迅的小说集《故事新编》；B项，《坟》是鲁迅的一部杂文集；C项，《五专横会》出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。
2.某版教材设置了“”单元，以加深学生对传统文化的理解。下列入选篇目不适宜的是（）。
A.《墨子·兼爱》
B.《老子》四章
C.《论语》十二章
D.《淮南子要略》
精确答案：D
参考解析：
A项,《墨子·兼爱》出自《墨子》。《墨子》是战国期间百家中墨家的经典著作，提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同等墨家思想，属于先秦诸子散文，作者是墨子、墨子的弟子及再传弟子。
B项，《老子》别号《道德经》，是春秋期间百家中道家是经典著作，是道家哲学思想的主要来源，主题思想是道法自然，作者是老子(李耳)，属于先秦诸子散文。
C项，《论语》是春秋期间百家中儒家的经典著作，较为集中地表示了孔子及儒家学派的政治主见、伦理思想.道德不雅观念.教诲原则等，作者是孔子弟子及再传弟子，属于先秦诸子散文。
D项，《淮南子，要略》是《淮南子》中的一篇，《淮南子》是西汉淮南王刘安招致来宾主持下编纂的。成书期间为西汉，并非先秦，且不属于诸子散文。
3.传授教化《林教头风雪山神庙》，西席用多媒体展示”沧州遇旧图"等图片，配上音乐，让学生对照图片讲述故事情节，对西席做法的表述，下列得当的是（）。
A.图片提示了一些线索，帮学生理解课文内容
B.通过深度学习互换和分享，提升了学生阅读质量
C.设置开放式学习情境，演习学生的口语交际能力
D.利用多媒体，以勾引学生欣赏课文中的人物形象
精确答案：A
参考解析：
西席在传授教化《林教头风雪山神庙》时，多媒体展示的图片是故事线索，让学生在图片线索的根本上讲述故事情节，目的因此加深对文本的理解。故本题选A。
4.在诗词复习课上，西席辅导学生整理含有”水"意象的诗句。下列诗句蕴含感情的是（）。
A.繁华事散逐喷鼻香尘，流水无情草自春。
B.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
C.天平山上白云泉，云自无心水自闲。
D.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
精确答案：A
参考解析：
A项，"繁华事散逐喷鼻香尘,流水无情草自春。”这两句是说，墨客来到已经荒漠的金谷园，感慨多端，昔日繁荣华美，极一时之盛的名园，及石崇的年夜富，如当日的喷鼻香尘一样，消散无踪，云烟过眼，成为往事；而流经金谷园的金水，不管人间沧桑，径自流淌，春草依然碧绿，它们对人事的各类变迁，彷佛毫无感触。句句写景，更是写情，含凭吊苍凉之思，寓微讽之意。“自”字用得奥妙，既写了春草的冷漠，旧园的荒漠，又加深了墨客的感慨。《金谷园》是一首怀古诗，借园中之景与园中坠楼之人，寄予了无限怜惜.无奈和感伤之情。故本题选A。
5.传授教化“汉字汉语专题研讨”学习任务群，西席辅导学生梳理、积累文言词语，建立“词类活用”措辞征象资料卡，下列语句不得当的是（）。
A.晋师军于庐柳
B.虞不用百里奚而亡，泰缪公用之而霸
C.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
D.子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也！
”
精确答案：C
参考解析：
吾尝终日不食、终夜不寝以思，这两句是说，我曾整天不用饭、彻夜不睡觉地思考。以，连词，连接状语和中央词，相称于“地”。益：增加，有收成。不属于词类活用征象。
6.在文言文复习课上，西席组织学生进行练习，下列断句的精确的是（）。
A.蜩与学鸠/笑之曰我/决起而飞/抢榆枋而止时/则不至/而控于地而已矣
B.泰山之阳/汶水西流/其阴/济水东流/阳谷皆入汶/阴谷皆入济
C.使天下之人不敢言/而敢怒/独夫之心日益骄/恪守兵/叫函谷/举楚人一炬/可怜焦土
D.每览前人/兴感之由若合/契未尝/不临文嗟悼/不能喻之于怀固知/一去世生为虚诞/齐彭殇为妄作
精确答案：B
参考解析：
A项，本句出自老子的《逍遥游》。“曰”后为"蜩与学鸠”说的话，因此此处后面要断开，决起而飞”和抢榆枋而止"属于并列关系，主语都为我”，因此“飞”和“抢"中间要断开，止”后面要断开。精确的断句为：蜩与学鸠笑之曰/我决起而飞/抢榆枋而止/时则不至/而控于地而已矣。
B项，出自姚鼐的《登泰山记》。断句无误，本句大意：泰山的南面，汶水向西流;它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。
C项，出自杜牧的《阿房宫赋》。”不敢言”"而敢怒"是并列关系，指的是“天下之人”，应在“人”后断开；“骄固"是骄傲执拗，中间不应断开；戍卒叫”“函谷举"构造同等，是并列关系，中间应断开:。可怜焦土”是“楚人一炬”的结果，中间应该断开。精确的断为：使天下之人/不敢言而敢怒/独夫之心日益骄固/戍卒叫/函谷举/楚人一炬焦土。
D项，出自王羲之的《兰亭集序》。兴感之由"的主语是“前人”，故“人”后不应断开，由"后应断开；“未尝”常常用于句首，因此前面该当断开，后面不应断开;；"临文嗟悼”句意完全；”不能喻之于怀”的意思是“不能明白于心”，“不”前应断开，“固”当“本来”时，每每位于句首，前面应断开；“一去世生为虚诞"和“齐彭殇为妄作”为并列关系，故"虚诞"后应断开。精确的断句为：每览前人兴感之由/若合契/未尝不临文嗟悼/不能喻之于怀/固知一去世生为虚诞/齐彭殇为妄作。
7.某教研日开展教研活动环绕“”进行研讨，下列不雅观点禁绝确的是（）。
A.西席应在建立、学生整体意识的条件下进行文本解读
B.西席对文本进行深入解读，才可能做到上课得心应手，游刃有余
C.文本阅读中，西席解读越具个性化，就越能实现有效的教室传授教化
D.文本解读是语文西席的一项基本功，是西席职业核心能力的表示
精确答案：C
参考解析：
对文本的解读要基于文章的内容、写作背景及作家平生经历等成分，不能一味追求个性化，C项表述缺点。故本题选C。
8.教材中《中国建筑的特色》讲了"北京四合院位置”“山西光帝庙”“春秋气候鼻昂”的图片，对教材之中的理解，下列说法合理的是（）。
A.使解释性内容、，引发学生的阅读兴趣
B.勾引学生感想熏染内容的丰富性，领悟中国建筑的美
C.凸显文章内的条理性，以及措辞表达的不敷
D.表现了文章有关内容XX的真实性，有现实意义
精确答案：A
参考解析：
本题稽核教材理解。针对《中国建筑的特色》一文的传授教化，选用北京，山西等地代表性建筑的图片，能够使学生有更加直不雅观的认识，从而引发阅读的兴趣。故本题选A。
9.《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》，对“学习任务群”哀求“以任务为导向”的理解，下列不得当的是（）。
A.学习任务群的传授教化要有“任务”设计
B.学习任务群的任务要有具有引领性
C.教室传授教化的每一个环节便是一个任务
D.学习任务群的“任务”应具有驱动性
精确答案：C
参考解析：
“语文学习任务群”以任务为导向，以学习项目为载体，整合学习情境、学习内容、学习方法和学习资源，勾引学生在利用措辞的过程中提升语文素养。多少学习项目组成学习任务群。学习任务所涉及的措辞学习素材与利用范例、语文实践的话题与情境、语体与文体等，覆盖历来语文课程所包含的古今“实用类”“文学类”“论述类”等基本语篇类型。学习任务群的设计着眼于培养措辞笔墨利用根本能力，充分顾及问题导向、跨文化、自主互助、个性化、创造性等成分，并关注措辞笔墨利用的新征象和跨媒介利用的新特点。C项说法不符合。
10.某地语文期末考试试题，按照哀求答题。下面是某校为西席编写个人专业发展方案而供应的示意图，请把这个图转写一段笔墨先容，哀求内容完全，表达准确，措辞连贯，不超过90字。
对试题测试意图剖析精确的是（）。
A.强调关联，稽核节制构建流程图
B.创设情境，稽核在详细情境中利用措辞笔墨能力
C.强调衔接，勾引反思自我趣好方案未来职业发展
D.看重生活，勾引关注与生活的联系，节制生活技能
精确答案：A
参考解析：
材料中的期末考试题目哀求学生把流程图转写成一段笔墨先容，意在稽核学生节制建构流程图及措辞描述的方法。故本题选A。
14.阅读某西席单元传授教化叙事片段，按照哀求回答问题。传授教化统编教科书必修上第七单元，该单元环绕人文主题选编了五篇散文。传授教化中我紧扣“情景交融”，以及“民族审美生理”设计学习任务，先从郁达夫《故都的秋》史铁生《我与地坛(节选)》学起，勾引学生从措辞，形象，主题等视角开展单篇细读，逐一把握两篇散文的特点，选择自己喜好的精彩片段写出鉴赏短文。然后安排学生自主细读《》，利用学到的散文鉴赏方法，分享自己的感想熏染。末了从"来蚍较阅读三E篇散文,着重探究三位作者如何做到“情景交融”，选择一个角度写出散文短论并积极展示互换。按照这样的思路，我连续勾引学生细读苏轼《赤壁赋》和姚鼐《登泰山记》，然后进行比较阅读。末了我串联五篇散文，弓导学生基于“民族审美生理"开展专题研读，同时将散文创作活动融入个中，全程呼应单元的写作。
A.从选文看，本单元属于"思辨性阅读与表达”学习任务群
B.和"民族是这个单元的传授教化目标
C.利用两篇古代散文开展的比较阅读活动不属于群文阅读
D.从单篇细读到专题研读表示了单元整体传授教化的设计理念
精确答案：D
解析：A项，表述缺点。本单元属于"文学阅读与写作学习任务群。
B项表述缺点。材料中指出"传授教化中我紧扣，情景交融以及民族审美生理设计学习任务”可理解为"情景交融”和民族审美生理”是设计学习活动的两个角度，而并非是本单元的传授教化目标。
C项，表述缺点。材料中指出”对苏轼《赤壁赋》和姚鼐《登泰山记》进行比较阅读属于群文阅读。
D项，表述精确。材料中西席在五篇课文的讲解中进行了深入细读，实现了学生文本的对话。
末了将五篇作品集中起来,引领学生开展关于"民族审美生理的专题研读并展开写作。
故本题选D.
15.阅读某教研组集体备课研讨记录片段，按照哀求答题。教研组长:这周紧张传授教化统编教科书高中语文必修上第三E单元，本单元除了阅读活动外，还哀求学生学习写文学短评，大家可以谈谈备课的想法。
西席1:我以为写文学短评必须深入理解和准确把握每篇作品，要导学生对作品的.形象、和艺术特点等有自己的理解，捉住感触最深的地方展开评论。
西席2:我以为写文学评论还要长于,从小处切入这个单元都是经典的古诗文，从哪个方面看都是值得学生评论。由于短评，那么就该当聚焦，不能选择小切口可以勾引学生计眷一些细节，尤其是那些反复涌现的细节。
西席3:写文学短评还要把稳利用叙议结合,要在适当复述、先容或者引|用作品内容的根本上，展开剖析和评论,°叙"要精当，为"议"供应支撑点或者依据;议""叙”，思路清晰，态度光鲜，最好有自己独到的见地。
对上述研讨记录片段的干系剖析，禁绝确的是（）
A.文学短评的根本是从不同维度对文本展开深入解读
B.写文学短评须要融入学生的
C.写文学短评便是评析文中反复涌现的细节描写
D.写文学短评哀求学生在夹叙夹议中力求表达独到见地
精确答案：C
解析：C选项，表述缺点。选项中，写文学短评便是评析文本中反复涌现的细R描写的表述过于绝对。材料中西席2到选择小切口可以及导学生计眷一些细节，其是那些反复涌现的细书。但井没有将写文学短评.与评析文本中反复涌现的细节描写"。
故本题选C.
二.案例剖析题
根据所给材料回答问题。
16.材料:(材料有缺失落)
《青蒿素:人类征服疾病的逐一小步》传授教化片段，完成第l6题。
....是中医药学，是屠呦呦的事情。
师:谈到中医药学,的修情性词语就较多了，这个用词细节值得我们关注。现在我们调
整一下角度。课前，同学们把揭橥在《》上的剖断和教材的笔墨进行比较,创造了一处
繁简的变革，请以同学们先容一下。
生:在论文中,屠呦呦对科研进程先容得很详尽,比如青萵素药物以序列发展为囊的过程。
相对来说，“中医药学的贡献这部分简短一点，但教材上，的步骤被简化了，而对付中医药学,特殊是复方用药的形式、特点,代价说得很详细。
师:请同学们来读一读这些句子好吗?
(生读)
师:请说说刚才你用什么在读?
生:我想读得重一点儿,很绝对的口气,要表现出作者发自内心的感慨和惊叹。
师:好，还有别的情绪吗?
生:是不是也该当有一些遗憾?在屠呦呦看来中医药学的代价还没有被完备认识，以是她呼吁“大力加强国际互助，推动对中医以及其他传统医学的研究。使之最大程度地造福人类”,
这既解释她对中医药学很有信心，也解释她对中医药学的代价尚未得到普遍重视感到遗憾。
师:说得真好。在文章选入教材前，作者弥补了对复方用药形式的先容。而屠咖呦个人的研究是在青蒿素上.但她要见告读到这篇文章的读者，“单一药物治疗某一特定疾病的征象
在中医实践中非常少见”，她在这条人迹罕见的路上都能找到极富代价的东西，那么千百年
来作为紧张用药形式的复方用药中还藏着多少宝藏?我们或容许从中发掘更多的聪慧!说到自己，屠呦呦是谦善的，说到中医药学,她的情绪激荡起来，从措辞的繁与简、润色与否及情绪的隐显中，你可以读出屠呦呦的信念。
问题:
16.(1)请评析西席弓学生理解作者利用的传授教化行为。(10分)
(2)请评析西席在传授教化过程中多次供应的传授教化意图。(10分)
解析：(1)①《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》强调:努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑，对文本作出自己的剖析判断。案例中，西席弓导学生从修辞的角度关注文本，正是对文本的多角度阐发、评价和质疑，可以更好地体会修辞带来的表达效果，感悟作者情绪。
②利用修辞性词语传授教化有助于学生完成措辞积累与建构的目标，积累较为丰富的措辞材料和言语活动履历，形成良好的语感;在已经积累的措辞材料间建立起有机的联系，在探究中理解、节制祖国措辞笔墨利用的基本规律。
(2)①该案例中西席从“悲观修辞"动手,勾引学生剖析文本的措辞特色，并请同学们各抒己见,这样有助于勾引学生在语文学习中接管精良文化的熏陶，得到丰富的审美体验。
②西席勾引学生剖析措辞的繁简"特点，有助于学生在理解措辞时，能区分紧张信息和次要信息，理解并准确概括其内容、不雅观点和情绪方向"这一不雅观点，有助于学生准确把握文本,剖析措辞.
③西席勾引学生朗读句子，并剖析个中的语气及情绪，能勾引学生整体感想熏染作品的措辞形象和情绪，展开合理的遐想和想象;能对作品的内容和形式作出自己的评价。
17.(材料缺失落)
抗疫人的奋斗将冬天的味道化苦为甘，渗入每个人的内心。
17.两个错别字,从③段找出一处病句，分别修正。(8分)
解析：病句:丝丝缕缕的刺骨寒风却显得清闲逍遥。
病因:搭配不当，不合逻辑。"丝丝缕缕"与”刺骨寒风"搭配不当，属于定语与中央语搭配不当，丝丝缕缕形容风势极为微弱，与“刺骨"不相符合。可将。刺骨”去掉。
改后的句子为:丝丝缕缕的寒风却显得清闲逍遥。
18.1......个优点或一个缺陷，并结合详细内容进行剖析。(12分)
解析：总的说出优缺陷4分,结合作文内容详细
剖析，記有理,8分。
优点:措辞幽美,感情朴拙。
缺陷:开头两段不足简练，稍显疲塌。
三.传授教化设计题
根据所给材料回答问题。
19.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文
子路、曾皙、有、公西华侍坐。
日:“以吾一日长乎尔，晤以也。居则日:不吾知也。如或知尔，则何以哉?”
子路率尔而对日:“千乘之国，摄乎大国之间,加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三
年，可使有勇，且知方也。”
夫耔哂之。
“赤!尔何如?”
对日:“方六七十,如五六十,求也为之，比及三年,可使足民。如其礼乐，以俟君子。”。
“赤!.尔何如?”
对日:“非日能之，愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点!尔何如?
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对日:“异乎三子者之撰。
子日“何伤乎?亦各言其志也。
日:“莫春者，春服既成，冠者五六人,童子六七人，浴乎沂,风乎舞雩，咏而归。”
夫耔喟然叹日:“吾与点也!”
三子者出，曾皙后。曾暂日:“夫三子者之言何如?
子日“亦各言其志也已矣。”
日役夫何哂由也?”
日:“为国以礼，环让，是故哂之。
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十，如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
课文先容
该课文选自某版高中语文必修下教材第一单元第一课，同单元其余几篇课文为《齐桓晋文之
事》《伙头解牛》《烛之武退秦师》《鸿门宴》
单元解释
阅读这些文章，有助于我们理解中华文化的一些主要理念，领会个中包含的人文精神，深化对传统文化的认识，增强文化自傲。
学习本单元，要在理解文意的根本.上，整体把握经典选篇的思想内涵，认识其文化代价，思其当代意义。初步理解儒家.道家思想的特色,体会干系篇章论事说理的技巧和不同的表
达风格。阅读史传文，要关注其叙事弯曲有序、写人生动真切的特点，考试测验理性评价历史
阐述中表示的思想，不雅观念，认识历史人物和历史事宜。
《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》的干系哀求:阅读古今中外诗歌、散文、
小说、剧本平分歧文体的精良文学作品，在感想熏染形象、品味措辞、体验情绪的过程中提升文
学鉴赏能力，并考试测验文学写作，撰写文学评论,借以提高审美鉴赏能力和表达互换能力。
学生情形
高一年级第二学期,班额50人。
传授教化条件
教室配有多媒体设备能够演示PPT,播放音频、视频文件，投影实物。
19.根据_上述材料,确定本课的传授教化目标，整体解释确定的依据(不可照抄材料)。(20分)
20.选择个中一个详细的传授教化目标，设计一个传授教化片段，简要解释每个环节的传授教化内容与传授教化办法。(20分)
21.设计详细的传授教化活动，勾引学生完成下面的[研讨与练习].(25分)
孔子的弟子们言志，子路述志之后，孔子为何“哂之"?请参看《古代汉语常用字典》，查询
“哂”的释义，结合文章内容详细解释。
哂,微笑。铂《寻高凤石门山中元丹丘》诗:“顾我忽而~。(顾:看.)”引申为讥笑刘知几《史
通•自叙》莫不其徒劳。”
解析：19.传授教化目标:
(1)理解文意，节制文中主要的文言字词和文言知识，明确文中四子志向的内涵和孔子对四子的态度;
(2)一品味措辞，感想熏染孔子及其弟子的形象
(3)细读对话，结合现实生活，领悟孔子及其弟子的政治空想。
设计依据:
(1)《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》。《普通高中语文课程标准(2017年
版2020年修订)》提出:精读古今中外精良的文学作品，感想熏染作品中的艺术形象，理解欣赏作品的措辞表达，把握作品的内涵，理解作者的创作图。鉴赏文学作品，感想熏染和体验文学作品的措辞形象和情绪之美，能欣赏、鉴别和评价不同时期、不同风格的作品，具有精确的代价不雅观、高尚的审美情趣和审美品位。梳理所学作品中常见的文言知识与文化知识。故设定了目标(1)和(2)
（2）教材。本单元的人文主题是"中华文明之光”，元的核心任务为:肖在理解文意的根本上，整体把握经典选篇的思想内涵，认识文化代价，思考其当代意义。因此，传授教化过程中，要勾引学生踏实地理解文本,把稳站在当代态度反思古人的聪慧，与现实相联系，以提高学生对古人社会空想与生存姿态的认识水平。故设定了目标
(3)学情。此阶段的学生已经具备一定的文文阅读能力，本文篇幅短小，大多数学生能够理解基本内容。但学生在阅读文言文时"咬文嚼字的意识须要转变，细读文本和深度阅读的能力还有待提高。学生在之前有打仗过《论语》，但理解不深，对孔子的思想、追求等并不是很理解。故设定了目标(2)和(3)
20.传授教化目标:品味措辞,感想熏染孔子及弟子的形象。
传授教化片段:
创设情境，入文中“境”
课前播放古筝音乐，西席勾引:。好书不厌百回读”，经典总是常读常新。升入高二，我们读《论语》的深度也与之前不同，从同学们的阅读手账”和预习提问就可见_斑。本日咱们一起探究《侍坐》里的奥妙。
二、梳理文本,知文中“事"
1.师生共读课文，西席点拨字音释义。如供应“风”“归”字典释义辨析。
2.提问:孔子在和弟子一起闲坐时抛出了一个什么样的问题?
哀求学生浏览课文，指名回答,明确:谈空想(一次生活中的即兴教诲)。
3.提问:这堂课是如何环绕。志”这个话题进行的?
哀求:同桌谈论，总结回答。借助思维导图。
明确:这是一次关于“志’的谈论课，有两轮问答。
一是课上问答:老师问“志”,学生言志";
二是课后问答:学生问“志”,老师评志”。
三、品味措辞，评文中"人”
四、第一:剖析四个弟子
1.提问，子路的志向是什么?从中可见他是一个若何的人?
明确:子路认为,自己的才能去管理一个中等规模的国家是绰绰有余的，纵然这个国家处在外
有侵侮、内有饥荒的危急情形下，他也能使之转危为安，胚了几年工夫，就可使这个国家壮大起来，使那里的百姓都懂得礼仪。由此可见，子路是一个志向远大、充满自傲的人。同时子路也是个急性子，孔子话音刚落,他就抢先发言，"率尔”一词表现了他的轻率浮躁。
2.提问;品味措辞，概括冉有、公西华的志向,感想熏染他们的特点。
明确:冉有自认为只能管理周遭六七十里或五六十里的小小国家，且三年只能使老百姓生活小康，于礼乐教养,自己则无能为力。可见他是一个谦逊的人。
公西华说得更委婉、谦善,说自己只是可以学习学习,入宗庙或外交场合做个小小的司仪。
3.提问:曾皙的志向是什么?为什么对他的描写比较详细?
明确:曾暂所描述和神往的则是一幅太平盛世的和乐景象图，一幅老少同乐的春游图:天下太平,公民生活美好，人与自然和谐。曾皙追求的宁静高雅的生活。
由于曾皙的志向分外，与子路等三人的志向不同。子路等三人虽然讲法不同，但讲的都是国家大事,都是从政。从中可见曾皙是一个从容酒脱、彬彬有礼、胸有成竹的人。
4.辅导朗读,捉住人物的措辞，动作、神态等,读准语气。
第二:剖析孔子
1.提问:“以吾一日长乎尔，毋語以也。”从这句话可以看出孔子是一位若何的西席?
明确:孔子鼓励学生要敢于揭橥自己的见地，大胆地谈个人的空想，这反响出孔子的和蔼可亲,民平易近。他用温和自谦的话语为发言营造了亲切、融洽的氛围,有利于弟子们各抒己见。
2.提问:孔子为什么会附和曾皙的空想?
哀求:学生联系《大道之行也》进行小组谈论，小组代表回答.
明确:①前三者阐述的是治国安邦的详细方法，而曾皙则描述了礼乐制度下的空想社会。②曾皙描述的太平盛世、和谐社会的图景，与孔子“大同社会"的空想同等。
3.提问:孔子。喟然叹"表示了什么?
明确:孔子是一位满怀空想的老师，“喟然叹"中蕴含了孔子对曾皙的讴歌和内心因空想未能实现而产生的深奥深厚感慨。
四、巩固拓展，提升认知
提问:你最喜好哪个人物?你欣赏谁的志向?
哀求:学生结合自身实际，场所措辞，师生互动互换。
五、归纳总结，深入理解
学生分享本节课收成，西席总结:虽然本文篇幅不长，但文中的人物却都个性光鲜。这也让本文被评价为《论语》中最为生动的篇章。
六、实际演习训练，分层作业
1.背诵这篇课文。
2.阅读《论语》
摘录一则自己感兴趣的师生对话，写一段评论性笔墨。
21.活动形式:小组互助互换
活动过程
(二)研读课文，思考哂笑
1提问:子路讲完之后，孔子为何哂之"?"哂”字
在文中包含有若何的含义?请结合文中内容进行回答。
(学生勾画详细干系句子，说清理由)
明确:这里的哂”是微笑中略有讥笑的意思。原文孔子对自己的哂"进行理解释一为国以礼，其不让，是故哂之。
2.提问:请结合“哂的含义，思考孔子“哂"中流露出的个人不雅观点。
(学生自由互换)
的明确从孔子的"哂"中我们能知道，子路的发言不足合乎"礼”，态度不足谦让”。孔子是一位充满聪慧的老师，“哂"中蕴含着否定的态度、善意的提醒和。为国以礼的主见。
3.分色扮演:①学生自荐或指定单个的学生担当子路、曾皙、再有公西华的角色，给一定的韶光做准备;②孔子的角色由老师担当;③扮演时要结合人物性情特点，展现出人物个性。
4.朗读辅导:配乐朗读，全班齐声诵读。
(三)活动总结,升华感悟
学生分享收成，西席总结提升:好书要多读，读书百遍，义自见，读书百篇，义也自见。要
想真正地精通《论语》，领会其思想本色，读它一百遍不足(纵向)，还得读它几百篇(486章)(横向)，才能交融贯通儒家文化博大精湛的思想内核。同学们课下多找些《论语》中的篇章来读读,感想熏染个中所蕴含的深奥深厚中国聪慧。
